الإخلاص - الصفحه 10

1052 - آثارُ الإخلاصِ‏

۵۰۳۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ما أخْلَصَ عَبدٌ للَّهِ عزّوجلّ أربَعينَ صباحاً إلّا جَرَتْ يَنابِيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ على‏ لِسانِهِ .۱

۵۰۳۳.عنه صلى اللَّه عليه و آله : قالَ اللَّهُ عزّوجلّ : لا أطَّلِعُ على‏ قَلبِ عَبدٍ فأعْلَمُ مِنهُ حُبَّ الإخْلاصِ لِطاعَتي لِوَجْهي وابْتِغاءَ مَرْضاتي إلّا تَولّيتُ تَقويمَهُ وسياسَتَهُ .۲

۵۰۳۴.الإمامُ‏عليٌّ عليه السلام: غايَةُ الإخْلاصِ الخَلاصُ.۳

۵۰۳۵.عنه عليه السلام : المُخْلِصُ حَرِيٌّ بالإجابَةِ .۴

۵۰۳۶.عنه عليه السلام : عِند تَحَقُّقِ الإخْلاصِ تَسْتَنيرُ البَصائرُ .۵

۵۰۳۷.عنه عليه السلام : بالإخْلاصِ تُرْفَعُ الأعْمالُ .۶

۵۰۳۸.عنه عليه السلام : لَو خَلَصَتِ النِّيّاتُ لَزَكَتِ الأعْمالُ .۷

۵۰۳۹.عنه عليه السلام : مَن أخْلَصَ النِّيَّةَ تَنَزّهَ عنِ الدَّنِيَّةِ.۸

۵۰۴۰.عنه عليه السلام : في إخلاصُ النِّيّاتِ نَجاحُ الاُمورِ .۹

۵۰۴۱.عنه عليه السلام : أخْلِصْ تَنَلْ .۱۰

۵۰۴۲.عنه عليه السلام : مَن أخْلَصَ بَلَغَ الآمالَ .۱۱

۵۰۴۳.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : فأمّا حقُّ اللَّهِ الأكبرُ علَيكَ فأنْ تَعْبُدَهُ، لا تُشْرِكَ بهِ شَيئاً ، فإذا فَعلْتَ ذلكَ بإخْلاصٍ جَعلَ لكَ على‏ نَفسِهِ أنْ يَكْفِيَكَ أمْرَ الدُّنيا والآخِرَةِ .۱۲

۵۰۴۴.عنه عليه السلام- في‏الدَّعاءِ -: اللّهُمَّ صلِّ على‏ محمّدٍ وآلِ محمّدٍ ، واجْعَلْنا مِمَّن جاسُوا خِلالَ دِيارِ الظّالِمينَ ، واسْتَوْحَشوا مِن مُؤانَسَةِ الجاهِلينَ ، وسَمَوا إلى‏ العُلُوِّ بنُورِ الإخْلاصِ .۱۳

۵۰۴۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ المؤمنَ لَيَخشَعُ لَهُ كُلُّ شي‏ءٍ ويَهابُهُ كُلُّ شي‏ءٍ . إذا كانَ مُخلِصاً للَّهِ أخافَ اللَّهُ مِنهُ كُلَّ شي‏ءٍ ، حتّى‏ هَوامَّ الأرضِ وسِباعَها وطَيرَ السَّماءِ .۱۴

۵۰۴۶.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : قالَ عيسى عليه السلام : يا عَبيدَ

1.عيون أخبار الرِّضا : ۲/۶۹/۳۲۱ .

2.بحار الأنوار : ۸۵/۱۳۶/۱۶ .

3.غرر الحكم : ۶۳۴۸ .

4.غرر الحكم : ۷۹۳ .

5.غرر الحكم : ۶۲۱۱ .

6.غرر الحكم : ۴۲۴۲ .

7.غرر الحكم : ۷۵۷۸ .

8.غرر الحكم : ۸۴۴۷ .

9.غرر الحكم : ۶۵۱۰ .

10.غرر الحكم : ۲۲۴۸ .

11.غرر الحكم : ۷۶۷۵ .

12.بحار الأنوار: ۷۴/۳/۱ .

13.بحار الأنوار: ۹۴/۱۲۶/۱۹ .

14.بحار الأنوار: ۷۰/۲۴۸/۲۱.

الصفحه من 12