665
الدرّ المنظوم من كلام المعصوم

في حديث حمزة بن حُمران ۱

قول الراوي (أو كما قالَ) .
المعنى ـ واللّه أعلم ـ أنّه عليه السلام قال : (هذا دينُ اللّه ِ [الذي] أنا عليه وآبائي) أو قال : هذا دين اللّه ، «إنّ اللّه تبارك وتعالى لم يكلّف العباد ...» .

باب البيان والتعريف ولزوم الحجّة

[في حديث ابن الطيّار ۲ ]

قوله عليه السلام : (إنّ اللّه َ احتجَّ على الناسِ بما آتاهم وعَرَّفَهم) .
أي إنّ اللّه عزّ وجلّ جعل الحجّة على الناس ما آتاهم من القوى والنعم التي يعجز عنها من سواه ، فهو دليل على معرفته وما عرّفهم بإرسال الرسل وإنزال الكتب من أوامره ونواهيه ، فليس لهم التجاوز إلى العمل برأيهم واجتهادهم .
وأيضا فيه تنبيه على أنّ تمكينهم وإعطاءهم القوّة العامّة على فعل المأمور به والمنهيّ عنه لا يصير سببا لإسقاط الاحتجاج عليهم ؛ لأنّه تعالى جعل لهم من أنفسهم دليلاً على وحدانيّته ، وعرّفهم ما يحبّ ويكره بإرسال الرسل وإنزال الكتب ، فمن فرط فإنّما فرط بنفسه ، ومن وعى فلها .

في حديث محمّد بن حَكيم ۳

قوله عليه السلام : حين سأله السائل بقوله : (المعرفةُ من صُنْع مَن هي؟ ) : (مِن صُنْعِ اللّه ، ليس للعباد فيها صُنْعٌ) .
أي ما ينبغي أن يعرف هو ما علمه اللّه فيجب الأخذ به والاقتصار عليه وعدم تعدّيه .
ويؤيّد هذا المعنى ما في حديث عبدالأعلى الآتي . ويحتمل أن يكون المراد بالمعرفة قبولَ التعليم ؛ وذلك لأنّه إذا كان العبد محبّا للّه مريدا معرفة ما علم ، فإنّ اللّه يهديه ويوفّقه للمعرفة ، لكن لا يلائمه بحسب الظاهر قولُه «ليس للعباد فيها صنع» ؛ لأنّ مقدّماتها من صنع العبد في الجملة ، إلاّ أن يقال : إنّه نفى الصنع الكائن فيها لا في مقدّماتها وما تتوقّف عليه .

1.الكافي ، ج۱ ، ص۱۶۲ ، ح۴ .

2.الكافي ، ج۱ ص۱۶۲ ، ح۱ .

3.الكافي ، ج۱ ، ص۱۶۳ ، ح۲ .


الدرّ المنظوم من كلام المعصوم
664

في حديث عليّ بن الحَكَم ۱

قوله عليه السلام : للبصري : (أتَستطيعُ أن تَعْمَلَ ما لم يكن۲...) .
حاصله : أنّ استطاعة العبد ليست استطاعة مستقلّة ؛ لأنّها مختصّة ببعض الأزمان والأفعال ، فعلم أنّها بتمكين اللّه تعالى بخَلْقه الأسباب والآلات ، ولا يلزم التفويض ولا الجبر كما بيّنه عليه السلام ، فعلم أنّه ليس مستطيعا على الإطلاق ، وأنّ المستطيع على الإطلاق جميع الأزمان والأفعال بالنسبة إليه متساوية ، فلا يوصف بعجز ؛ فليتأمّل .

1.الكافي ، ج۱ ، ص۱۶۱ ، ح۲ .

2.في الكافي المطبوع : «ما لم يُكَوَّنْ» .

  • نام منبع :
    الدرّ المنظوم من كلام المعصوم
    المساعدون :
    الدرایتي محمد حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1430 ق/ 1388 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 84060
الصفحه من 715
طباعه  ارسل الي