جنابت صفحه 1

717 - إِقامَةُ الحُجَّةِ

الكتاب:

(إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى‏).۱

(بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ).۲

(وَما كُنّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى‏ نَبْعَثَ رَسُولاً).۳

(لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى‏ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ).۴

(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ) .۵(انظر) البقرة : 256 ، 286 ، الأعراف : 42 ، الأنفال : 42 ، التوبة: 115 ، طه : 134 ، الحجّ : 71 ، الشعراء : 208 ، 209 ، القصص : 46 ، 59 ، الطلاق : 7 .

الحديث:

۰.3477.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ اللَّهَ عزّوجلّ احْتَجَّ على‏ النّاسِ بما آتاهُم وما عَرّفَهُم. ۶(وما كانَ اللَّهُ لِيُضِلّ قَوْماً بَعْدَ إذْ هَداهُمْ حَتّى‏ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقوَن) -

۰. حتّى‏ يُعَرِّفَهُم ما يُرْضيهِ وما يُسْخِطُه.۷

۰. مِن صُنْعِ اللَّهِ ، لَيس للعِبادِ فِيها صُنْعٌ .۸

۰.3480.المحاسن عن عبد الأعلى : قلت للإمامِ الصّادقِ عليه السلام: هَل جُعِلَ في النّاسِ أداةٌ يَنالونَ بها المَعرِفَةَ ؟ قالَ : لا ، قلتُ : فَهل كُلِّفوا المَعرِفَةَ؟ قالَ : لا ، إنّ على‏ اللَّهِ البَيانَ ، لا يُكَلِّفُ اللَّهُ العِبادَ إلّا وُسْعَها ولا يُكَلِّفُ نَفْساً إلّا ما آتاها .۹

۰.3481.تحف العقول عن صَفوانَ بنِ يحيى‏ : سَأَلْتُ الرِّضا عليه السلام عَنِ الْمَعْرِفَةِ هَلْ لِلْعِبادِ فيها صُنْعٌ؟ قال عليه السلام : لا ، قلتُ : لَهُم فيها أجْرٌ ؟ قالَ عليه السلام : نَعَم ، تَطَوّلَ علَيهِم بالمَعرِفَةِ وتَطَوّلَ علَيهِم بالصَّوابِ‏۱۰ .۱۱(انظر) بحار الأنوار : 5 / 220 باب 9 .

1.الليل : ۱۲ .

2.الحجرات : ۱۷ .

3.الإسراء : ۱۵ .

4.الأنفال : ۴۲ .

5.لقمان : ۲۵ .

6.التوحيد : ۴۱۰/۲ .

7.المحاسن : ۱/۴۳۰/۹۹۳ .

8.الكافي : ۱/۱۶۳/۲ ، التوحيد : ۴۱۰/۱ .

9.المحاسن : ۱/۴۳۱/۹۹۶ .

10.كذا في المصدر والظاهر أنّ الصحيح: «بالثواب» .

11.تحف العقول : ۴۴۴ .

جنابت صفحه 2

718 - لِلَّهِ الحُجَّةُ البالِغَةُ

الكتاب:

(قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ) .۱

الحديث:(قُلْ فللّهِ الحُجَّةُ البالِغَةُ) -

۰. إنَّ اللَّهَ تعالى‏ يقولُ للعبدِ يَومَ القيامَةِ : عَبدي ، أكنتَ عالِماً ؟ فإنْ قالَ : نَعَم ، قالَ لَهُ : أفلا عَمِلْتَ بما عَلِمْتَ ؟! وإنْ قالَ : كُنتُ جاهِلاً ، قالَ لَهُ : أفلا تَعلّمْتَ حتّى‏ تَعْمَلَ ؟! فيُخْصَمُ ، فتِلكَ الحُجَّةُ البالِغَةُ .۲

۰.3483.عنه عليه السلام : الحُجَّةُ قَبل الخَلقِ ، ومَع الخَلقِ ، وبَعد الخَلقِ .۳(انظر) العلم : باب 2845 .
الهجرة : باب 3930 .

719 - قُوَّةُ سُلطانِ الحُجَّةِ

الكتاب:

(كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) .۴

الحديث:

۰.3484.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : قُوّةُ سُلطانِ الحُجّةِ أعظَمُ مِن قُوّةِ سُلطانِ القُدرَةِ .۵

720 - أوكَدُ الحُجَجِ وأبلَغُها

الكتاب:

(رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى‏ اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً) .۶

الحديث:

۰.3485.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يا أيُّها النّاسُ إنَّهُ لَم يَكُنْ للَّهِ سُبحانَهُ حُجّةٌ في أرضهِ أوْكَدُ مِن نَبيِّنا محمّدٍ صلى اللَّه عليه و آله ، ولا حِكْمَةٌ أبْلَغُ مِن كِتابِهِ القُرآنِ العَظيمِ .۷

۰.3486.عنه عليه السلام : إنّه لَم يَكُنْ للَّهِ تباركَ وتعالى‏ في أرْضِهِ حُجَّةٌ ولا حِكْمَةٌ أبْلَغُ مِن كِتابِهِ . ۸

721 - حُجِّيَّةُ رُواةِ الحَديثِ‏

۰.3487.الإمامُ المهديُّ عليه السلام : أمّا الحَوادِثُ الواقِعَةُ *فارْجِعوا فيها إلى‏ رُواةِ حَديثِنا فإنَّهُم حُجَّتي علَيكُم ، وأنا حُجَّةُ اللَّهِ .۹(انظر) القضاء بين الناس : باب 3303 .

1.الأنعام : ۱۴۹ .

2.بحار الأنوار : ۲/۲۹/۱۰ .

3.الكافي : ۱/۱۷۷/۴ .

4.المجادلة : ۲۱ .

5.غرر الحكم : ۶۷۸۱ .

6.النساء : ۱۶۵ .

7.غرر الحكم : ۱۱۰۰۴ .

8.نهج السعادة : ۱/۳۴۷ .

9.الاحتجاج : ۲/۵۴۳/۳۴۴ .