1052 - آثارُ الإخلاصِ
۵۰۳۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ما أخْلَصَ عَبدٌ للَّهِ عزّوجلّ أربَعينَ صباحاً إلّا جَرَتْ يَنابِيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ على لِسانِهِ .۱
۵۰۳۳.عنه صلى اللَّه عليه و آله : قالَ اللَّهُ عزّوجلّ : لا أطَّلِعُ على قَلبِ عَبدٍ فأعْلَمُ مِنهُ حُبَّ الإخْلاصِ لِطاعَتي لِوَجْهي وابْتِغاءَ مَرْضاتي إلّا تَولّيتُ تَقويمَهُ وسياسَتَهُ .۲
۵۰۳۴.الإمامُعليٌّ عليه السلام: غايَةُ الإخْلاصِ الخَلاصُ.۳
۵۰۳۵.عنه عليه السلام : المُخْلِصُ حَرِيٌّ بالإجابَةِ .۴
۵۰۳۶.عنه عليه السلام : عِند تَحَقُّقِ الإخْلاصِ تَسْتَنيرُ البَصائرُ .۵
۵۰۳۷.عنه عليه السلام : بالإخْلاصِ تُرْفَعُ الأعْمالُ .۶
۵۰۳۸.عنه عليه السلام : لَو خَلَصَتِ النِّيّاتُ لَزَكَتِ الأعْمالُ .۷
۵۰۳۹.عنه عليه السلام : مَن أخْلَصَ النِّيَّةَ تَنَزّهَ عنِ الدَّنِيَّةِ.۸
۵۰۴۰.عنه عليه السلام : في إخلاصُ النِّيّاتِ نَجاحُ الاُمورِ .۹
۵۰۴۱.عنه عليه السلام : أخْلِصْ تَنَلْ .۱۰
۵۰۴۲.عنه عليه السلام : مَن أخْلَصَ بَلَغَ الآمالَ .۱۱
۵۰۴۳.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : فأمّا حقُّ اللَّهِ الأكبرُ علَيكَ فأنْ تَعْبُدَهُ، لا تُشْرِكَ بهِ شَيئاً ، فإذا فَعلْتَ ذلكَ بإخْلاصٍ جَعلَ لكَ على نَفسِهِ أنْ يَكْفِيَكَ أمْرَ الدُّنيا والآخِرَةِ .۱۲
۵۰۴۴.عنه عليه السلام- فيالدَّعاءِ -: اللّهُمَّ صلِّ على محمّدٍ وآلِ محمّدٍ ، واجْعَلْنا مِمَّن جاسُوا خِلالَ دِيارِ الظّالِمينَ ، واسْتَوْحَشوا مِن مُؤانَسَةِ الجاهِلينَ ، وسَمَوا إلى العُلُوِّ بنُورِ الإخْلاصِ .۱۳
۵۰۴۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ المؤمنَ لَيَخشَعُ لَهُ كُلُّ شيءٍ ويَهابُهُ كُلُّ شيءٍ . إذا كانَ مُخلِصاً للَّهِ أخافَ اللَّهُ مِنهُ كُلَّ شيءٍ ، حتّى هَوامَّ الأرضِ وسِباعَها وطَيرَ السَّماءِ .۱۴
۵۰۴۶.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : قالَ عيسى عليه السلام : يا عَبيدَ
1.عيون أخبار الرِّضا : ۲/۶۹/۳۲۱ .
2.بحار الأنوار : ۸۵/۱۳۶/۱۶ .
3.غرر الحكم : ۶۳۴۸ .
4.غرر الحكم : ۷۹۳ .
5.غرر الحكم : ۶۲۱۱ .
6.غرر الحكم : ۴۲۴۲ .
7.غرر الحكم : ۷۵۷۸ .
8.غرر الحكم : ۸۴۴۷ .
9.غرر الحكم : ۶۵۱۰ .
10.غرر الحكم : ۲۲۴۸ .
11.غرر الحكم : ۷۶۷۵ .
12.بحار الأنوار: ۷۴/۳/۱ .
13.بحار الأنوار: ۹۴/۱۲۶/۱۹ .
14.بحار الأنوار: ۷۰/۲۴۸/۲۱.