337
نَهجُ الذِّكر 1

۹۲۰.الكافي عن حمزة بن محمّد :كَتَبتُ إلى أبِي الحَسَنِ عليه السلام أسأَلُهُ عَنِ الجِسمِ وَالصّورَةِ فَكَتَبَ : سُبحانَ مَن لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ ؛ لا جِسمٌ ولا صورَةٌ . ۱

7 / 11

النَّوادِرُ

۹۲۱.الكافي عن كثير بن كلثمة عن أحدهما عليهماالسلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل :«فَتَلَقَّى ءَادَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَـتٍ»۲ـ: قالَ : لا إلهَ إلّا أنتَ سُبحانَكَ اللّهُمَّ وبِحَمدِكَ عَمِلتُ سوءا وظَلَمتُ نَفسي فَاغفِر لي وأنتَ خَيرُ الغافِرينَ ، لا إلهَ إلّا أنتَ سُبحانَكَ اللّهُمَّ وبِحَمدِكَ عَمِلتُ سوءا وظَلَمتُ نَفسي فَاغفِر لي وَارحَمني وأنتَ أرحَمُ الرّاحِمينَ ، لا إلهَ إلّا أنتَ سُبحانَكَ اللّهُمَّ وبِحَمدِكَ عَمِلتُ سوءا وظَلَمتُ نَفسي فَتُب عَلَيَّ إنَّكَ أنتَ التَّوّابُ الرَّحيمُ . ۳

۹۲۲.الأمالي عن ابن عبّاس ـ في حَديثٍ ذَكَرَ فِيهِ أنَّ اللّهَ عز و جل لَمّا بَعَثَ عيسى عليه السلام تَعَرَّضَ لَهُ الشَّيطانُ فَوَسوَسَ لَهُ ، إلى أن قالَ ـ :فَأَعظَمَ عيسى عليه السلام ذلِكَ مِن قَولِ إبليسَ الكافِرِ اللَّعينِ ، فَقالَ عيسى عليه السلام : سُبحانَ اللّهِ مِل ءَ سَماواتِهِ وأَرَضيهِ ، ومِدادَ كَلِماتِهِ ، وزِنَةَ عَرشِهِ ، ورِضا نَفسِهِ .
قالَ : فَلَمّا سَمِعَ إبليسُ لَعَنَهُ اللّهُ ذلِكَ ذَهَبَ عَلى وَجهِهِ لا يَملِكُ مِن نَفسِهِ شَيئا ، حَتّى وَقَعَ فِي اللُّجَّةِ الخَضراءِ . ۴

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۴ ح ۲ ، التوحيد : ص ۹۷ ح ۳ كلاهما عن حمزة بن محمّد وص ۱۰۲ ح ۱۶ عن سهل بن زياد عن بعض أصحابنا .

2.البقرة : ۳۷ .

3.الكافي : ج ۸ ص ۳۰۴ ح ۴۷۲ ، تفسير القمّي : ج ۱ ص ۴۴ عن أبان بن عثمان عن الإمام الصادق عليه السلام ، قصص الأنبياء : ص ۵۳ ح ۲۹ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام وفيه «الكلمات التي تلقّى بهنّ آدم عليه السلام ربّه وتاب عليه قال : ...» وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۱ ص ۱۷۸ ح ۲۵ .

4.الأمالي للصدوق : ص ۲۷۳ ح ۳۰۰ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۱۸۱ ح ۱۴ وج ۹۵ ص ۱۳۶ ح ۲ .


نَهجُ الذِّكر 1
336

7 / 8

التَّسبيحاتُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ الكاظِمِ عليه السلام

۹۱۷.الكافي عن هلقام بن أبي هلقام :أتَيتُ أبا إبراهيمَ عليه السلام فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ عَلِّمني دُعاءً جامِعا لِلدُّنيا وَالآخِرَةِ وأوجِز ، فَقالَ : قُل في دُبُرِ الفَجرِ إلى أن تَطلُعَ الشَّمسُ :
سُبحانَ اللّهِ العَظيمِ وبِحَمدِهِ ، أستَغفِرُ اللّهَ وأسأَ لُهُ مِن فَضلِهِ . ۱

7 / 9

التَّسبيحاتُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ الرِّضا عليه السلام

۹۱۸.التوحيد عن الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام :سُبحانَ مَن خَلَقَ الخَلقَ بِقُدرَتِهِ ، وأتقَنَ ما خَلَقَ بِحِكمَتِهِ ، ووَضَعَ كُلَّ شَيءٍ مِنهُ مَوضِعَهُ بِعِلمِهِ ، سُبحانَ مَن يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ ۲ وما تُخفِي الصُّدورُ ، ولَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ . ۳

7 / 10

التَّسبيحاتُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ الهادي عليه السلام

۹۱۹.التوحيد عن عن بشر بن بشّار الأسدي عن الإمام الهادي عليه السلام :سُبحانَ مَن لا يُحَدُّ ولا يوصَفُ ، ولا يُشبِهُهُ شَيءٌ ، ولَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ ، وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ . ۴

1.الكافي : ج ۲ ص ۵۵۰ ح ۱۲ .

2.خائنة الأعين : أي ما يخونون فيه من مسارقة النظر إلى ما لا يحلّ ، والخائنة بمعنى الخيانة (النهاية : ج ۲ ص ۸۹ «خون») .

3.التوحيد : ص ۱۳۷ ح ۱۰ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۱۱۸ ح ۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۱۸۰ ح ۴ وج ۴ ص ۸۵ ح ۲۰ .

4.التوحيد : ص ۱۰۱ ح ۱۳ وح ۱۲ عن محمّد بن علي القاساني وص ۱۰۰ ح ۹ ، الكافي : ج ۱ ص ۱۰۲ ح ۵ كلاهما عن إبراهيم بن محمّد الهمداني .

  • نام منبع :
    نَهجُ الذِّكر 1
    المساعدون :
    الافقي، رسول
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1428 ق / 1386 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 196035
الصفحه من 604
طباعه  ارسل الي