الفصل الثالث والأربعون : الغبيراء
۱۹۰۰.الإمام الحسين عليه السلام :دَخَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام وهُوَ مَحمومٌ ، فَأَمَرَهُ بِأَكلِ الغُبَيراءِ ۱ . ۲
۱۹۰۱.الإمام الصادق عليه السلام :الغُبَيراءُ لَحمُهُ يُنبِتُ اللَّحمَ ، وعَظمُهُ يُنبِتُ العَظمَ ، وجِلدُهُ يُنبِتُ الجِلدَ ، ومَعَ ذلِكَ ؛ فَإِنَّهُ يُسَخِّنُ الكُليَتَينِ ، ويَدبَغُ المَعِدَةَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ البَواسيرِ وَالتَّقتيرِ ۳ ، ويُقَوِّي السّاقَينِ ، ويَقمَعُ عِرقَ الجُذامِ . ۴
1.الغُبَيراء : تمرةٌ تشبه العُنّاب (مجمع البحرين ، ج ۲ ، ص ۱۳۰۴). ويسمّى بالفارسيّة : سِنجِد .
2.عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ۲ ، ص ۴۳ ، ح ۱۵۲ عن أحمد بن عامر الطائي ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۲۵۲ ، ح ۱۷۵ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۸۱ ، ح ۱۲۷۶ كلّها عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الدعوات ، ص ۱۵۷ ، ح ۴۳۱ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۸۸ ، ح ۱.
3.في مكارم الأخلاق والوافي : «التقطير» بدل «التقتير». والتقطير : أن لا يستمسك بوله (الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۴۱۱).
4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۱ ، ح ۱ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۸۱ ، ح ۱۲۷۷ كلاهما عن ابن بكير ، بحار الأنوار ،ج ۶۶ ، ص ۱۸۸ ، ح ۲.
