533
ميزان الحکمه المجلد الخامس

۱۲۸۳۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قولِهِ تَعالى‏ :(قُوا أنفُسَكُمْ وأهليكُمْ ناراً)لَمّا سَألَهُ أبو بَصيرٍ عَن وِقايَةِ الأهلِ -: تأمُرُهُم بِما أمَرَهُمُ اللَّهُ ، وتَنهاهُم عَمّا نَهاهُمُ اللَّهُ عَنهُ ، فإن أطاعُوكَ كُنتَ قَد وَقَيتَهُم ، وإن عَصَوكَ فكُنتَ قَد قَضَيتَ ما عَلَيكَ .۱

۱۲۸۳۵.عنه عليه السلام : لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : (قُوا أنفُسَكُم وأهليكُم ناراً) جَلَسَ رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ يَبكي ، فقالَ : أنا عَجَزتُ عَن نَفسي ، كُلِّفتُ أهلي ! فقالَ لَهُ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : حَسبُكَ أن تَأمُرَهُم بِما تَأمُرُ بِهِ نَفسَكَ ، وتَنهاهُم عَمّا تَنهى‏ عَنهُ نَفسَكَ .۲

(انظر) الأدب : باب 67 ، 68 .

2645 - قِوامُ الفَرائِضِ

۱۲۸۳۶.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : اعتَبِروا أيُّها النَّاسُ بِما وَعَظَ اللَّهُ بِه أولِياءَهُ ... وقالَ : (المُؤمِنونَ والمُؤمِناتُ بَعضُهُم أولِياءُ بَعضٍ يَأمُرونَ بِالمَعروفِ ويَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ)۳ فبَدَأ اللَّهُ بِالأمرِ بِالمَعروفِ ، والنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ فَريضَةً مِنهُ ؛ لِعِلمِهِ بِأ نَّها إذا اُدِّيَت واُقيمَتِ استَقامَتِ الفَرائضُ كُلُّها هَيِّنُها وصَعبُها ، وذلكَ أنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ دُعاءٌ إلَى الإسلامِ مَعَ رَدِّ المَظالِمِ ومُخالَفَةِ الظّالِمِ ، وقِسمَةِ الفَي‏ءِ والغَنائمِ ، وأخذِ الصَّدَقاتِ مِن مَواضِعِها ، ووَضعِها في حَقِّها .۴

۱۲۸۳۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ سَبيلُ الأنبياءِ ، ومِنهاجُ الصُّلَحاءِ ، فريضَةٌ عَظيمَةٌ بِها تُقامُ الفَرائضُ ، وتَأمَنُ المَذاهِبُ ، وتَحِلُّ المَكاسِبُ ، وتُرَدُّ المَظالِمُ ، وتَعمُرُ الأرضُ ، ويُنتَصَفُ مِنَ الأعداءِ ، ويَستَقيمُ الأمرُ .۵

2646 - كَلِمَةُ عَدلٍ عِندَ إمامٍ جائِرٍ

۱۲۸۳۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: أفضَلُ الجِهادُ كَلِمَةُ عَدلٍ عِندَ إمامٍ جائرٍ ، أفضَلُ الجِهادِ كَلِمَةُ حُكمٍ عِندَ إمامٍ جائرٍ .۶

1.تفسير القمّي : ۲/۳۷۷ .

2.مشكاة الأنوار : ۴۵۵/۱۵۲۷ .

3.التوبة : ۷۱ .

4.تحف العقول : ۲۳۷ .

5.الكافي : ۵/۵۶/۱ .

6.كنز العمّال : ۵۵۷۶ .


ميزان الحکمه المجلد الخامس
532

2643 - أولَى النّاسِ بِالأمرِ وَالنَّهيِ‏

الكتاب :

(لَوْلا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ) .۱

(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ عَلَى‏ لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَكانُوا يَعْتَدُونَ * كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ) .۲

الحديث :

۱۲۸۳۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بِحَيثُ ما عَمِلوا مِنَ المَعاصي ولَم يَنهَهُمُ الرّبّانِيّونَ والأحبارُ عَن ذلكَ ؛ فإنَّهُم لَمّا تَمادَوا في المَعاصي نَزَلَت بِهِمُ العُقوباتُ .۳

۱۲۸۳۱.عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ لَم يَلعَنِ القَرنَ الماضِيَ بَينَ أيديكُم إلّا لِتَركِهِمُ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، فَلعَنَ اللَّهُ السُّفَهاءَ لِرُكوبِ المَعاصي ، والحُلَماءَ لِتَركِ التَّناهي .۴

۱۲۸۳۲.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : اعتَبِروا أيُّها النَّاسُ بِما وَعَظَ اللَّهُ بِهِ أولِياءَهُ مِن سوءِ ثَنائهِ عَلَى الأحبارِ ؛ إذ يَقولُ : (لَولا يَنهاهُمُ الرَّبّانِيُّونَ ...) وقالَ : (لُعِنَ الّذينَ كَفَروا مِن بَني إسرائيلَ ...)وإنّما عابَ اللَّهُ ذلكَ عَلَيهِم لأِ نَّهُم كانوا يَرَونَ مِنَ الظَّلَمَةِ الّذينَ بَينَ أظهُرِهِمُ المُنكَرَ والفَسادَ فلا يَنهَونَهُم عَن ذلكَ ، رَغبَةً فيما كانوا يَنالونَ مِنهُمُ ، ورَهبَةً مِمّا يَحذَرونَ ، واللَّهُ يَقولُ : (فَلا تَخشَوُا النّاسَ وَاخْشَونِ) .۵

(انظر) الإمامة العامّة : باب 173 .
الدرّ المنثور : 2 / 300 ، 301 .

2644 - وِقايَةُ النَّفسِ وَالأهلِ مِنَ المَعاصي‏

الكتاب :

(يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أنْفُسَكُمْ وَأهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُها النَّاسُ وَالْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ) .۶

الحديث :

۱۲۸۳۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في قولِهِ تَعالى‏ :(قُوا أنفُسَكُم وأهليكُم ناراً)-: عَلِّموا أهليكُمُ الخَيرَ .۷

1.المائدة : ۶۳ .

2.المائدة : ۷۸ - ۷۹ .

3.الزهد للحسين بن سعيد : ۱۰۵/۲۸۸ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ .

5.تحف العقول : ۲۳۷ .

6.التحريم : ۶ .

7.الترغيب والترهيب : ۱/۱۲۱/۱۲ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الخامس
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 176691
الصفحه من 562
طباعه  ارسل الي