الإختلاف - الصفحه 6

۵۰۶۲.عنه عليه السلام : واللَّهِ ، لَأظُنُّ أنَّ هؤلاءِ القَومَ سَيُدالونَ مِنكُم باجْتِماعِهِم على‏ باطِلِهم وتَفَرُّقِكُم عن حقِّكُم .۱

۵۰۶۳.عنه عليه السلام : لا يَزالُ هذا الأمرُ في بَني اُمَيّةَ ما لم يَخْتلِفوا بَيْنَهُم .۲

۵۰۶۴.عنه عليه السلام : إنّ لِبَني اُمَيّةَ مِرْوَداً يَجْرونَ فيهِ ، ولَو قدِ اخْتَلَفوا فيما بَينَهُم ثُمَّ كادَتْهُمُ الضِّباعُ لَغَلبَتْهُم!۳

۵۰۶۵.عنه عليه السلام : ما اخْتَلفَتْ دَعْوَتان إلّا كانتْ إحْداهُما ضَلالةً .۴

1059 - الاختِلافُ عُقوبَةٌ إلهِيَّةٌ

الكتاب :

(قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى‏ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعَاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ) .۵

الحديث :

۵۰۶۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنّي صَلَّيتُ صَلاةَ رَغْبَةٍ ورَهْبَةٍ وسألتُ ربّي ثَلاثاً ، فأعطاني اثنَتَينِ ومَنَعني واحِدَةً ؛ سألتُهُ أنْ لا يَبْتَليَ اُمَّتي بالسِّنينَ ففَعَلَ ، وسألتُهُ أنْ لا يُظْهِرَ علَيهِم عَدُوَّهُم ففَعَلَ ، وسألتُهُ أنْ لا يَلْبِسَهُم شِيَعاً فأبى‏ علَيَّ .۶

۵۰۶۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- لَمّا قالَ لَه بعضُ اليَهودِ : ما دَفَنْتُم نَبيَّكُم حتّى‏ اخْتَلَفْتُم فيهِ ! -:إنَّما اخْتَلَفْنا عَنهُ لا فيهِ ، ولكنَّكُم ما جَفّتْ أرْجُلُكُم مِن البَحرِ حتّى‏ قُلْتُم لنَبيِّكُم : (اجْعَلْ لَنا إلهاً كَما لَهُمْ ءآلِهَةٌ قالَ إنَّكُمْ قَومٌ تَجْهَلُونَ)۷.۸

۵۰۶۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :(أوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعَاً)-: وهُو اخْتِلافٌ في الدِّينِ وطَعْنُ بَعضِكُم على‏ بَعضِ . (ويُذيقَ بَعْضَكُم بَأسَ بَعْضٍ ) وهُو أنْ‏يَقْتُلَ بَعضُكُم بَعْضاً، وكُلُّ هذا في أهلِ القِبْلَةِ.۹

1060 - تَفسيرُ «اختِلافُ اُمَّتي رَحمَةٌ»

۵۰۶۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : اخْتِلافُ اُمّتي رَحمَةٌ .۱۰

1.نهج البلاغة : الخطبة ۲۵ .

2.. كنز العمّال : ۳۱۷۵۴ .

3.نهج البلاغة : الحكمة ۴۶۴ .

4.نهج البلاغة : الحكمة ۱۸۳ .

5.الأنعام : ۶۵ .

6.كنز العمّال : ۳۱۰۹۸ .

7.الأعراف : ۱۳۸ .

8.نهج البلاغة : الحكمة ۳۱۷ .

9.تفسير القمّي : ۱/۲۰۴ .

10.كنز العمّال : ۲۸۶۸۶ ، قال المناويّ في الفيض (۱/۲۰۹) : لم أقف له على سندٍ صحيح . وقال الحافظ العراقيّ : سنده ضعيف . (كما في هامش كنز العمّال) .

الصفحه من 8