499
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1

وحُجَّتَهُ في أرضِهِ ، وجَعَلَنا مَعَ القُرآنِ وجَعَلَ القُرآنَ مَعَنا ، لا نُفارِقُهُ ولا يُفارِقُنا ۱ .

۷۱۹.عنه عليه السلامـ لِلخَوارِجِ لَمّا خَرَجَ إلى مُعَسكَرِهِم ـ: إنَّ الكِتابَ لَمَعي ، ما فارَقتُهُ مُذ صَحِبتُهُ ۲ .

9 / 2

عَلِيٌّ مَعَ الحَقِّ

۷۲۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلِيٌّ مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ ۳ .

۷۲۱.عنه صلى الله عليه و آله :عَلِيٌّ مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ ، يَدورُ مَعَهُ حَيثُما دارَ ۴ .

۷۲۲.عنه صلى الله عليه و آله :رَحِمَ اللّهُ عَلِيّا ، اللّهُمَّ أدِرِ الحَقَّ مَعَهُ حَيثُ دارَ ۵ .

1.الكافي : ج۱ ص۱۹۱ ح۵ ، كمال الدين : ص۲۴۰ ح۶۳ وفيه «وحججا» بدل «وحجّته» ، بصائر الدرجات : ص۸۳ ح۶ كلّها عن سليم بن قيس الهلالي .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۲۲ .

3.الإمامة والسياسة : ج۱ ص۹۸ عن محمّد بن أبي بكر ، شرح نهج البلاغة : ج۱۸ ص۲۴ وفيه «أنت مع الحقّ والحقّ معك» ؛ الفصول المختارة : ص۲۲۱ وفيه «هو مع الحقّ والحقّ معه » ، المحاسن : ج۱ ص۸۱ ح۴۷ عن السري بن خالد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه «أنت مع الحقّ والحقّ معك» ، كفاية الأثر : ص۲۰ عن ابن عبّاس و ص ۱۱۷ عن أبي أيّوب ، شرح الأخبار : ج۲ ص۶۰ ح۴۲۱ عن عائشة .

4.الفصول المختارة : ص۱۳۵ و ص ۹۷ و ص ۲۱۱ و ص ۲۲۴ و ص ۳۳۹ ، إعلام الورى : ج۱ ص۳۱۶ ، الفضائل لابن شاذان : ص۱۲۳ عن سلمان وأبيذرّ والمقداد وفيه «كيفما» بدل «حيثما» ، الاحتجاج : ج۱ ص۳۶۴ ح۶۱ عن سلمان وفيه «إنّ عليّا يدور مع الحقّ حيث دار» .

5.سنن الترمذي : ج۵ ص۶۳۳ ح۳۷۱۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۳۵ ح۴۶۲۹ ، المعجم الأوسط : ج۶ ص۹۵ ح۵۹۰۶ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۴۴۸ ح۹۰۲۲ و ح ۹۰۲۳ ، المحاسن والمساوئ : ص۴۱ ، البداية والنهاية : ج۷ ص۳۶۱ ، المناقب للخوارزمي : ص۱۰۴ ح۱۰۷ ، فرائد السمطين : ج۱ ص۱۷۶ ح۱۳۸ كلّها عن أبي حيّان التيمي عن أبيه عن الإمام عليّ عليه السلام ، شرح نهج البلاغة : ج۱۰ ص۲۷۰ ، كنز العمّال : ج۱۱ ص۶۴۳ ح۳۳۱۲۴ ؛ الطرائف : ص۱۰۲ ح۱۴۹ ، كشف الغمّة : ج۱ ص۱۴۷ عن أبي حيّان التيمي عن أبيه عن الإمام عليّ عليه السلام . قال الفخر الرازي : من اقتدى في دينه بعليّ بن أبي طالب فقد اهتدى . والدليل عليه قوله عليه السلام : اللهمّ أدر الحقّ مع عليّ حيث دار (تفسير الفخر الرازي : ج۱ ص۲۱۰) .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1
498

فَقَصَصتُ عَلَيها قِصَّتي ، فَقالَت : أينَ كُنتَ حينَ طارَتِ القُلوبُ مَطائِرَها ؟ قُلتُ : إلى حَيثُ كَشَفَ اللّهُ ذلِكَ عَنّي عِندَ زَوالِ الشَّمسِ ، قالَت ۱ : أحسَنتَ ، سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : عَلِيٌّ مَعَ القُرآنِ وَالقُرآنُ مَعَ عَلِيٌّ ، لَن يَتَفَرَّقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ ۲ .

۷۱۴.الصواعق المحرقة :إنَّهُ صلى الله عليه و آله قالَ في مَرَضِ مَوتِهِ : أيُّهَا النّاسُ ، يوشِكُ أن اُقبَضَ قَبضا سَريعا فَيُنطَلَقَ بي ، وقَد قَدَّمتُ إلَيكُمُ القَولَ مَعذِرَةً إلَيكُم ، ألا إنّي مُخَلِّفٌ فيكُم كِتابَ رَبّي عزّوجلّ وعِترَتي أهلَ بَيتي .
ثُمَّ أخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَرَفَعَها فَقالَ : هذا عَلِيٌّ مَعَ القُرآنِ وَالقُرآنُ مَعَ عَلِيٍّ ، لا يَفتَرِقانِ حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ ، فَأَسأَلُهُما ما خُلِّفتُ فيهِما ۳ .

۷۱۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ عَلِيّا مَعَ القُرآنِ وَالحَقِّ ، حَيثُما دارَ دارَ ۴ .

۷۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :عَلِيٌّ مَعَ الحَقِّ وَالقُرآنِ ، وَالحَقُّ وَالقُرآنُ مَعَ عَلِيٍّ ، ولَن يَتَفَرَّقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ ۵ .

۷۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَزالُ الدّينُ مَعَ عَلِيٍّ وعَلِيٌّ مَعَهُ ، حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ ۶ .

۷۱۸.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى طَهَّرَنا وعَصَمَنا ، وجَعَلَنا شُهَداءَ عَلى خَلقِهِ ،

1.في المصدر : «قال» ، وهو تصحيف .

2.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۳۴ ح۴۶۲۸ ؛ الجمل : ص۴۱۷ ، الأمالي للطوسي : ص۴۶۰ ح۱۰۲۸ و ص ۵۰۶ ح۱۱۰۸ كلّها نحوه .

3.الصواعق المحرقة : ص۱۲۶ ؛ الأمالي للطوسي : ص۴۷۸ ح۱۰۴۵ عن اُمّ سلمة وزاد فيه «خليفتان بصيران» بعد «مع عليّ» .

4.كتاب سليم بن قيس : ج۲ ص۸۸۱ ح۵۲ عن سلمان وأبي ذرّ والمقداد .

5.ربيع الأبرار : ج۱ ص۸۲۸ ، فرائد السمطين : ج۱ ص۱۷۷ ح۱۴۰ كلاهما عن اُمّ سلمة .

6.المناقب للكوفي : ج۲ ص۶۱۶ ح۱۱۱۴ عن اُمّ سلمة .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج1
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 157076
الصفحه من 664
طباعه  ارسل الي