8 / 2 . النُّصْحُ
۸۷۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما نَظَرَ اللّهُ عز و جل إلى وَلِيٍّ لَهُ يُجْهِدُ نَفسَهُ بِالطّاعَةِ لِاءِمامِهِ وَالنَّصيحَةِ ، إلّا كانَ مَعَنا فِي الرَّفيقِ الأَعلى . ۱
۸۷۴.عنه صلى الله عليه و آله :آمُرُكُم أن لا تُشرِكوا بِاللّهِ شَيئا ، وأن تَعتَصِموا بِالطّاعَةِ جَميعا حَتّى يَأتِيَكُم أمرُ اللّهِ وأنتُم عَلى ذلِكَ ، وأن تُناصِحُوا وُلاةَ الأَمرِ مِنَ الَّذينَ يَأمُرونَكُم بِأَمرِ اللّهِ . ۲
8 / 3 . التَّعظيمُ
۸۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مِن حَقِّ جَلالِ اللّهِ عَلَى العِبادِ ، إجلالُ الإِمامِ المُقسِطِ ۳ . ۴
۸۷۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَثَلُ الإِمامِ مَثَلُ الكَعبَةِ ، إذ تُؤتى ولا تَأتي . ۵
الفصل التّاسع : عدد الأئمّة من أهل البيت عليهم السلام
9 / 1 . ما رُوِيَ بِلَفظِ «اِثنا عَشَرَ خَليفَةً»
۸۷۷.صحيح مسلم عن جابر بن سمرة :سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : لا يَزالُ الإِسلامُ عَزيزا إلَى اثنَيَ عَشَرَ خَليفَةً ، ثُمَّ قالَ كَلِمَةً لَم أفهَمها ، فَقُلتُ لِأَبي : ما قالَ ؟ فَقالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . ۶
۸۷۸.المستدرك على الصحيحين عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه :كُنتُ مَعَ عَمّي عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : لا يَزالُ أمرُ اُمَّتي صالِحا حَتّى يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً ، ثُمَّ قالَ كلِمَةً وخَفَضَ بِها صَوتَهُ .
فَقُلتُ لِعَمّي ـ وكانَ أمامي ـ : ما قالَ يا عَمُّ ؟
قالَ : قالَ يا بُنَيَّ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . ۷
۸۷۹.الغيبة للنعماني عن عبد اللّه بن عمرو :سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : يَكونُ خَلفِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً . ۸
9 / 2 . ما رُوِيَ بِلَفظِ «اِثنا عَشَرَ أميرا»
۸۸۰.صحيح البخاري عن جابر بن سمرة :سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ : يَكونُ اثنا عَشَرَ أميرا .
فَقالَ كَلِمَةً لَم أسمَعها .
فَقالَ أبي : إنَّهُ قالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . ۹
9 / 3 . ما رُوِيَ بِلَفظِ «اثنا عَشَرَ إماما»
۸۸۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: الأَئِمَّةُ بَعدي اثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم أنتَ يا عَلِيُّ ، وآخِرُهُمُ القائِمُ الَّذي يَفتَحُ اللّهُ عز و جلعَلى يَدَيهِ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبَها . ۱۰
9 / 4 . ما رُوِيَ بِلَفظِ «اِثنا عَشَرَ وَصِيّا»
۸۸۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أنَا سَيِّدُ النَّبِييّنَ وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ سَيِّدُ الوَصِيّينَ ، وإنَّ أوصِيائِيَ بَعدِيَ اثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وآخِرُهُمُ القائِمُ عليهم السلام . ۱۱
1.الكافي : ج ۱ ص ۴۰۴ ح ۳.
2.المعجم الكبير : ج ۹ ص ۲۹ ح ۸۳۰۷.
3.المُقسِطُ : العادل (النهاية : ج ۴ ص ۶۰ «قسط») .
4.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۹۶ .
5.كفاية الأثر : ص ۱۹۹.
6.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۴۵۳ ح ۷ .
7.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۷۱۶ ح ۶۵۸۹ .
8.الغيبة للنعماني : ص ۱۰۵ ح ۳۴.
9.صحيح البخاري : ج ۶ ص ۲۶۴۰ ح ۶۷۹۶ .
10.كمال الدين : ص ۲۸۲ ح ۳۵.
11.كمال الدين : ص ۲۸۰ ح ۲۹.