الصَّدیق - الصفحه 11

۱۰۴۵۵.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- مِن مَواعِظِهِ للزُّهريِّ ، حينَ رَآهُ حَزِيناً مِن تَوالِي الهُمومِ والغُمومِ علَيهِ مِن جِهَةِ الحُسّادِ ومَن أحسَنَ إلَيهِم -: أما علَيكَ أن تَجعَلَ المُسلمينَ مِنكَ بمَنزِلَةِ أهلِ بَيتِكَ فَتَجعَلَ كبيرَهُم مِنكَ بمَنزِلَةِ والدِكَ ، وتَجعَلَ صَغِيرَهم مِنكَ بمَنزِلَةِ وَلَدِكَ ، وتَجعَلَ تِرْبَكَ بمَنزِلَةِ أخيكَ ؟! ، فَأيَّ هؤلاءِ تُحِبُّ أن تَظلِمَ؟! ...
وإن عَرَضَ لكَ إبليسُ لَعَنَهُ اللَّهُ أنَّ لكَ فَضلاً على‏ أحَدٍ مِن أهلِ القِبلَةِ ، فانظُرْ إن كانَ أكبَرَ مِنكَ فَقُلْ : قد سَبَقَنِي بالإيمانِ والعَمَلِ الصالِحِ فَهُو خَيرٌ مِنّي ، وإن كانَ أصغَرَ مِنكَ فَقُلْ : قد سَبَقتُهُ بِالمعاصِي والذُّنوبِ فهُو خَيرٌ مِنّي ، وإن كانَ تِربَكَ فَقُل : أنا على‏ يَقينٍ مِن ذَنبِي وفي شَكٍّ مِن أمرِهِ ، فما لي أدَعُ يَقِيني لِشَكّي ؟!
وإن رَأيتَ المُسلِمِينَ يُعَظِّمُونَكَ ويُوَقِّرُونَكَ ويُبَجِّلُونَكَ، فَقُلْ : هذا فَضلٌ أخَذُوا بهِ .
وإن رَأيتَ مِنهُم جَفاءً وانقِباضاً عنكَ فَقُلْ : هذا لِذَنبٍ أحدَثتُهُ ، فإنّكَ إذا فَعَلتَ ذلكَ سَهَّلَ اللَّهُ علَيكَ عَيشَكَ ، وكَثُرَ أصدِقاؤكَ ، وقَلَّ أعداؤكَ .۱

۱۰۴۵۶.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : مَن كانَ الوَرَعُ سَجِيَّتَهُ ، والكَرَمُ طَبِيعَتَهُ ، والحِلمُ خَلَّتَهُ ، كَثُرَ صَدِيقُهُ والثَّناءُ علَيهِ ، وانتَصَرَ مِن أعدائهِ بِحُسنِ الثَّناءِ علَيهِ .۲

(انظر) الأخ : باب 34 .
المحبّة : باب 658 .

2183 - حُدودُ الصَّداقَةِ

۱۰۴۵۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يكونُ الصَّديقُ صَديقاً حتّى يَحفَظَ أخاهُ في ثلاثٍ : في نَكبَتِهِ ، وغَيبَتِهِ ، ووَفاتِهِ .۳

۱۰۴۵۸.عنه عليه السلام : الصَّديقُ مَن صَدَقَ غَيبُهُ .۴

۱۰۴۵۹.عنه عليه السلام : الصَّديقُ الصَّدوقُ : مَن نَصَحَكَ في عَيبِكَ، وحَفِظَكَ في غَيبِكَ ، وآثَرَكَ على‏ نَفسِهِ .۵

1.بحار الأنوار : ۷۴/۱۵۶/۱ ، انظر تمام الحديث.

2.بحار الأنوار:۷۸/۳۷۹/۴.

3.بحار الأنوار : ۷۴/۱۶۳/۲۸ .

4.غرر الحكم : ۱۱۵۱ .

5.غرر الحكم : ۱۹۰۴ .

الصفحه من 16