167
ميزان الحکمه المجلد السابع

قِيامِ لَيلَةٍ ؟ قالَ : نَعَم، قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : تَفكُّرُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن قيامِ ليلَةٍ . قلتُ : كيفَ يَتَفَكَّرُ ؟ قالَ : يَمُرُّ بِالدُّورِ الخَرِبَةِ فيَقولُ : أينَ بانُوكِ ؟ ! أينَ ساكِنُوكِ ؟ ! مالَكِ لا تَتَكلَّمينَ ؟ !۱

3202 - مايُصَفِّي الفِكرَ

۱۶۳۹۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: مَن قَلَّ أكلُهُ صَفا فِكرُهُ .۲

۱۶۳۹۲.عنه عليه السلام : كيفَ تَصفُو فِكرَةُ مَن يَستَديمُ الشِّبَعَ ؟ !۳

(انظر) القلب : باب 3347 .
الغفلة : باب 3052 .
المعرفة : باب 2553 ، 2554 .
العقل : باب 2778 .

3203 - التَّفَكُّرُ المَنهِيُّ عَنهُ

۱۶۳۹۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الفِكرُ في غَيرِ الحِكمَةِ هَوَسٌ .۴

۱۶۳۹۴.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ فِكرُهُ في المَعاصي دَعَتهُ إلَيها .۵

۱۶۳۹۵.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ فِكرُهُ في اللذَّاتِ غَلَبَت علَيهِ .۶

۱۶۳۹۶.عنه عليه السلام: مَن تَفَكَّرَ في عَظَمةِ اللَّهِ أبلَسَ .۷

(انظر) معرفة اللَّه: باب 2574 .

3204 - التَّفَكُّرُ في أحوالِ الاُمَمِ الماضِيَةِ

الكتاب :

(أوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأثارُوا الْأرْضَ وَعَمَرُوها أكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كانُوا أنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ).۸

(قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الْأرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) .۹

(انظر) الأنعام : 11 ، يوسف : 109 ، النحل : 36 ، النمل : 69 ، الروم : 42 ، فاطر : 44 ، غافر : 21 ، 82 ، محمّد : 10 .

الحديث :

۱۶۳۹۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في وصيَّتِهِ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام -: يابنيَّ ، إنّي وإن لم أكُن عُمِّرتُ عُمرَ مَن كانَ قَبلي ، فقد نَظَرتُ في أعمالِهِم ، وفَكَّرتُ في أخبارِهِم ،

1.بحار الأنوار : ۷۱/۳۲۴/۱۶ .

2.غرر الحكم : ۸۴۶۲ .

3.غرر الحكم : ۶۹۷۵ .

4.غرر الحكم : ۱۲۷۸ .

5.غرر الحكم : ۸۵۶۱.

6.غرر الحكم : ۸۵۶۴ .

7.غرر الحكم : ۹۲۰۷ .

8.الروم : ۹ .

9.آل عمران : ۱۳۷ .


ميزان الحکمه المجلد السابع
166

۱۶۳۷۸.الإمامُ الرِّضا عليه السلام- في الفقه المنسوب إليه -: التَّفكُّرُ مِرآتُكَ ، تُريكَ سَيّئاتِكَ و حَسَناتِكَ .۱

3200 - لا عِبادَةَ كَالتَّفَكُّرِ

۱۶۳۷۹.تفسير القُرطُبي عن أبي سعيد الخدري : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أعطُوا أعيُنَكُم حَظَّها مِن العِبادَةِ . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، وماحَظُّها مِن العِبادَةِ ؟ قالَ : النَّظرُ في المُصحَفِ والتَّفكُّرُ فيهِ والاعتِبارُ عندَ عَجائبِهِ .۲

۱۶۳۸۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّفَكُّرُ في آلاءِ اللَّهِ نِعمَ العِبادَةُ .۳

۱۶۳۸۱.عنه عليه السلام : التَّفكُّرُ في مَلَكوتِ السَّماواتِ والأرضِ عِبادَةُ المُخلَصينَ .۴

۱۶۳۸۲.عنه عليه السلام : لا عِبادَةَ كالتَّفكُّرِ في صَنعَةِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ .۵

۱۶۳۸۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ أكثرُ عِبادَةِ أبي ذَرٍّ رحمة اللَّه عليه التَّفكُّرَ والاعتِبارَ .۶

۱۶۳۸۴.عنه عليه السلام : أفضَلُ العِبادَةِ إدمانُ التَّفكُّرِ في اللَّهِ وفي قُدرَتِهِ .۷

۱۶۳۸۵.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : ليسَ العِبادَةُ كثرَةَ الصلاةِ والصومِ ، إنّما العِبادَةُ التَّفكُّرُ في أمرِ اللَّهِ .۸

۱۶۳۸۶.تنبيه الخواطر : اُمُّ أبي ذَرٍّ - وقد سُئلَت عن عِبادَةِ أبي ذَرٍّ - : كانَ نَهارَهُ أجمَعَ يَتفكَّرُ في ناحِيَةٍ عن الناسِ .۹

(انظر) العبادة : باب 2456 .

3201 - فَضلُ التَّفَكُّرِ ساعَةً

۱۶۳۸۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : فِكرَةُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنةٍ .۱۰

۱۶۳۸۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فِكرُ ساعَةٍ قَصيرَةٍ خَيرٌ مِن عِبادَةٍ طَويلَةٍ .۱۱

۱۶۳۸۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : تَفَكُّرُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ (إنَّما يَتَذَكَّرُ اُولُوا الأَلبابِ) .۱۲

۱۶۳۹۰.بحار الأنوار عن الحسنِ الصيقلِ : قلتُ لأبي عبدِ اللَّه عليه السلام: تَفكُّرُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن

1.الفقه المنسوب إلى الإمام الرّضا عليه السلام : ۳۸۰ .

2.تفسير القرطبي : ۱/۲۸ .

3.غرر الحكم : ۱۱۴۷ .

4.غرر الحكم : ۱۷۹۲ .

5.الأمالي للطوسي : ۱۴۶/۲۴۰ .

6.بحارالأنوار:۷۱/۳۲۳/۶.

7.الكافي : ۲/۵۵/۳ .

8.الكافي : ۲/۵۵/۴ .

9.تنبيه الخواطر : ۱/۲۵۰ .

10.بحار الأنوار : ۷۱/۳۲۶/۲۰ .

11.غرر الحكم : ۶۵۳۷ .

12.بحار الأنوار : ۷۱/۳۲۷/۲۲ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد السابع
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 192747
الصفحه من 640
طباعه  ارسل الي