135
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2

«وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى الْيَمِّ وَ لَا تَخَافِى وَ لَا تَحْزَنِى إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَ جَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ» . ۱

الحديث

۱۷۹۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا فَقَّهَهُ فِي الدّينِ وألهَمَهُ رُشدَهُ. ۲

۱۷۹۷.عنه صلى الله عليه و آله :سَأَلتُ جَبرَئيلَ عَن عِلمِ الباطِنِ ، فَقالَ : سَأَلتُ اللّهَ عز و جل عَن عِلمِ الباطِنِ ، فَقالَ : هُوَ سِرٌّ بَيني وبَينَ أحبابي وأولِيائيوأصفِيائي ، اُودِعُهُ في قُلوبِهِم ، لايَطَّلِعُ عَلَيهِ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ. ۳

۱۷۹۸.عنه صلى الله عليه و آله :عِلمُ الباطِنِ سِرٌّ مِن سِرِّ اللّهِ عز و جل ، وحُكمٌ مِن حُكمِ اللّهِ ، يَقذِفُهُ في قُلوبِ مَن يَشاءُ مِن أولِيائِهِ. ۴

۱۷۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ مِنَ العِلمِ كَهَيئَةِ المَكنونِ لايَعلَمُهُ إلَا العُلَماءُ بِاللّهِ ، فَإِذا نَطَقوا بِهِ لا يُنكِرُهُ إلّا أهلُ الغِرَّةِ بِاللّهِ عز و جل. ۵

۱۸۰۰.الإمام عليّ عليه السلام :مِن خَزائِنِ الغَيبِ تَظهَرُ الحِكمَةُ. ۶

۱۸۰۱.الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل :«وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ»۷ـ:

1.القصص : ۷ .

2.مسند البزّار : ج ۵ ص ۱۱۷ ح ۱۷۰۰ عن عبداللّه ، الترغيب والترهيب : ج ۱ ص ۹۲ ح ۲ عن عبداللّه بن مسعود ؛ عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۲ ح ۲۹۶۷ وفيه «اليقين» بدل «رشده» .

3.الفردوس : ج ۲ ص ۳۱۲ ح ۳۴۱۰ ، إتحاف السادة المتّقين : ج ۱۰ ص ۴۵ كلاهما عن حذيفة بن اليمان .

4.الفردوس : ج ۳ ص ۴۲ ح ۴۱۰۴ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۵۹ ح ۲۸۸۲۰ .

5.الفردوس : ج ۱ ص ۲۱۰ ح ۸۰۲ عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۸۱ ح ۲۸۹۴۲ .

6.غرر الحكم : ح ۹۲۵۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۷ ح ۸۵۰۴ .

7.الأنفال : ۲۴ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
134

۱۷۹۴.الكافي عن عبد الأعلى :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام : أصلَحَكَ اللّهُ ، هَل جُعِلَ فِي النّاسِ أداةٌ يَنالونَ بِهَا المَعرِفَةَ ؟
فَقالَ : لا .
قُلتُ : فَهَل كُلِّفُوا المَعرِفَةَ ؟
قالَ : لا ، عَلَى اللّهِ البَيانُ «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَا وُسْعَهَا»۱ ، و «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَا مَا ءَاتَاهَا»۲ . ۳

۱۷۹۵.قرب الإسناد عن البزنطيّ :قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : لِلنّاسِ فِي المَعرِفَةِ صُنعٌ ؟
قالَ : لا .
قُلتُ : لَهُم عَلَيها ثَوابٌ ؟
قالَ : يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالثَّوابِ كَما يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالمَعرِفَةِ. ۴

راجع : ص 193 (القرآن) .

3 / 2

الإِلهام

الكتاب

«فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا ءَاتَيْنَـهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَ عَلَّمْنَـهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا» . ۵

1.البقرة : ۲۸۶ .

2.الطلاق : ۷ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۶۳ ح ۵ ، التوحيد : ص ۴۱۴ ح ۱۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۳۱ ح ۹۹۶ ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۳۰۲ ح ۱۰ .

4.قرب الإسناد : ص ۳۴۷ ح ۱۲۵۶ ، تحف العقول : ص ۴۴۴ عن صفوان بن يحيى نحوه ، بحارالأنوار : ج ۵ ص ۲۲۱ ح ۱ .

5.الكهف : ۶۵ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
    المساعدون :
    برنجکار، رضا؛المسعودي، عبدالهادي
    المجلدات :
    5
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 99325
الصفحه من 511
طباعه  ارسل الي