197
حكم النّبيّ الأعظم ج5

۷۲۲۳.الإمام الباقر عليه السلامـ في حَديثِ الإِسراءِ ـ: ثُمَّ أمَرَ [اللّه ُ سُبحانَهُ ]جَبرَئيلَ عليه السلام فَأَذَّنَ شَفعا و أقامَ شَفعا ، و قالَ في أذانِهِ : «حَيَّ عَلى خَيرِ العَمَلِ» ، ثُمَّ تَقَدَّمَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله فَصَلّى بِالقَومِ . ۱

۷۲۲۴.عنه عليه السلام :كان الأذانُ بِ «حَىَّ عَلى خَيرِ العَمَل» على عَهدِ رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، وبِهِ اُمِروا في أيّامِ أبي بَكرٍ وصَدرٍ مِن أيّامِ عُمَرَ ، ثُمَّ أمرَ عُمر بِقَطعِهِ وحَذفِهِ مِنَ الأذانِ وَالإقامَةِ ، فَقيلَ لَهُ في ذلِك ، فقال : إذا سَمِعَ النّاسُ أنَّ الصَّلاةَ خَيرُ العَمَلِ ، تَهاوَنوا بِالجِهادِ وتَخَلَّفوا عنه . ۲

1.الكافي : ج ۸ ص ۱۲۱ ح ۹۳ عن أبي الربيع ، بحارالأنوار : ج ۱۰ ص ۱۶۲ ح ۱۳ .

2.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۴۲ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۶ ح ۵۴ .


حكم النّبيّ الأعظم ج5
196

2 / 2

حِكمَةُ الأَذانِالأذان

۷۲۲۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّما جُعِلَ الأَذانُ الأَوَّلُ لِيَتَيَسَّرَ أهلُ الصَّلاةِ لِصَلاتِهِم ، فَإِذا سَمِعتُمُ الأَذانَ فَأَسبِغُوا الوُضوءَ ۱ . ۲

2 / 3

فُصولُ الأذانِ

۷۲۲۲.معاني الأخبار عن محمّد بن الحنفيّة :لَمّا اُسرِيَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله إلَى السَّماءِ تَناهَزَ ۳ إلَى السَّماءِ السّادِسَةِ ، نَزَلَ مَلَكٌ مِنَ السَّماءِ السّابِعَةِ لَم يَنزِل قَبلَ ذلِكَ اليَومِ قَطُّ .
فَقالَ : «اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ» ، فَقالَ اللّه ُ جَلَّ جَلالُهُ : أنَا كَذلِكَ .
فَقالَ : «أشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّه ُ» ، فَقالَ اللّه ُ عز و جل : أنَا كَذلِكَ ، لا إلهَ إلّا أنا .
فَقالَ : «أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّه ِ» ، قالَ اللّه ُ جَلَّ جَلالُهُ : عَبدي و أميني عَلى خَلقي ، اصطَفَيتُهُ عَلى عِبادي بِرِسالاتي .
ثُمَّ قالَ : «حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ» ، قالَ اللّه ُ جَلَّ جَلالُهُ : فَرَضتُها عَلى عِبادي ، و جَعَلتُها لي دينا .
ثُمَّ قالَ : «حَيَّ عَلَى الفَلاحِ» ، قالَ اللّه ُ جَلَّ جَلالُهُ : أفلَحَ مَن مَشى إلَيها ، و واظَبَ عَلَيهَا ابتِغاءَ وَجهي .
ثُمَّ قالَ : «حَيَّ عَلى خَيرِ العَمَلِ» ، قالَ اللّه ُ جَلَّ جَلالُهُ : هِيَ أفضَلُ الأَعمالِ و أزكاها عِندي .
ثُمَّ قالَ : «قَد قامَتِ الصَّلاةُ» ، فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فَأَمَّ أهلَ السَّماءِ ، فَمِن يَومِئِذٍ تَمَّ شَرَفُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله . ۴

1.إسباغُ الوضوء : إتمامه و إكماله ، وذلك في وجهين : إتمامه على ما فرض اللّه تعالى ، وإكماله على ما سنّه رسول اللّه صلى الله عليه و آله (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۸۱۰ «سبغ») .

2.المعجم الكبير : ج ۱۲ ص ۲۶ ح ۱۲۳۸۳ عن ابن عباس .

3.في بحار الأنوار وفلاح السائل : ص ۲۶۹ ح ۱۶۱ «وتناهى» بدل «تناهز» ، وهو المناسب للسياق .

4.معاني الأخبار : ص ۴۲ ح ۴ ، بحارالأنوار : ج ۱۸ ص ۳۴۳ ح ۵۳ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج5
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 193734
الصفحه من 622
طباعه  ارسل الي