الحَفَظَةُ سَبعينَ ضِعفا فَيَقولُ : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ وجَمَعَ اللّهُ الخَلائِقَ لِحِسابِهِم ، وجاءَتِ الحَفَظَةُ بِما حَفِظوا وكَتَبوا ، قالَ اللّهُ لَهُم : اُنظُروا هَل بَقيَ لَهُ مِن شَيءٍ؟ فَيَقولونَ : رَبَّنا ما تَرَكنا شَيئا مِمّا عَلِمناهُ وحَفِظناهُ إلّا وقَد أَحصَيناهُ وكَتَبناهُ!
فَيَقولُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى لَهُ : إنَّ لَكَ عِندي خَبئا ۱ لا تَعلَمُهُ وأنَا أجزيكَ بِهِ ؛ وهُوَ الذِّكرُ الخَفِيُّ . ۲
۲۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ أولِياءَ اللّهِ سَكَتوا فَكانَ سُكوتُهُم ذِكرا ، ونَظَروا فَكانَ نَظَرُهُم عِبَرةً ، ونَطَقوا فَكانَ نُطقُهُم حِكمَةً . ۳
۲۰۲.الإمام عليّ عليه السلام ـ في صِفَةِ المُؤمِنِ ـ :حُزنُهُ في قَلبِهِ ، وبِشرُهُ في وَجهِهِ . . . قَلبُهُ بِذِكرِ اللّهِ مَعمورٌ . ۴
راجع : ج 1 ص 109 (أهمّ مواطن الذكر / عند الخلوة).
ج 1 ص 122 ح 355 ـ 360 .
4 / 5
الذِّكرُ الجَلِيُّ
۲۰۳.الإمام عليّ عليه السلام :طوبى لِمَن شَغَلَ قَلبَهُ بِالفِكرِ ، ولِسانَهُ بِالذِّكرِ . ۵
۲۰۴.عنه عليه السلام :اِشغَلوا أنفُسَكُمِ بِالطّاعَةِ ، وألسِنَتَكُم بِالذِّكرِ ، وقُلوبَكُم بِالرِّضا فيما أحبَبتُم
1.الخَبْ ءُ : المُدَّخَرُ (المعجم الوسيط : ج ۱ ص ۲۱۳ «خبأ») .
2.مسند أبي يعلى (طبعة دار الثقافة العربيّة) : ج ۸ ص ۱۸۲ ح ۴۷۳۸.
3.الكافي : ج ۲ ص ۲۳۷ ح ۲۵ عن عيسى النهريري عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص ۳۸۰ ح ۴۸۲ عن عيسى النهريري عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، مشكاة الأنوار : ص ۲۲۲ ح ۶۱۵ وفيهما بزيادة «فكرا وتكلّموا فكان كلامهم» بعد «سكوتهم» ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۲۸۸ ح ۲۳ .
4.تذكره الخواصّ : ص ۱۳۸ عن ابن عبّاس ؛ بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۷۳ ح ۴۱.
5.غررالحكم : ح ۵۹۴۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱۴ ح ۵۴۹۹.