169
مكاتيب الأئمّة ج4

42

كتابه عليه السلام إلى سنان

في الجنابة في شهر رمضان

أحمد بن محمّد ، عن الحجّال ، عن ابن سِنان قال : كتب أبي إلى أبي عبد اللّه عليه السلام ـ وكان يقضي شهر رمضان ـ وقال : إنّي أصبَحتُ بِالغُسلِ وَأصابَتني جَنابَةٌ فَلَم أغتَسِل حَتّى طَلَعَ الفَجرُ ؟
فأجابَهُ عليه السلام : لا تَصُم هذا اليَومَ وَصُم غَداً.۱

43

كتابه عليه السلام لعمر بن أذينة

في الزّكاة/ عمل النّاصبي

0.عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَيْر ، عن ابن أُذَيْنة 2 ، قال: كتب إليّ

1.الكافي: ج ۴ ص۱۰۵ ح۴ ، وسائل الشيعة : ج ۱۰ ص ۶۷ ح ۱۲۸۴۴ .

2.عمر بن أذينة عمر بن محمّد بن أُذينة ـ بضم الهمزة وفتح الذّال المعجمة وسكون الياء المنقطة تحتها نقطتين وفتح النون ـ شيخ من أصحابنا البصريين . ( راجع : الخلاصة للحلّي : ص ۱۹ الرّقم۲۱ ) . وفي رجال النّجاشي: عمر بن محمّد بن عبد الرّحمان بن أُذينة بن سلمه بن الحارث بن خالد بن عائذ بن سعد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن بهثة بن جديمة بن الديل بن شن بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. شيخ أصحابنا البصريين ووجههم روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام بمكاتبة. له كتاب الفرائض. أخبرنا أحمد بن محمّد عن أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم عن محمّد بن زياد عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك وأحمد بن سقلاب جميعاً عن محمّد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة : به . (ج ۲ ص ۱۲۶ الرّقم ۷۵۰) . وفي الفهرست : عمر بن أذينة ثقة . له كتاب . أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه عن محمّد بن عليّ بن الحسين عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب عن ابن أبي عمير وصفوان عن عمر بن أُذينة . وكتاب عمر بن أذينة نسختان: إحداهما الصّغرى والأُخرى الكبرى. رويناهما عن جماعة عن أبي المفضّل عن حميد عن الحسن بن محمّد بن سماعة عنه . وله كتاب الفرائض. رويناه بالإسناد عن حميد عن أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين عنه . ( ص۱۸۴ الرّقم۵۰۳ ) . وعدّ من أصحاب أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهماالسلام ( راجع : رجال الطّوسي : الرّقم۳۵۷۳ و۴۶۵۵ و۵۰۴۷ ، رجال البرقي:ص۲۱ و۴۷، رجال ابن داوود: ص۲۵۷ الرّقم۱۰۹۱). وفي رجال الكشّي : حمدويه بن نصير قال : سمعت أشياخي منهم العبيدي وغيره أنّ ابن أُذينة كوفيّ وكان هرب من المهديّ ومات باليمن فلذلك لم يرو عنه كثير ويقال : اسمه محمّد بن عمر بن أُذينة ، غلب عليه اسم أبيه وهو كوفيّ مولى لعبد القيس . ( ج۲ ص۶۲۶ ح۶۱۲ ) .


مكاتيب الأئمّة ج4
168

فأطيل الصّلاة ، أو أصلّي بهم وأُخفِّفُ؟
فكتب عليه السلام : صَلِّ بِهِم وَأحسِنِ الصَّلاةَ وَلا تُثَقِّل.۱

40

كتابه عليه السلام إلى رجل

في صلاة اللّيل

عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن مهزيار ، قال : قرأت في كتاب رجل إلى أبي عبد اللّه عليه السلام : الرَّكعتانِ اللّتانِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ ، مِن صَلاةِ اللّيلِ هِيَ ؟ أم مِن صَلاةِ النَّهارِ ؟ وفي أيِّ وَقتٍ أُصَلّيها .
فكتب بخطّه: احشُها في صَلاة اللّيلِ حَشواً.۲

41

كتابه عليه السلام إلى عمر بن أذينة

في الصّوم

عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذَيْنَة ۳ ، قال : كتبت إلى أبي عبد اللّه عليه السلام أسأله ما حَدُّ المَرَضِ الّذي يُفطِرُ فيهِ صاحِبُهُ ؟ وَالمَرَضِ الّذي يَدَعُ صاحِبُهُ الصَّلاةَ قائِماً ؟
قال : بَلِ الإنسانُ على نَفسِهِ بَصيرَةٌ . وَقالَ : ذاكَ إلَيهِ هُوَ أعلَمُ بِنَفسِهِ.۴

1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۱ ص۳۸۱ ح۱۱۲۱ ، وسائل الشيعة : ج ۸ ص ۴۳۰ ح ۱۱۰۹۱ .

2.الكافي: ج۳ ص۴۵۰ ح۳۵ ، وسائل الشيعة : ج ۴ ص ۲۶۶ ح ۵۱۱۴ .

3.راجع في ترجمته : الكتاب الثّالث والأربعون .

4.الكافي : ج۴ ص۱۱۸ ح۲، تهذيب الأحكام : ج۴ ص۲۵۶ ح۱.

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمّة ج4
    المساعدون :
    الفرجی، مجتبی
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1384 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 89610
الصفحه من 530
طباعه  ارسل الي