187
حكم النّبيّ الأعظم ج3

مُتَفَرِّقينَ ؟ ! إنَّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُمُ الفُرقَةُ . ۱

۳۵۴۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَا اختَلَفَت اُمَّةٌ بَعدَ نَبِيِّها ، إلّا ظَهَرَ أهلُ باطِلِها عَلى أهلِ حَقِّها . ۲

۳۵۴۶.المستدرك على الصحيحين عن حذيفة بن اليمان :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لَن تَفتِنَ اُمَّتي حَتّى يَظهَرَ فيهِمُ التَّمايُزُ وَالتَّمايُلُ وَالمَقامِعُ .
قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، مَا التَّمايُزُ ؟
قالَ : التَّمايُزُ عَصَبِيَّةٌ يُحدِثُهَا النّاسُ بَعدي فِي الإِسلامِ .
قُلتُ : فَمَا التَّمايُلُ ؟
قالَ : تَميلُ القَبيلَةُ عَلَى القَبيلَةِ فَتَستَحِلُّ حُرمَتَها .
قُلتُ : فَمَا المَقامِعُ ؟
قالَ : سَيرُ الأَمصارِ بَعضِها إلى بَعضٍ ، تَختَلِفُ أعناقُهُم فِي الحَربِ . ۳

2 / 5

فَسادُ الخاصَّةِ

۳۵۴۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :وَيلٌ لِاُمَّتي مِن عُلَماءِ السَّوءِ . ۴

۳۵۴۸.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ، هَلاكُ اُمَّتي عَلى يَدَي كُلِّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ . ۵

۳۵۴۹.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أخوَفَ ما أَخافُ عَلى اُمَّتي كُلُّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ . ۶

1.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۳۷۷ ح ۱۵۳۹ عن سعد بن أبي وقّاص .

2.المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۳۷۰ ح ۷۷۵۴ عن ابن عمر ؛ كتاب سليم بن قيس : ج ۲ ص ۵۷۰ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله و ص ۸۴۵ عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۲۸ ص ۵۵ ح ۲۲ .

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۵۶۹ ح ۸۵۹۷ .

4.كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۹۷ ح ۲۹۰۳۸ نقلاً عن الحاكم في تاريخه عن أنس .

5.الخصال : ص ۶۹ ح ۱۰۳ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۰۶ ح ۳ .

6.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۵۷ ح ۱۴۳ وص ۱۰۱ ح ۳۱۰ كلاهما عن عمر ؛ منية المريد : ص ۱۳۷ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۱۰ ح ۲۱ .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
186

۳۵۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ المَعصِيَةَ إذا عَمِلَ بِهَا العَبدُ سِرّا لَم تَضُرَّ إلّا عامِلَها ، وَإذا عَمِلَ بِها عَلانِيَةً ولَم يُعَيَّر ۱ عَلَيهِ أضَرَّت بِالعامَّةِ . ۲

۳۵۴۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّما أهلَكَ اللّهُ الاُمَمَ السّالِفَةَ قَبلَكُم بِتَركِهِمُ الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، يَقولُ اللّهُ عز و جل : « كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ »۳ . ۴

2 / 4

الاِختِلافُ

الكتاب

« وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَـتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ » . ۵

« قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْمِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْأَيَـتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ » . ۶

الحديث

۳۵۴۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَختَلِفوا ، فَإِنَّ مَن كانَ قَبلَكُمُ اختَلَفوا فَهَلَكوا . ۷

۳۵۴۴.عنه صلى الله عليه و آلهـ لَمَّا بَعَثَ أصحابَهُ بِأَمرٍ فَتَفَرَّقوا فيما بَينَهُم ـ: أذَهَبتُم مِن عِندي جَميعا وجِئتُم

1.عَيَّرتُه به : قبّحتُه به ونَسَبْتُه إليه (المصباح المنير : ص ۴۳۹ «عار») . وفي قرب الإسناد : ص ۵۵ ح ۱۷۹ «يغيّر» بدل «يعيّر» .

2.ثواب الأعمال : ص ۳۱۱ ح ۲ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۷۸ ح ۳۵ .

3.المائدة : ۷۹ .

4.كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۹۲ ح ۴۴۲۱۶ نقلاً عن وكيع عن الإمام عليّ عليه السلام .

5.آل عمران : ۱۰۵ .

6.الانعام : ۶۵ .

7.صحيح البخاري : ج ۳ ص ۱۲۸۲ ح ۳۲۸۹ و ج ۲ ص ۸۴۹ ح ۲۲۷۹ كلاهما عن ابن مسعود .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 155792
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي