341
حكم النّبيّ الأعظم ج3

ورَأسُ كُلِّ خَطيئَةٍ حُبُّ الدُّنيا . ۱

ب ـ رِفعَتُها ضَعَةُ الآخِرَةِ

۳۹۸۹.المعجم الكبير عن سلمان عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما مِن عَبدٍ يُريدُ أن يَرتَفِعَ فِي الدُّنيا دَرجَةً فَارتَفَعَ ، إلّا وَضَعَهُ اللّهُ عز و جل فِي الآخِرَةِ أكبَرَ مِنها . ثُمَّ قَرَأَ «وَ لَلْأَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَـتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلاً»۲ . ۳

۳۹۹۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حَقٌّ عَلَى اللّهِ عز و جل ألّا يَرتَفِعَ شَيءٌ مِنَ الدُّنيا إلّا وَضَعَهُ . ۴

4 / 9

التَّحذيرُ مِن مُصاحَبَةِ الدُّنيا

۳۹۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّما مَثَلُ صاحِبِ الدُّنيا كَمَثَلِ الماشي فِي الماءِ ، هَل يَستَطيعُ أن يَمشِيَ فِي الماءِ إلّا وتَبْتَلُّ قَدَماهُ؟! ۵

۳۹۹۲.شُعب الإيمان عن أنس :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : هَل مِن أحَدٍ مَشى عَلَى الماءِ إلَا ابتَلَّت قَدَماهُ؟ قالوا : لا يا رَسولَ اللّهِ ، قالَ : كَذلِكَ صاحِبُ الدُّنيا ؛ لا يَسلَمُ مِنَ الذُّنوبِ. ۶

1.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۹۶ .

2.الإسراء : ۲۱ .

3.المعجم الكبير : ج ۶ ص ۲۳۹ ح ۶۱۰۱ .

4.الفردوس : ج ۲ ص ۱۳۲ ح ۲۶۷۵ عن أنس .

5.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۴۸ ؛ إحياء علوم الدين : ج ۳ ص ۳۱۷ .

6.شُعب الإيمان : ج ۷ ص ۳۲۳ ح ۱۰۴۵۷ .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
340

واحِدٍ مِنهُما بَنينَ ، فَكونوا مِن أبناءِ الآخِرَةِ دونَ بَنِي الدُّنيا ؛ فَإِنَّ اليَومَ عَمَلٌ ولا حِسابٌ ، وغَدا الحِسابُ ولا عَمَلٌ . ۱

ج ـ احِذَرُوا الدُّنيا الحَذَرَ كُلَّهُ

۳۹۸۶.الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: قالَ اللّهُ تَعالى : . . . يا أحمَد ، احذَر أن تَكونَ مِثلَ الصَّبِيِّ إذا نَظَرَ إلَى الأَخضَرِ وَالأَصفَرِ [ أحَبَّهُ ] ۲ ، وإذا اُعطِيَ شَيئا مِنَ الحُلوِ وَالحامِضِ اغتَرَّ بِهِ . ۳

4 / 8

التَّحذيرُ مِنْ لَذّاتِ الدُّنيا

أ ـ حَلاوَتُها مَرارَةُ الآخِرَةِ

۳۹۸۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حُلوَةُ الدُّنيا مُرَّةُ الآخِرَةِ ، ومُرَّةُ الدُّنيا حُلوَةُ الآخِرَةِ . ۴

۳۹۸۸.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَشغَلَنَّكَ طَلَبُ دُنياكَ عَن طَلَبِ دينِكَ ؛ فَإِنَّ طالِبَ الدُّنيا رُبَّما أدرَكَ فَهَلَكَ بِما أدرَكَ ، ورُبَّما فاتَهُ فَهَلَكَ بِما فاتَهُ .
الأَكثَرونَ فِي الدُّنيا هُمُ الأَقَلّونَ فِي الآخِرَةِ إلّا مَن قالَ : هكَذا ، وهكَذا ـ وحَثا بِيَدِهِ ـ .
وما اُعطِيَ أحَدٌ مِنَ الدُّنيا شَيئا إلّا كانَ أنقَصَ مِن حَقِّهِ فِي الآخِرَةِ ، حَتّى سُلَيمانُ بنُ داوودَ عليهماالسلام فَإِنَّهُ آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ مِنَ الأَنبِياءِ ؛ لِما اُعطِيَ مِنَ الدُّنيا ،

1.الدرّ المنثور : ج ۱ ص ۲۴۴ نقلاً عن الخطيب عن ابن عمر .

2.ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .

3.إرشاد القلوب : ص ۱۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۲ ح ۶ .

4.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۴۴۸ ح ۲۲۹۶۲ عن أبي مالك الأشعري .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 155757
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي