501
ميزان الحکمه المجلّد الرّابع

مالَ امرئٍ مُسلمٍ ، أتى‏ يَومَ القِيامَةِ ولِوَجهِهِ ظُلمَةٌ مَدَّ البَصَرِ ، وفي وَجهِهِ كُدُوحٌ تَعرِفُهُ الخلائقُ بِاسمِهِ ونَسَبِهِ .۱

(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 227 باب 2 .

2077 - الرُّجوعُ عَنِ الشَّهادَةِ

۹۸۸۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن رَجَعَ عن شهادَتِهِ وكَتَمَها ، أطعَمَهُ اللَّهُ لَحمَهُ على‏ رُؤوسِ الخَلائقِ، ويَدخُلُ النارَ وهو يَلُوكُ لِسانَهُ.۲

۹۸۸۲.الإمامُ الباقرُ أو الإمامُ الصّادقُ عليهما السلام- في الرُّجُوعِ عنِ الشهادَةِ وقد قُضِيَ على الرَّجُلِ -: ضَمِنُوا ما شَهِدُوا بهِ وغُرِّمُوا ، وإن لَم يَكُن قُضِيَ طُرِحَت شَهادَتُهُم ولَم يُغَرَّمِ الشُّهودُ شيئاً .۳

(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 238 باب 11 ، 240 باب 12 .

2078 - شَهادةُ الزُّورِ

الكتاب :

(وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإذَا مَرُّوا بِاللَّغوِ مَرُّوا كِراماً).۴

الحديث :

۹۸۸۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن شَهِدَ شهادَةَ زُورٍ على‏ رجُلٍ مُسلمٍ أو ذِمِّيّ أو مَن كانَ مِنَ الناسِ ، عُلِّقَ بِلِسانِهِ يومَ القيامةِ ، وهُو مَع المنافِقِينَ في الدَّرَكِ الأسفَلِ مِنَ النارِ.۵

۹۸۸۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّ أبغَضَكُم إلَيَّ وأبعَدَكُم مِنّي ومِنَ اللَّهِ مَجلِساً شاهِدُ زُورٍ .۶

۹۸۸۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : يُبعَثُ شاهِدُ الزُّورِ يَومَ القِيامَةِ يَدْلَعُ لِسانَهُ في النارِ كما يَدْلَعُ الكلبُ لِسانَهُ في الإناءِ .۷

۹۸۸۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ما مِن رَجُلٍ يَشهَدُ شهادَةَ زُورٍ على‏ مالِ رَجُلٍ مُسلِمٍ لِيَقطَعَهُ إلّا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ لَهُ مَكانَهُ صَكّاً إلَى النارِ.۸

۹۸۸۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : شاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَماهُ حتّى‏ تَجِبَ لَهُ النارُ .۹

(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 236 باب 9 ، 584 باب 11 .
بحار الأنوار : 104 / 309 باب 2 .
كنز العمّال : 7 / 13 ، 18 ، 19 .
الحبس : باب 691 .
عنوان 456 «الكذب» .

1.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۱/۹ .

2.ثواب الأعمال : ۳۳۳ .

3.الكافي : ۷/۳۸۳/۱ .

4.الفرقان : ۷۲ .

5.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۰/۳ .

6.جامع الأحاديث للقمّي : ۲۰۳ .

7.تنبيه الخواطر : ۲/۷ .

8.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۰/۷ .

9.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۰/ ۶ .


ميزان الحکمه المجلّد الرّابع
500

يَأخُذْهُ فِيها لَومَةُ لائمٍ ، ولْيَأمُرْ بِالمَعروفِ ، وَلْيَنْهَ عنِ المُنْكَرِ .۱

۹۸۷۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- أيضاً -: لا يَنبَغِي لِأَحَدٍ إذا ما دُعِيَ للشهادَةِ شَهِدَ علَيها أن يَقولَ : لا أشهَدُ لَكُم .۲

۹۸۷۳.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- أيضاً -: إذا دَعاكَ الرَّجُلُ تَشهَدُ على‏ دَينٍ أو حَقٍّ لا يَنبَغِي لأِحَدٍ أن يَتَقاعَسَ عنها .۳

۹۸۷۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : خَيرُ الشهادَةِ ما يَشهَدُ بها صاحِبُها قَبلَ أن يُسألَها .۴

۹۸۷۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا دُعِيتَ إلى الشهادَةِ فَأجِبْ .۵

(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 225 باب 1 .

2076 - كِتمانُ الشَّهادَةِ

الكتاب :

(وَمَنْ أظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ).۶

(لا تَكتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكتُمها فَإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ).۷

الحديث :

۹۸۷۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن كَتَمَها [ أي الشهادَةَ ]أطعَمَهُ اللَّهُ لَحمَهُ على‏ رُؤوسِ الخَلائقِ ، وهُو قَولُ اللَّهِ عَزَّوجلَّ : (ولا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكتُمها فَإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) .۸

۹۸۷۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن كَتَمَ شَهادَةً إذا دُعِيَ إلَيها كانَ كَمَن شَهِدَ بِالزُّورِ .۹

۹۸۷۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(ومَنْ يَكْتُمْها فَإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)-: كافِرٌ قَلبُهُ .۱۰

۹۸۷۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قولِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ :(ولا يَأْبَ الشُّهداءُ إذا ما دُعُوا)۱۱-: قَبلَ الشهادَةِ ، وقولِهِ : (ومَنْ يَكْتُمْها فإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ) قالَ: بعدَ الشهادَةِ .۱۲

۹۸۸۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن كَتَمَ شهادَةً ، أو شَهِدَ بها لِيُهدِرَ بها دَمَ امرِئٍ مسلمٍ ، أو لِيُتْوِيَ بها

1.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۳/۲۲ .

2.تفسير العيّاشيّ : ۱/۱۵۶/۵۲۴ .

3.تفسير العيّاشيّ : ۱/۱۵۶/۵۲۳ .

4.كنز العمّال : ۱۷۷۳۱ .

5.تهذيب الأحكام : ۶/۲۷۵/۷۵۲ .

6.البقرة : ۱۴۰ .

7.البقرة : ۲۸۳ .

8.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۰/۵ .

9.كنز العمّال : ۱۷۷۴۳ .

10.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۳/ ۵۸/۳۳۰ .

11.البقرة : ۲۸۲ .

12.وسائل الشيعة : ۱۸/۲۲۵/۱ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد الرّابع
عدد المشاهدين : 15650
الصفحه من 570
طباعه  ارسل الي