63
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2

الفصل الرابع : أقسام العلوم

۱۵۴۲.الإمام عليّ عليه السلام :العِلمُ عِلمانِ : عِلمٌ لا يَسَعُ النّاسَ إلَا النَّظَرُ فيهِ وهُوَ صِبغَةُ الإِسلامِ ، وعِلمٌ يَسَعُ النّاسَ تَركُ النَّظَرِ فيهِ وهُوَ قُدرَةُ اللّهِ عز و جل. ۱

۱۵۴۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :العِلمُ عِلمانِ : عِلمُ الأَديانِ ، وعِلمُ الأَبدانِ. ۲

۱۵۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّمَا العِلمُ ثَلاثَةٌ : آيَةٌ مُحكَمَةٌ ، أو فَريضَةٌ عادِلَةٌ ، أو سُنَّةٌ قائِمَةٌ ، وما خَلاهُنَّ فَهُوَ فَضلٌ. ۳

۱۵۴۵.عنه صلى الله عليه و آله :العِلمُ ثَلاثَةٌ : كِتابٌ ناطِقٌ ، وسُنَّةٌ ماضِيَةٌ ، ولا أدري. ۴

۱۵۴۶.عنه صلى الله عليه و آله :العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحصى. ۵

1.الخصال : ص ۴۱ ح ۳۰ عن سليم بن قيس الهلالي ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۱۰ ح ۱ .

2.كنزالفوائد: ج۲ ص۱۰۷، معدن الجواهر: ص۲۵، الرواشح السماويّة: ص۲۰۲، بحارالأنوار: ج۱ ص۲۲۰ ح۵۲ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۳۲ ح ۱ عن إبراهيم بن عبد الحميد عن الإمام الكاظم عليه السلام ، تحف العقول : ص ۳۲۴ عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۱۱ ح ۵ ؛ سنن أبي داود : ج ۳ ص ۱۱۹ ح ۲۸۸۵ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۲۱ ح ۵۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۶۹ ح ۷۹۴۹ كلّها عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۳۲ ح ۲۸۶۵۹ .

4.فردوس الأخبار : ج ۳ ص ۹۶ ح ۴۰۱۳ عن ابن عمر ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۳۲ ح ۲۸۶۶۰ .

5.كنزالفوائد : ج ۲ ص ۳۱ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۵ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۱۹ ح ۵۰ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
62

ورَفيقُهُ مَحَبَّةُ الأَخيارِ. ۱

۱۵۴۱.عنه عليه السلام :رَأسُ العِلمِ التَّواضُعُ ، وبَصَرُهُ البَراءَةُ مِنَ الحَسَدِ ، وسَمعُهُ الفَهمُ ، ولِسانُهُ الصِّدقُ ، وقَلبُهُ حُسنُ النِّيَّةِ ، وعَقلُهُ مَعرِفَةُ أسبابِ الاُمورِ . ومِن ثَمَراتِهِ : التَّقوى ، وَاجتِنابُ الهَوى ، وَاتِّباعُ الحَقِّ ، ومُجانَبَةُ الذُّنوبِ ، ومَوَدَّةُ الإِخوانِ ، وَالاِستِماعُ مِنَ العُلَماءِ ، وَالقَبولُ مِنهُم .
ومِن ثَمَراتِهِ : تَركُ الاِنتِقامِ عِندَ القُدرَةِ ، وَاستِقباحُ مُقارَبَةِ الباطِلِ ، وَاستِحسانُ مُتابَعَةِ الحَقِّ ، وقَولُ الصِّدقِ ، وَالتَّجافي عَن سُرورٍ في غَفلَةٍ ، وعَن فِعلِ ما يُعقِبُ نَدامَةً .
وَالعِلمُ يَزيدُ العاقِلَ عَقلًا ، ويورِثُ مُتَعَلِّمَهُ صِفاتِ حَمدٍ ، فَيَجعَلُ الحَليمَ أميراً ، وذَا المَشوَرَةِ وَزيراً ، ويَقمَعُ الحِرصَ ، ويَخلَعُ المَكرَ ، ويُميتُ البُخلَ ، ويَجعَلُ مُطلَقَ الوَحشِ ۲ مَأسوراً ، ويُعيدُ السَّدادِ قَريباً . ۳

راجع : ص 83 (الفصل الثالث: آثار الحكمة) .

1.الكافي : ج ۱ ص ۴۸ ح ۲ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص ۲۰۰ وليس فيه «يا طالب العلم» وفيه «ومأواه» بدل «وماؤه» و«صحبة» بدل «محبّة» ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۷۵ ح ۴۱ ؛ كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۲۵۵ ح ۲۹۳۶۲ .

2.في المصدر : «الفحش» والتصحيح من بحار الأنوار .

3.مطالب السؤول : ص ۴۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۶ ح ۵۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
    المساعدون :
    برنجکار، رضا؛المسعودي، عبدالهادي
    المجلدات :
    5
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 99409
الصفحه من 511
طباعه  ارسل الي