2884 - أرذَلُ العُمُرِ
الكتاب :
(وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إلَى أرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ) .۱
(وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ) .۲
الحديث :
۱۴۳۵۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أبناءَ الأربَعينَ زَرعٌ قَد دَنا حَصادُه . أبناءَ الخَمسينَ ، ماذا قَدَّمتُم وماذا أخَّرتُم ؟ ! أبناءَ السِّتّينَ ، هَلُمّوا إلَى الحِسابِ لا عُذرَ لَكُم . أبناءَ السَّبعينَ ، عُدُّوا أنفُسَكُم مِنَ المَوتى !۳
۱۴۳۵۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى:(ومِنكُم مَن يُرَدُّ إلى أرذَلِ العُمرِ)-:خَمسٌ وسَبعونَ سَنَةً .۴
۱۴۳۵۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا بَلَغَ العَبدُ ثَلاثاً وثَلاثينَ سَنَةً فقَد بَلَغَ أشُدَّهُ ، وإذا بَلَغَ أربَعينَ سَنَةً فقَدِ انتَهى مُنتَهاهُ ، وإذا بَلَغَ إحدى وأربَعينَ فهُوَ فِي النُّقصانِ ، ويَنبَغي لِصاحِبِ الخَمسينَ أن يَكونَ كَمَن هُوَ فيالنَّزعِ .۵
2885 - ثَمَرَةُ طولِ الحَياةِ
۱۴۳۵۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثَمَرَةُ طولِ الحَياةِ السَّقَمُ والهَرَمُ .۶
۱۴۳۵۶.عنه عليه السلام : مَن طالَ عُمرُه كَثُرَت مَصائبُهُ .۷
۱۴۳۵۷.عنه عليه السلام : مَن أحَبَّ البَقاءَ فَلْيُعِدَّ لِلبَلاءِ قَلباً صَبوراً .۸
2886 - ما يَزيدُ فِي العُمُرِ
۱۴۳۵۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أكثِرْ مِنَ الطَّهورِ يَزِدِ اللَّهُ في عُمرِكَ .۹
۱۴۳۵۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن سَرَّهُ أن يُبسَطَ لَهُ في رِزقِهِ ويُنسَأَ لَهُ في أجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ .۱۰
۱۴۳۶۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا يَزيدُ فِي العُمرِ إلّا البِرُّ .۱۱
۱۴۳۶۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: مَن أرادَ البَقاءَ - ولا بَقاءَ - فَلْيُباكِرِ الغَداءَ ، وَليُجَوِّدِ الحِذاءَ ،
1.النحل : ۷۰ .
2.يس : ۶۸ .
3.جامع الأخبار : ۳۳۰/۹۲۶ .
4.الدرّ المنثور : ۵/۱۴۶ .
5.بحار الأنوار : ۶/۱۲۰/۷ .
6.غرر الحكم : ۴۶۲۳ .
7.غرر الحكم : ۸۲۶۸ .
8.كشف الغمّة : ۳/۱۳۸ .
9.الأمالي للمفيد : ۶۰/۵ .
10.الخصال : ۳۲/۱۱۲ .
11.الدرّة الباهرة : ۱۸ .