87
الرجال لابن الغضائري

قال المصنّفُ رحمه الله : ومن كتاب ابن الغَضائِريّ :

الميم

ثمانية وثلاثون رجلاً ۱

[ 116 ] ـ 1 ـ مُعَلّى بنُ خُنَيْس ، مولى أبي عَبْداللّه عليه السلام .

كانَ أوّلَ أمْرِهِ مُغَيْرِيّا ، ثمّ دعا إلى مُحَمَّد بن عَبْداللّه بن الحَسَن ، وفي هذه الظِنّة أَخَذَهُ داوود بنُ عليّ فَقَتَلَهُ .
والغُلاةُ يُضِيْفُون إليهِ كَثِيرا .
ولا أرى الاعْتِمادَ على شيءٍ من حديثِهِ . ۲

[ 117 ] ـ 2 ـ المُفَضَّل بنُ عُمَر ، الجُعْفيُّ ، أبُو عَبْداللّه .

ضَعِيْفٌ ، مُتَهافِتٌ ، مُرْتَفِع القول ، خَطّابِيٌّ . ۳
وقد زِيْدَ عليهِ شَيْءٌ كَثِيرٌ ، وحَمَلَ ۴ الغُلاةُ في حديثِهِ حَمْلاً عَظيْما .
ولا يَجُوزُ أنْ يُكْتَبَ حديثُهُ .

1.الموجود في نسخة «عش» : «أربعة وثلاثون اسما ، ممّا أوّله الميم» ، وفي «نش» : «ثلاثة وثلاثون» . ولاحظ ما سيذكر بعد الرقم [۱۵۰] .

2.نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال (ص ۲۵۹ ، رقم ۱ ضمن ترجمته) وأضاف ـ بعد قوله: مُحَمَّد بن عَبْداللّه بن الحسن ـ : «المعروف بالنفس الزكية» . ونقل ابن داوود من قوله : «الغلاة . . . إلخ» في القسم الثاني (رقم ۵۰۵) ضمن ترجمته الطويلة .

3.في رجال ابن داوود القسم الثاني (رقم۵۱۲) إلى هنا ، من دون قوله : «مُرْتَفِع القول»، وانظر الرقم [۱۹۹ ]هنا .

4.في «عش» : وحمّله .


الرجال لابن الغضائري
86

قال المصنّفُ رحمه الله : ومن كتاب ابن الغَضائِريّ رحمه الله:

باب القاف

أربعـة

[ 112 ] ـ 1 ـ القاسِمُ بنُ يَحْيى بن الحَسَن بن راشِد ، مولى المَنْصُور .

رَوى عن جَدِّهِ . ضَعِيْفٌ . ۱

[ 113 ] ـ 2 ـ القاسِمُ بنُ مُحَمَّد ، الأصْبِهانيُّ ، كاسُوْلا ۲ ، أبُو مُحَمَّد .

حديثُهُ يُعْرَفُ تارةً ويُنْكَرُ أُخرى . ويَجُوزُ أنْ يُخَرَّجَ شاهِدا . ۳

[ 114 ] ـ 3 ـ القاسِمُ بنُ الرَبِيْع ، الصَحّافُ ، كُوْفيٌّ .

ضَعِيْفٌ في حديثِهِ ، غالٍ في مذهبِهِ ، لا الْتِفاتَ إليهِ ، ولا ارْتِفاعَ بِهِ . ۴

[ 115 ] ـ 4 ـ القاسِمُ بنُ الحَسَن بن عليّ بن يَقْطِيْن ، أبُو مُحَمَّد ، سَكَنَ قُم .

حديثُهُ نَعرِفُهُ ، ونُنْكِرُهُ .
ذَكَرَ القُمّيُّون : أنّ في مذهبِهِ ارْتِفاعاً . والأغْلَبُ عليهِ الخَيْرُ . ۵

1.نقله السيّد في التحرير الطاووسي (ص ۵۵۳) عن الغضائري . ونقله كاملاً العلاّمة في خلاصة الأقوال (ص ۲۴۸ ، رقم ۶) من دون نسبةٍ .

2.كذا في أغلب المواضع والمصادر ، وكان في النسخ : «كاسوله» .

3.نقله السيّد في التحرير الطاووسي (ص ۴۱۹) . ونقله العلاّمة في خلاصة الأقوال (ص ۲۴۸ ، رقم ۵) . وقال ابن داوود في القسم الثاني (رقم ۴۰۲) : «حديثهُ يُعْرَفُ ويُنْكَرُ» .

4.أورده العلاّمة في خلاصة الأقوال كاملاً من دون نسبة (ص ۲۴۸ ، رقم ۸) . ونقل ابن داوود عنه قوله : «ضَعِيْفٌ جدّا ، غالٍ ، يروي عن مُحَمَّد بن سِنان» .

5.نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال (ص ۲۴۸ ، رقم ۷) وقال : «وهذا يعطي تعديله منه» .

  • نام منبع :
    الرجال لابن الغضائري
    المساعدون :
    حسيني الجلالی، محمد رضا
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1422 ق / 1380 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 31694
الصفحه من 208
طباعه  ارسل الي