303
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4

36 / 2 ـ 2

الوُلوجُ فِي الأَشياءِ

۴۷۸۵.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن خُطبَةٍ لَهُ فِي التَّوحيدِ ـ: لا أَنَّ الأَشياءَ تَحويهِ فَتُقِلَّهُ أَو تُهوِيَهُ ، أَو أَنَّ شَيئا يَحمِلُهُ فَيُميلَهُ أَو يُعَدِّلَهُ ، لَيسَ فِي الأَشياءِ بِوالِجٍ ، ولا عَنها بِخارِجٍ . ۱

۴۷۸۶.عنه عليه السلام :لَم يَحلُل فيهَا [الأَشياء] فَيُقالَ : هُوَ فيها كائِنٌ ، ولَم يَن ءَ عَنها فَيُقالَ : هُوَ مِنها بائِنٌ . ۲

۴۷۸۷.عنه عليه السلام :فِي الأَشياءِ كُلِّها غَيرُ مُتَمازِجٍ بِها ، ولا بائِنٌ مِنها . ۳

۴۷۸۸.عنه عليه السلام :فارَقَ الأَشياءَ لا عَلَى اختِلافِ الأَماكِنِ ، ويَكونُ فيها لا عَلى وَجهِ المُمازَجَةِ . ۴

۴۷۸۹.عنه عليه السلام :مَن قالَ : عَلامَ ؟ فَقَد أَخلى مِنهُ ، ومَن قالَ : فيمَ ؟ فَقَد ضَمَّنَهُ . ۵

1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۶ ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۷۷ ح ۱۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۳۱۲ ح ۱۴ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۵ ح ۱ عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن يحيى جميعا رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الخطبة ۶۵ ، التوحيد : ص ۴۲ ح ۳ عن الحصين ن عبدالرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام وص ۷۹ ح ۳۴ عن مسلم بن أوس ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۰۹ ح ۳۷ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۸ ح ۴ عن الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص ۳۰۸ ح ۲ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۰۴ ح ۳۴ .

4.الكافي : ج ۸ ص ۱۸ ح ۴ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، تحف العقول : ص ۹۲ ، التوحيد : ص ۷۳ ح ۲۷ ، الأمالي للصدوق : ص ۳۹۹ ح ۵۱۵ كلاهما عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عن آبائه عنه عليهم السلام وفيهما «تمكّن منها» بدل «يكون فيها» ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۲۱ ح ۱ .

5.التوحيد : ص ۵۸ ح ۱۵ عن حمّاد بن عمرو النصيبي ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۸۶ ح ۱۸ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
302

كَما كانَ لا يَخلو مِنهُ مَكانٌ ، ولا يَشغَلُ بِهِ مَكانٌ ، ولا يَحُلُّ في مَكانٍ . ۱

۴۷۸۳.الإمام الرضا عليه السلام :إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ لا يوصَفُ بِمَكانٍ ، ولا يُدرَكُ بِالأَبصارِ وَالأَوهامِ . ۲

۴۷۸۴.معاني الأخبار عن الحسن بن فضّال :سَأَلتُ الرِّضا عَلِيَّ بنَ موسى عليهماالسلامعَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «كَلَا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَـئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ »۳ فَقالَ : إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ لا يوصَفُ بِمَكانٍ يَحُلُّ فيهِ فَيُحجَبَ عَنهُ فيهِ عِبادُهُ ، ولكِنَّهُ عز و جليَعني أَنَّهُم عَن ثَواب رَبِّهِم مَحجوبونَ .
وسَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «وَ جَاءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا »۴ ، فَقالَ : إِنَّ اللّهَ عز و جل لا يوصَفُ بِالمَجيءِ وَالذَّهابِ ، تَعالى عَنِ الاِنتِقالِ ، إِنَّما يَعني بِذلِكَ : وجاءَ أَمرُ رَبِّكَ وَالمَلَك صَفّا صَفّا .
وسَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «هَلْ يَنظُرُونَ إِلَا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِى ظُـلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَـئِكَةُ»۵ قالَ : يَقولُ : هَل يَنظُرونَ إِلّا أَن يَأتِيَهُمُ اللّهُ بِالمَلائِكَةِ في ظُلَلٍ مِنَ الغَمامِ وهكَذا نَزَلَت . ۶

1.التوحيد : ص ۱۷۸ ح ۱۲ عن يعقوب بن جعفر الجعفري ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۳۲۷ ح ۲۷ .

2.عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۱۱۶ ح ۳ ، التوحيد: ص ۱۱۸ ح ۲۱ ، الأمالي للصدوق: ص ۵۴۶ ح ۷۲۸ ، الاحتجاج: ج ۲ ص ۳۸۱ ح ۲۸۶ كلّها عن عبد السلام بن صالح الهروي ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۲ ح ۶ .

3.المطفّفين : ۱۵ .

4.الفجر : ۲۲ .

5.البقرة : ۲۱۰ .

6.معاني الأخبار : ص ۱۳ ح ۳ ، عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۱۲۵ ح ۱۹ ، التوحيد : ص ۱۶۲ ح ۱ وص ۱۶۳ ح ۱ ، الاحتجاج: ج ۲ ص ۳۸۸ ح ۲۹۶ وص ۳۸۹ ح ۲۹۷ و۲۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۳۱۹ ح ۱۵ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 83127
الصفحه من 379
طباعه  ارسل الي