253
ميزان الحکمه المجلد الثالث

النَّدامةِ۱ [ وحَمِدَها آخَرونَ‏] خَدَمتهُم جَميعاً .۲

1227 - التَّبَصُّرُ فِي الدُّنيا

۶۰۱۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّما الدُّنيا مُنتهى‏ بَصَرِ الأعمى‏ ، لا يُبصِرُ مِمّا وراءَها شيئاً ، والبَصيرُ يَنفُذُها بَصَرُهُ ويَعلَمُ أنّ الدارَ وراءَها ، فالبصيرُ مِنها شاخِصٌ ، والأعمى‏ إلَيها شاخِصٌ ، والبصيرُ مِنها مُتزوِّدٌ ، والأعمى‏ لها مُتزوِّدٌ .۳

۶۰۱۵.عنه عليه السلام : مَن أبْصَرَ بها بَصَّرَتهُ ، ومَن أبْصَرَ إليها أعمَتهُ .۴

(انظر) عنوان 41 «البصيرة» .

1228 - خَصائِصُ الدُّنيا المَذمومَةِ

۶۰۱۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : سُرورُ الدُّنيا غُرورٌ ، ومَتاعُها ثُبورٌ .۵

۶۰۱۷.عنه عليه السلام : الدُّنيا حُلْمٌ والاغتِرارُ بِها نَدَمٌ .۶

۶۰۱۸.عنه عليه السلام : الدُّنيا سُوقُ الخُسرانِ .۷

۶۰۱۹.عنه عليه السلام : الدُّنيا مَصرَعُ العقولِ .۸

۶۰۲۰.عنه عليه السلام : الدُّنيا ضُحْكَةُ مُستَعبِرٍ .۹

۶۰۲۱.عنه عليه السلام : الدُّنيا مُطَلَّقَةُ الأكياسِ .۱۰

۶۰۲۲.عنه عليه السلام : الدُّنيا سَمٌّ آكِلُهُ مَن لا يعرِفُهُ .۱۱

۶۰۲۳.عنه عليه السلام : الدُّنيا مَعدِنُ الشرِّ ومحلُّ الغُرورِ .۱۲

۶۰۲۴.عنه عليه السلام : الدُّنيا لا تَصفو لِشاربٍ ولا تَفِي لِصاحِبٍ .۱۳

۶۰۲۵.عنه عليه السلام : الدُّنيا مَزرعةُ الشَّرِّ .۱۴

۶۰۲۶.عنه عليه السلام : الدُّنيا مُنيَةُ الأشقِياءِ .۱۵

۶۰۲۷.عنه عليه السلام : الدُّنيا تُسلِمُ .۱۶

۶۰۲۸.عنه عليه السلام : الدُّنيا تُذِلُّ .۱۷

۶۰۲۹.عنه عليه السلام : العاجلةُ مُنيَةُ الأرجاسِ .۱۸

1.قال محقّق نهج السعادة : هذا هو الظاهر الموافق لما رواه الحسين بن سعيد الأهوازيّ واليعقوبيّ والسيّد الرضيّ وابن عساكر وغيرهم، وفي نسختي من تحف العقول [ ص ۱۸۷]: «يذمّها قوم عند الندامة» وسقط أيضاً من النسخة ما جعلناه بين المعقوفين ، وهو لابدّ منه .

2.تحف العقول : ۱۸۶ ، نهج السعادة : ۱/۳۵۲ .

3.نهج‏البلاغة: الخطبة ۱۳۳.

4.نهج البلاغة : الخطبة ۸۲ .

5.غرر الحكم : ۵۵۷۶ .

6.غرر الحكم : ۱۳۸۴ .

7.غرر الحكم : ۳۹۶ .

8.غرر الحكم : ۹۲۱ .

9.غرر الحكم : ۴۰۳ .

10.غرر الحكم : ۴۴۱ .

11.غرر الحكم : ۱۴۱۱ .

12.غرر الحكم : ۱۴۷۳ .

13.غرر الحكم : ۱۷۲۱ .

14.غرر الحكم : ۴۰۱ .

15.غرر الحكم : ۶۹۴ .

16.غرر الحكم : ۲ .

17.غرر الحكم : ۴۴۲ .

18.غرر الحكم : ۳ .


ميزان الحکمه المجلد الثالث
252

عنها أتَتهُ .۱

۶۰۰۷.عنه عليه السلام : مَثَلُ الدُّنيا كَظِلِّكَ؛ إن وَقَفتَ وَقَفَ ، وإن طَلَبتَهُ بَعُدَ .۲

۶۰۰۸.الإمامُ الصادقُ عليه السلام: قالَ اللَّهُ تَعالى‏ : يا موسى‏، إنّ الدُّنيا دارُ عُقوبَةٍ ... وما مِن خَلْقِي أحَدٌ عَظَّمَها فَقَرَّتْ عَينُهُ ، ولم يُحَقِّرْها أحَدٌ إلّا انتَفَعَ بِها .۳

1226 - ذَمُّ الدُّنيا مِن دونِ عِلمٍ

۶۰۰۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن قالَ : قَبَّحَ اللَّهُ الدُّنيا قالَتِ الدُّنيا : قَبَّحَ اللَّهُ أعصانا لِلرَّبِّ .۴

۶۰۱۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا تَسُبُّوا الدُّنيا فَنِعمَتْ مَطِيَّةُ المؤمنِ ، فعلَيها يَبلُغُ الخيرَ وبها يَنجو مِن الشرِّ ، إنّهُ إذا قالَ العبدُ : لَعَنَ اللَّهُ الدُّنيا قالَتِ الدُّنيا: لَعَنَ اللَّهُ أعصانا لِرَبِّهِ!۵

۶۰۱۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أيُّها الذامُّ للدنيا المُغتَرُّ بِغُرورِها المَخدُوعُ بِأباطيلِها ، أتَغتَرُّ بالدُّنيا ثُمّ تَذُمُّها ؟ ! أنتَ المُتَجرِّمُ علَيها أم هي المُتجَرِّمَةُ علَيكَ ؟ ! متى‏ استَهوَتْكَ أم متى‏ غَرَّتكَ؟ !...
إنَّ الدُّنيا دارُ صِدقٍ لِمَن صَدَقَها ، ودارُ عافيةٍ لِمَن فَهِمَ عنها ، ودارُ غِنىً لِمَن تَزَوَّدَ مِنها .۶

۶۰۱۲.مطالب السؤول عنه عليه السلام : أيُّها الذامُّ، أنتَ المُجتَرِمُ‏۷ علَيها أم هِيَ المُجَتَرِمَةُ علَيكَ؟ فقالَ قائلٌ مِن الحاضرينَ : بل أنا المُجتَرِمُ علَيها يا أميرَ المؤمنينَ ، فقالَ لَهُ : فَلِمَ ذَمَمتَها ؟ ألَيسَتْ دارَ صِدقٍ لمن صَدَقَها ...
فإن ذَمَمتَها لِصَبرِها فامدَحها لِشَهدِها ، وإلّا فاطرَحْها لا مَدحَ ولا ذَمَّ .۸

۶۰۱۳.تحف العقول عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري عن الإمام عليّ عليه السلام : أمّا بعدُ ، فما بالُ أقوامٍ يَذُمُّونَ الدُّنيا [ وقَدِ ]انتَحَلُوا الزُّهدَ فيها ؟! الدُّنيا مَنزِلُ صِدقٍ لِمَن صَدَقَها ...
فمَن ذا يَذُمُّ الدُّنيا يا جابرُ وقد آذَنَت بِبَينِها ؟ ! ... يَذُمُّها قومٌ عند

1.نهج‏البلاغة: الخطبة۸۲ .

2.غرر الحكم : ۹۸۱۸ .

3.بحار الأنوار: ۷۳/۱۲۱/۱۱۰ .

4.بحار الأنوار: ۷۷/۱۷۱/۷ .

5.بحار الأنوار: ۷۷/۱۷۸/۱۰ .

6.نهج البلاغة: الحكمة ۱۳۱ .

7.الجُرم : الذنب ، وقد جَرَم واجتَرَم وتَجرَّم (النهاية : ۱/۲۶۲) .

8.مطالب السؤول : ۵۱ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الثالث
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 221924
الصفحه من 587
طباعه  ارسل الي