339
حكم النّبيّ الأعظم ج6

۹۱۹۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الحَرَمُ لا يُختَلى خَلاهُ ، ولا يُعضَدُ شَجَرُهُ ولا شَوكُهُ ، ولا يُنَفَّرُ صَيدُهُ . . . فَمَن أصَبتُموهُ اختَلى أو عَضَدَ الشَّجَرَ أو نَفَّرَ الصَّيدَ فَقَد حَلَّ لَكُم سَبُّهُ وأن توجِعوهُ ظَهرَهُ بِمَا استَحَلَّ فِي الحَرَمِ . ۱

1 / 5

ثَوابُ الصِّيامِ بِمَكَّةَ

۹۲۰۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أدرَكَهُ شَهرُ رَمَضانَ بِمَكَّةَ فَصامَهُ كُلَّهُ وقامَ مِنهُ ما تَيَسَّرَ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ مِئَةَ ألفِ شَهرِ رَمَضانَ بِغَيرِ مَكَّةَ ، وكَتَبَ لَهُ كُلَّ يَومٍ حَسَنَةً وكُلَّ لَيلَةٍ حَسَنَةً . ۲

1 / 6

شِدَّةُ حُرمَةِ الاحتِكار في مَكَّةَ

۹۲۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اِحتِكارُ الطَّعامِ بِمَكَّةَ إلحادٌ . ۳

1.الجعفريّات : ص ۷۱ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .

2.أخبار مكّة للأزرقي : ج ۲ ص ۲۳ ؛ فضائل الأشهر الثلاثة : ص ۱۳۶ ح ۱۴۵ نحوه وكلاهما عن ابن عبّاس ، بحارالأنوار : ج ۹۶ ص ۳۴۹ ح ۱۶ .

3.المعجم الأوسط : ج ۲ ص ۱۳۳ ح ۱۴۸۵ عن ابن عمر .


حكم النّبيّ الأعظم ج6
338

الحديث

۹۱۹۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ يَومَ فَتحِ مَكَّةَ ـ: إنَّ اللّه َ حَرَّمَ مَكَّةَ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ والأَرضَ ، وهِيَ حَرامٌ إلى أن تَقومَ السَّاعَةُ ، لَم تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبلي ، ولا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعدي ، ولَم تَحِلَّ لي إلّا ساعَةً مِن نَهارٍ . ۱

۹۱۹۷.صحيح البخاري عن أبي شُرَيحـ لِعَمرِو بنِ سَعيدٍ ، وهُوَ يَبعَثُ البُعوثَ إلى مَكَّةَ ـ: اِيذَن لي أيُّهَا الأَميرُ اُحَدِّثكَ قَولًا قامَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله الغَدَ مِن يَومِ الفَتحِ ، سَمِعَتهُ اُذُنايَ ووَعاهُ قَلبي وأبصَرَتهُ عَينايَ حينَ تَكَلَّمَ بِهِ ، حَمِدَ اللّه َ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : إنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللّه ُ ولَم يُحَرِّمهَا النّاسُ ، فَلا يَحِلُّ لِامرِئٍ يُؤمِنُ بِاللّه ِ واليَومِ الآخِرِ أن يَسفِكَ بِها دَمًا ولا يَعضِدَ ۲ بِها شَجَرَةً ، فَإِن أحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتالِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فيها فَقولوا : إنَّ اللّه َ قَد أذِنَ لِرَسولِهِ ولَم يَأذَن لَكُم ، وإنَّما أذِنَ لي فيها ساعَةً مِن نَهارٍ ، ثُمَّ عادَت حُرمَتُهَا اليَومَ كَحُرمَتِها بِالأَمسِ ، وليُبَلِّغِ الشّاهِدُ الغائِبَ . ۳

1 / 4

حُرمَةُ الصَّيد ونَزع شَجَر الحَرَم

۹۱۹۸.صحيح البخاري عن إبن عبّاس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ يَومَ افتَتَحَ مَكَّةَ ـ: هذا بَلَدٌ حَرَّمَهُ اللّه ُ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ والأَرضَ ، وهُوَ حَرامٌ بِحُرمَةِ اللّه ِ إلى يَومِ القِيامَةِ . . . لا يُعضَدُ شَوكُهُ ، ولا يُنَفَّرُ صَيدُهُ ، ولا يَلتَقِطُ لُقَطَتَهُ إلّا مَن عَرَّفَها ، ولا يُختَلى خَلاها . ۴
قالَ العَبّاسُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إلَا الإِذخِرَ ۵ فَإِنَّهُ لِقَينِهِم ۶ ولِبُيوتِهِم .
قالَ : إلَا الإِذخِرَ . ۷

1.الكافي : ج ۴ ص ۲۲۶ ح ۴ عن معاوية بن عمّار ، بحارالأنوار : ج ۲۱ ص ۱۳۶ ح ۲۷ ؛ صحيح البخاري : ج ۲ ص ۶۵۲ ح ۱۷۳۸ عن ابن عبّاس .

2.أي يُقطع (النهاية : ج ۳ ص ۲۵۱) .

3.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۵۱ ح ۱۰۴ .

4.الخَلا : النبات الرَّطْب الرقيق مادام رَطْبًا . واختلاؤه : قَطْعه (النهاية : ج ۲ ص ۷۵) .

5.الإذخِر ـ بكسر الهمزة ـ : حشيشة طيّبة الرائحة تُسقّف بها البيوت فوق الخشب (النهاية : ج ۱ ص ۳۳) .

6.القين والقينة: العبد والأمة، والتقيّن: التزيّن بألوان الزينة (العين : ص ۶۹۴) .

7.صحيح البخاري : ج ۲ ص ۶۵۱ ح ۱۷۳۷ ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۴۶ ح ۲۳۱۶ عن كليب الأسديّ عن الإمام الصادق عليه السلام .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج6
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 160926
الصفحه من 649
طباعه  ارسل الي