145
تربية الطّفل في الإسلام

۴۰۶.صحيح ابن حبّان عن أبي هريرة :كانَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله يَدلَعُ ۱ لِسانَهُ لِلحُسَينِ، فَيَرى الصَّبِيُ حُمرَةَ لِسانِهِ، فَيَهِشُّ ۲ إلَيهِ. فَقالَ لَهُ عُيَينَةُ بنُ بَدرٍ : ألا أراهُ يَصنَعُ هذا بِهذا، فواللّه إنَّهُ لَيَكونُ لِيَ الوَلَدُ قَد خَرَجَ وَجهُهُ وَما قَبَّلتُهُ قَطُّ !
فَقالَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله : مَن لا يَرحَمُ لا يُرحَمُ. ۳

۴۰۷.المناقب لابن شهرآشوب عن ابن مهاد عن أبيه :[أنَّ] النَّبِيَ صلى الله عليه و آله بَرَكَ لِلحَسَنِ وَالحُسَينِ فَحَمَلَهُما وخالَفَ بَينَ أيديهِما وأرجُلِهِما، وقالَ : نِعمَ الجَمَلُ جَمَلُكُما ۴ . ۵

۴۰۸.فضائل الصحابة عن أبي هريرة :رَأيتُ النَّبِيَ صلى الله عليه و آله وقَد أخَذَ بِيَدَي الحُسَينِ بنِ عَلِيٍ، وقَد وَضَعَ قَدَمَ الحُسَينِ عَلى ظَهرِ قَدَمَيهِ، وهُوَ يَقولُ : تَرَقّ عَينَ بَقَّه ۶ ، تَرَقَّ عَينَ بَقَّه . ۷

۴۰۹.كفاية الأثر عن أبي هريرة :كُنتُ عِندَ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وَالفَضلُ بنُ العَبّاسِ وزَيدُ بنُ حارِثَةَ وعَبدُ اللّه ِ بنُ مَسعودٍ، إذ دَخَلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍ عليه السلام ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله وقَبَّلَهُ، ثُمَّ قالَ : حِبِقَّةٌ ۸ حِبِقَّه، ۹ تَرقَّ عَينَ بَقَّه ۱۰ ، ووَضَعَ فَمَهُ عَلى فَمِهِ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ
إنّي اُحِبُّهُ فَأحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . ۱۱

1.يَدْلَعُ لِسَانَهُ : أي يُخرجه (النهاية : ج ۲ ص ۱۳۰ «دلع»).

2.هَشَّ : تَبسَّمَ و ارتاحَ (المصباح المنير : ص ۶۳۸ «هشى»).

3.صحيح ابن حبان : ج ۱۵ ص ۴۳۱ ح ۶۹۷۵، موارد الظمآن : ص ۵۵۳ ح ۲۲۳۶ وفيه «للحسن» بدل «للحسين».

4.هذه الحالة ممكنة على صورتين : الاُولى: أن يكونا قد جلسا متدابرين أو متقابلين ، والثانية: أن يكون كلّ منهما قد جلس في جانب ، أحدهما من الجانب الأيمن، والآخر من الجانب الأيسر .

5.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۸۷، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۸۵ ح ۵۰.

6.تَرَقَّ عَينَ بَقَّهْ : أي اعْلُ ، عين بَقَّهْ ؛ شُبِّهَ بالبَقَّهِ لصِغَرِ جُثّتِه (تاج العروس : ج ۱۳ ص ۴۴ «بقق») .

7.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۷۸۷ ح ۱۴۰۵، الأدب المفرد : ص ۹۰ ح ۲۷۰، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۱۹۴ ح ۳۱۶۱ كلاهما نحوه.

8.الحِبِقَّهُ : القَصِيرُ (تاج العروس : ج ۱۳ ص ۶۶ «حبق») .

9.الحِبِقّة ـ بكسرتين مشدّدة القاف ـ : القصير (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۲۱۹ «حبق»).

10.في ن م : «خبقة خبقة» بالخاء المعجمة. وبهامش ن : «عذقة عذقة» بالعين. وبهامش ط : «والأصحّ : حذقة حذقة» أقول : بل الأصحّ : «حُزقَّة حُزقَّة» بضمّ الحاء وفتحها وضمّ الزاء وتشديد القاف المفتوحة (هامش المصدر).

11.كفاية الأثر : ص ۸۱ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۱ ص ۱۴۸ وفيه «قال صلى الله عليه و آله للحسين عليه السلام : حبقّة حبقّة ترقّ عين بقّة» فقط.


تربية الطّفل في الإسلام
144

5 / 4

التَّصابي لِلصَّبِيِّ وَاللَّعِبُ مَعَهُ

۴۰۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن كانَ عِندَهُ صَبِيٌ فَليَتَصابَ لَهُ ۱ . ۲

۴۰۳.الإمام عليّ عليه السلام :مَن كانَ لَهُ وَلَدٌ صَبا. ۳

۴۰۴.كنز العمّال عن أنس :كانَ [رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ]يُلاعِبُ زَينَبَ ۴ بِنتَ اُمِّ سَلَمَةَ ويَقولُ : يا زُوَينِبُ ، يا زُوَينِبُ مِرارا. ۵

۴۰۵.سنن ابن ماجة عن سعيد بن أبي راشد :أنَّ يَعلَى بنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُم أنَّهُم خَرَجوا مَعَ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله إلى طَعامٍ دُعوا لَهُ، فَإذا حُسَينٌ يَلعَبُ فِي السِّكَّةِ ۶ ، قالَ : فَتَقَدَّمَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله أمامَ القَومِ وبَسَطَ يَدَيهِ، فَجَعَلَ الغُلامُ يَفِرُّ هاهُنا وهاهُنا، ويُضاحِكُهُ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله حَتّى أخَذَهُ، فَجَعَلَ إحدى يَدَيهِ تَحتَ ذَقَنِهِ، وَالاُخرى في فَأسِ ۷ رَأسِهِ ، فَقَبَّلَهُ وقالَ : حُسَينٌ مِنِّي وأنا مِن حُسَينٍ، أحَبَّ اللّه ُ مَنْ أحَبَّ حُسَينا، حُسَينٌ سِبطٌ مِنَ الأَسباطِ ۸ . ۹

1. چون كه با كودك سر و كارت فتادپس زبان كودكى بايد گشاد الترجمة : عندما تتعامل مع الطفلفيجب أن تتكلّم معه بلسان الطفولة ديوان مولوى .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۴۸۳ ح ۴۷۰۷، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۳۱۱ ح ۱۴۱.

3.الكافي : ج ۶ ص ۵۰ ح ۴ عن الأصبغ بن نباته.

4.ربيبته.

5.كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۴۰ ح ۱۸۴۰۳ نقلاً عن كتاب الضياء .

6.السِّكَّة : الطريقة المصطفّة من النخل ، ومنها قيل للأزقّة سِكك لاصطفاف الدور فيها (النهاية : ج ۲ ص ۳۸۴ «سكك»).

7.فأْسُ رأسه : هي طرف مؤخَّره المُشرف على القَفا (النهاية : ج ۳ ص ۴۰۵ «فأس»).

8.جاءت كلمة «سِبط» في نصّ الحديث ، وهذه الكلمة تشير في مفهوم القرآن والحديث إلى الوصاية والخلافة ، ويحتمل قويا أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله كان يهدف إلى هداية الناس إلى الخلفاء من بعده .

9.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۵۱ ح ۱۴۴، المعجم الكبير : ج ۲۲ ص ۲۷۴ ح ۷۰۲.

  • نام منبع :
    تربية الطّفل في الإسلام
    المساعدون :
    بسنديده، عباس
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1428 ق / 1386 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 191171
الصفحه من 192
طباعه  ارسل الي