23
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4

۴۱۲۳.الإمام عليّ عليه السلام :لَيسَ بِإِلهٍ مَن عُرِفَ بِنَفسِهِ ، هُوَ الدَّالُّ بِالدَّليلِ عَلَيهِ ، وَالمُؤَدّي بِالمَعرِفَةِ إِلَيهِ . ۱

راجع : ج 3 ص 371 (المذهب الحقّ في التوحيد) ،
ج 5 ص 331 (الفصل الأوّل : المِثل) .

1 / 3

التَّعريفُ بِغَيرِ صورَةٍ وإحاطَةٍ

۴۱۲۴.الإمام الصادق عليه السلام :إِنَّ العَقلَ يَعرِفُ الخالِقَ مِن جِهَةٍ توجِبُ عَلَيهِ الإِقرارَ ، ولا يَعرِفُهُ بِما يوجِبُ لَهُ الإِحاطَةَ بِصِفَتِهِ . ۲

۴۱۲۵.الإمام الرضا عليه السلام :عُرِفَ بِغَيرِ رُؤيَةٍ ، ووُصِفَ بِغَيرِ صورَةٍ ، ونُعِتَ بِغَيرِ جَسمٍ ، لا إِلهَ إِلَا اللّهُ الكَبيرُ المُتَعالِ . ۳

1 / 4

الوَصفُ بِالفِعالِ

۴۱۲۶.الإمام عليّ عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الَّذي ... لا يُوصَفُ بِأَينٍ ولا بِمَ ولا مَكانٍ ، الَّذي بَطَنَ مِن خَفِيّاتِ الأُمورِ ، وظَهَرَ فِي العُقولِ بِما يُرى في خَلقِهِ مِن عَلاماتِ التَّدبيرِ ، الَّذي سُئِلَتِ الأَنبِياءُ عَنهُ فَلَم تَصِفهُ بِحَدٍّ ولا بِبَعضٍ ، بَل وَصَفَتهُ بِفِعالِهِ . ۴

1.الاحتجاج: ج ۱ ص ۴۷۶ ح ۱۱۵ ، بحار الأنوار: ج ۴ ص ۲۵۳ ح ۷ .

2.بحار الأنوار : ج ۳ ص ۱۴۷ عن المفضّل بن عمر .

3.التوحيد : ص ۹۸ ح ۵ ، علل الشرائع : ص ۱۰ ح ۳ كلاهما عن محمّد بن زيد ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۶۳ ح ۱۱ .

4.الكافي : ج ۱ ص ۱۴۱ ح ۷ ، التوحيد : ص ۳۱ ح ۱ نحوه وكلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۶۵ ح ۱۴ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
22

۴۱۱۹.الكافي عن إبراهيم بن محمّد الهمداني :كَتَبتُ إِلى الرَّجُلِ عليه السلام [يَعني الإِمامَ الهادِيَ عليه السلام ] . . . فَكَتَبَ بِخَطِّهِ : سُبحانَ مَن لا يُحَدُّ ولا يُوصَفُ ، لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ العَليمُ ـ أَو قالَ ـ : البَصيرُ . ۱

راجع : ج 3 ص 301 (الفصل الثامن : آفاق معرفة اللّه ) .

1 / 2

الخُروجُ مِن حَدِّ التَّشبيهِ وَالتَّعطيلِ

۴۱۲۰.الإمام زين العابدين عليه السلام :قولوا : نورٌ لا ظَلامَ فيهِ ، وحَياةٌ لا مَوتَ فيهِ ، وصَمَدٌ لا مَدخَلَ فيهِ .
ثُمَّ قالَ : مَن كانَ لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ ، وكانَ نَعتُهُ لا يُشبِهُ نَعتَ شَيءٍ فَهُوَ ذاكَ . ۲

۴۱۲۱.الإمام الجواد عليه السلامـ لَمّا سُئِلَ : يَجوزُ أَن يُقالَ للّهِِ : إِنَّهُ شَيءٌ ؟ قالَ ـ: نَعَم ، يُخرِجُهُ مِن الحَدَّينِ حَدِّ التَّعطيلِ وحَدِّ التَّشبيهِ . ۳

۴۱۲۲.عوالي اللآلي عنهم عليهم السلام: التَّوحيدُ نَفيُ الحَدَّينِ: حَدِّ التَّشبيهِ وحَدِّ التَّعطيلِ . ۴

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۲ ح ۵ وح ۸ عن محمّد بن عليّ القاساني وح ۹ عن بشر بن بشّار النيسابوري ، التوحيد : ص ۱۰۱ ح ۱۲ عن محمّد بن عليّ القاساني وح ۱۳ عن بشر بن بشّار النيسابوري عن أبي الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۲۹۴ ح ۱۷ .

2.جامع الأخبار : ص ۳۹ ح ۲۷ وراجع: التوحيد : ص ۷۶ ح ۳۲ و بحار الأنوار : ج ۳ ص ۱۹۴ وج ۹۵ ص ۴۴۵ ح ۱ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۸۲ ح ۲ عن الحسين بن سعيد وص ۸۵ ح ۷ ، التوحيد : ص ۱۰۴ ح ۱ وص۱۰۷ ح ۷ عن الحسين بن سعيد ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۴۶۶ ح ۳۲۰ ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۷۴ ح ۸۲۱ وفيه «موجود» بدل «شيء» ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۲۶۰ ح ۹ .

4.عوالي اللآ لي: ج ۱ ص ۳۰۴ ح ۴ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 83094
الصفحه من 379
طباعه  ارسل الي