ما هو حديث المنزلة؟

السؤال :



الجواب :

السوال

Ãالسوال : ما هو حديث المنزلة؟

?الجواب:حديث المَنْزِلَة هو قول رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) لعلي بن أبي طالب (عليه السَّلام): " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " و قد أدلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الحديث المذكور في المناسبات التالية:

۱. يوم المؤاخاة [۱] . ۲. يوم بدر . ۳. يوم فتح خيبر .
۴. غزوة تبوك [۲] . ۵. يوم المباهلة . ۶. حجة الوداع .
۷. يوم غدير خم .   

القائلين بتواتر حديث المَنْزِلة
قال بتواتر هذا الحديث عدد من العلماء منهم:

۱. شمس الدين الشافعي: أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد الجزري الشافعي المتوفى سنة: ۸۳۳ هجرية في كتابه " أسنى المطالب " [۳] .
۲. التبريزي: محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي في كتابه " مشكاة المصابيح " [۴] .
۳. السيوطي: جلال الدين بن عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي في كتابه " قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة " [۵] .
۴. المنصور بالله: الحسين بن أمير المؤمنين المنصور بالله القاسم بن محمد المتوفى سنة: ۱۰۵۰ هجرية في كتابه " هداية العقول إلى غاية السؤول في علم الأصول" [۶] .

من رَوى الحديث من المُحدثين
إن الذين رووا حديث المنْزِلة و ذكروه في كتبهم يتجاوز عددهم الخمسين نذكر منهم على حسب المثال ما يلي:

۱. البخاري: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل المتوفى سنة: ۲۵۶ ، في كتابه صحيح البخاري: حدثنا شعبة عن سعد قال: سمعت إبراهيم بن سعد عن أبيه قال: قال النبي (صلَّى الله عليه و آله) لعلي: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " [۷] .
و أخرجه أيضا في موضع آخر من صحيحه: عن مصعب بن سعد عن أبيه أن رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) خرج إلى تبوك و استخلف عليا ، فقال: " أتخلفني في الصبيان و النساء ؟ " قال: " ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا ليس نبي بعدي " [۸] .
۲. الترمذي: أبو عيسى محمد بن سورة المتوفى سنة: ۲۷۹ ، عن جابر بن عبد الله ، أن النبي (صلَّى الله عليه و آله) قال لعلي: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " .
قال: و روي عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص: أن النبي (صلَّى الله عليه و آله) قال لعلي: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي" [۹] .
۳. مسلم: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري ، المتوفى سنة: ۲۶۱ هجرية ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: قال رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) لعلي: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " [۱۰] .
و أخرج الحديث بصيغ أخرى و من طرق عديدة .
۴. الخوارزمي: الموفق بن أحمد بن محمد المكي المتوفى سنة: ۵۶۸ هجرية ، بالإسناد إلى زيد بن أبي أوفى ، قال: لما آخى رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) بين أصحابه ، قال علي: " لقد ذهب روحي و أنقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري ، فإذا كان هذا من سخط عَليَّ فلك العتبى و الكرامة ، فقال رسول الله (صلَّى الله عليه و آله): " و الذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي و أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، و أنت أخي و وارثي " قال و ما أرث منك يا نبي الله ؟ قال: " ما ورثه الأنبياء من قبلي " قال: و ما هو ؟ قال: " كتاب ربهم و سنة نبيهم " [۱۱] .
۵. الحاكم الحسكاني: عبيد الله بن عبد الله بن أحمد المعروف بالحاكم الحسكاني من أعلام القرن الخامس الهجري ، عن مجاهد في قوله تعالى: {يا أيها الذين أمنوا} يعني صدقوا بالتوحيد {أطيعوا الله} يعني في فرائضه {وأطيعوا الرسول} يعني في سنته { وأولي الأمر منكم} [۱۲] قال: نزلت في أمير المؤمنين حين خلّفه رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) بالمدينة ، فقال: أتخلفني على النساء و الصبيان ؟ فقال: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى حين قال له: {اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ} [۱۳] " [۱۴] .
۶. أحمد بن حنبل: أبو عبد الله أحمد بن حنبل بن هلال الشيباني ، المتوفى سنة: ۲۴۱ هجرية ، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) لعلي: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " [۱۵] .
و أيضا: عن أسماء بنت عميس أن رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) قال لعلي: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " [۱۶] .
و أيضا عن ابن عباس قال: قال النبي (صلَّى الله عليه و آله) لعلي: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي ، إنه لا ينبغي أن أذهب إلا و أنت خليفتي " [۱۷] .

نقاط ذات أهمية
ثم إن الباحث المُنْصف لا تخفى عليه صراحة هذا الحديث في تبيين الأمور التالية:

۱. منزلة علي بن أبي طالب المتميزة .
۲. أهليته لخلافة الرسول (صلَّى الله عليه و آله) .
۳. التصريح بأن منزلة الخلافة النبوية باستثناء النبوة قد مُنحت لعلي (عليه السَّلام) و مما يلقي الضوء على هذا المعنى ما أورده أحمد بن حنبل في مسنده: عن ابن عباس قال: قال النبي (صلَّى الله عليه و آله) لعلي: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي ، إنه لا ينبغي أن أذهب إلا و أنت خليفتي " [۱۸] .
۴. التصريح بعمومية المنازل الثابتة لهارون لعلي (عليه السَّلام) في هذا الحديث ، و هذا ما يؤكد عليه الفهم العرفي و اللغوي ، فلا يصح إعطاؤه مضمونا محدودا ، فالاستعمالات العربية و اللغوية تأبى التخصيص في مثل هذه التعبيرات و الصيغ .
و على كل حال فان هذا الحديث يفيد أن جميع المراتب و المنازل الثابته لهارون المذكورة في الآيات القرآنية التالية:
قال الله عَزَّ و جَلَّ: {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً و قال مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ} [۱۹] .
و قال سبحانه و تعالى عن لسان موسى (عليه السَّلام): {وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي } [۲۰] .
أثبتها النبي (صلَّى الله عليه و آله) لعلي (عليه السَّلام) ما عدا النبوة التي كان يتحلى بها هارون و لكن النبي نفاها من علي لكون رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) خاتم الأنبياء و آخر المرسلين ، و لهذا سمي هذا الحديث بحديث عموم المنزلة ، لأن منزلة الأخوة و الوزارة و الشركة في أمر الرسالة و التبليغ و الدعوة و الخلافة في القوم التي كانت لهارون ، أُثبتت عامة لعلي (عليه السَّلام) في هذا الحديث .

الهوامش:

[۱] مناقب علي بن أبي طالب: ۱۵۱ ، طبعة: جامعة المدرسين / قم ، إيران .
[۲] كفاية الطالب: ۲۱۲ ، طبعة: بيروت ، و الطبقات الكبرى: ۳ / ۲۴ ، طبعة: دار الفكر / بيروت ، و صحيح البخاري:۶/۳۰۹، حديث: ۸۵۷ ، طبعة دار القلم / بيروت .
[۳] أسنى المطالب: ۵۳ ، طبعة: طهران / إيران .
[۴] مشكاة المصابيح: ۳ / ۱۷۱۹ ، طبعة: المكتب الإسلامي / بيروت .
[۵] قطف الأزهار المتناثرة: ۲۸۱ ، طبعة: المكتب الإسلامي / بيروت .
[۶] هداية العقول: ۲ / ۴۱ ، طبعة: صنعاء / اليمن .
[۷] صحيح البخاري: ۵ / ۸۱ ، حديث: ۲۲۵ ، طبعة: دار القلم / بيروت .
[۸] صحيح البخاري: ۶ / ۳۰۹ ، حديث: ۸۵۷ ، طبعة دار القلم / بيروت .
[۹] صحيح الترمذي: ۵ / ۶۴۰ _ ۶۴۱ ، حديث: ۳۷۳۰ و ۳۷۳۱ ، طبعة: دار الكتاب العربي / بيروت .
[۱۰] صحيح مسلم: ۴ / ۱۸۷۰ ، حديث: ۲۴۰۴ ، طبعة: دار إحياء التراث العربي / بيروت .
[۱۱] مناقب علي بن أبي طالب: ۱۵۱ ، طبعة: جامعة المدرسين / قم ، إيران .
[۱۲] سورة النساء (۴) ، الآية: ۵۹ .
[۱۳] سورة الأعراف (۷) ، الآية: ۱۴۲ .
[۱۴] شواهد التنزيل: ۱ / ۱۴۹ ، طبعة: منشورات الأعلمي / بيروت .
[۱۵] مسند أحمد بن حنبل: ۳ / ۳۲ ، طبعة: دار صادر / بيروت .
[۱۶] مسند أحمد بن حنبل: ۶/ ۳۶۹ و ۴۳۸ ، طبعة: دار صادر / بيروت .
[۱۷] مسند أحمد بن حنبل: ۱/ ۳۳۱ ، طبعة: دار صادر / بيروت .
[۱۸] مسند أحمد بن حنبل: ۱/ ۳۳۱ ، طبعة: دار صادر / بيروت .
[۱۹] سورة الأعراف (۷) ، الآية: ۱۴۲ .
[۲۰] سورة طه (۲۰) ، الآيات: ۲۹ / ۳۲ .

 


المصدر: www.islam۴u.com