الصَّبرُ وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هُو ؟ قال : الرِّضا وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هو ؟ قال : الزُّهدُ وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هو ؟ قال : الإخلاصُ وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هو ؟ قال : اليَقينُ وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هو ؟ قالَ جَبرئيلُ : إنّ مَدرَجَةَ ذلكَ التَّوكُّلُ علَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ ، فقلتُ : وما التَّوكُّلُ علَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ ؟ فقالَ : العِلمُ بأنَّ المَخلوقَ لا يَضُرُّ ولايَنفَعُ ولا يُعطي ولا يَمنَعُ ، واستِعمالُ اليَأسِ مِن الخَلقِ ... .۱
۲۱۲۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : نِعمَ الهَدِيَّةُ المَوعِظَةُ .۲
(انظر) العَيب : باب 2971 .
3953 - العائِدُ في هِبَتِهِ
۲۱۲۳۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : العائدُ فِي هِبَتِهِ كالعائدِ في قَيئهِ .۳
۲۱۲۳۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله- لِعُمَرَ بنِ الخَطّابِ لمّا أرادَ أن يشتَريَ فَرَساً كان قَد تَصَدّقَ بِها في سَبيلِ اللَّه ظَنّاً مِنهُ أنّه سَوفَ يحصَلُ عَلَيهِ بأدنى مِن قيمَتِهِ الواقعيّة -: لا تَشتَرِهِ ولا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ وإن أعطاكَهُ بدِرهَمٍ ؛ فإنّ العائدَ في صَدَقَتِهِ كالعائدِ في قَيئهِ .۴
۲۱۲۳۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ ثُمّ رُدَّت فلا يَبِعْها ولا يَأكُلْها ؛ لأ نّهُ لا شَريكَ لَهُ في شيءٍ مِمّا جَعَلَ لَهُ ، إنّما هِي بمَنزِلَةِ العَتاقَةِ لا يَصلُحُ لَهُ رَدُّها بَعدَما يُعتِقُ .۵
۲۱۲۴۰.عنه عليه السلام- في الرّجُلِ يَخرُجُ بِالصَّدَقَةِ لِيُعطِيَها السّائلَ فيَجِدَهُ قد ذَهَبَ -: فلْيُعطِها غَيرَهُ ، ولا يَرُدَّها في مالِهِ .۶
(انظر) وسائل الشيعة : 13 / 337 - 341 باب 5 - 9.
3954 - أدَبُ الهَديَّةِ
۲۱۲۴۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عُد مَن لايَعودُكَ ، وأهدِ إلى مَن لايُهدي إلَيكَ .۷
(انظر) الإحسان : باب 868 ، الخير : باب 1180 . الخُلق : باب 1114 ، خصائص خاتم النبيّين : باب 3773 . المكافاة : باب 3449 ، الرَّحِم : باب 1454 . الإنصاف : باب 3818.