الخطبة - الصفحه 4

(وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَ يَهْدِى مَن يَشَاءُ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) .۱

(فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ) .۲

(فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ ) .۳

(فَإِنَّمَا يَسَّرْناهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَ تُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا ) .۴

(وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِى * يَفْقَهُوا قَوْلِى ) .۵

الحديث :

۴۸۹۹.صحيح البخاري عن عائشة : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله كانَ يُحَدِّثُ حَديثاً ، لَو عَدَّهُ العادُّ لَأَحصاهُ .۶

۴۹۰۰.مسند ابن حنبل عن عائشة : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله لا يَسرُدُ سَردَكُم هذا ؛ يَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ بَينَهُ فَصلٌ ، يَحفَظُهُ مَن سَمِعَهُ .۷

۴۹۰۱.سنن أبي داوود عن عائشة : كانَ كَلامُ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله‏كَلاماً فَصلاً ؛ يَفهَمُهُ كُلُّ مَن سَمِعَهُ .۸

۴۹۰۲.الإمامُ الحسنُ عليه السلام عَن هِندِ بنِ أبي هالَةَ التَّميمِيِّ- وكانَ وَصّافاً لِحِليَةِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه و آله -:كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله... يَتَكَلَّمُ بِجَوامِعِ الكَلِمِ فَصلاً، لا فُضولَ فيهِ ولا تَقصيرَ.۹

1031 - السَّدادُ فِي القَولِ‏

الكتاب :

(يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ) .۱۰

(ادْعُ إِلَى‏ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) .۱۱

الحديث :

۴۹۰۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن سَدَّدَ مَقالَهُ بَرهَنَ عَن غَزارَةِ فَضلِهِ .۱۲

۴۹۰۴.عنه عليه السلام : أحسَنُ القَولِ السَّدادُ .۱۳

۴۹۰۵.عنه عليه السلام : أحسَنُ الكَلامِ ما زانَهُ حُسنُ النِّظامِ ، وفَهِمَهُ الخاصُّ وَالعامُّ .۱۴

۴۹۰۶.عنه عليه السلام : أحسَنُ الكَلامِ ما لا تَمُجُّهُ الآذانُ ، ولا يُتعِبُ فَهمُهُ الأَفهامَ .۱۵

1.إبراهيم : ۴ .

2.النحل : ۳۵ .

3.النحل : ۸۲ .

4.مريم : ۹۷ .

5.طه : ۲۷ و ۲۸ .

6.صحيح البخاري: ۳/۱۳۰۷/۳۳۷۴ .

7.مسند ابن حنبل : ۱۰ / ۱۱۵ / ۲۶۲۶۹ .

8.سنن أبي داوود : ۴ / ۲۶۱ / ۴۸۳۹ .

9.معاني الأخبار : ۸۱ / ۱ .

10.الأحزاب : ۷۰ .

11.النحل : ۱۲۵ .

12.غرر الحكم : ۸۴۱۹ .

13.غرر الحكم : ۲۸۶۵ .

14.غرر الحكم : ۳۳۰۴ .

15.غرر الحكم : ۳۳۷۱ .

الصفحه من 14