227
حكم النّبي الأعظم ج1

لِطالِبِ العِلمِ. ۱

۳۱۴.عنه صلى الله عليه و آله :ما غَدا رَجُلٌ يَلتَمِسُ عِلماً إلّا فَرَشَت لَهُ المَلائِكَةُ أجنِحَتَها رِضاءً بِما يَصنَعُ. ۲

۳۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن خارِجٍ خَرَجَ مِن بَيتِهِ في طَلَبِ العِلمِ إلّا وَضَعَت لَهُ المَلائِكَةُ أجنِحَتَها ۳ رِضًى بِما يَصنَعُ. ۴

۳۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :إذا خَرَجَ الرَّجُلُ في طَلَبِ العِلمِ كَتَبَ اللّهُ لَهُ أثَرَهُ حَسَناتٍ ، فَإِذَا التَقى هُوَ وَالعالِمُ فَتَذاكَرا مِن أمرِ اللّهِ تَعالى شَيئاً أظَلَّتهُمَا المَلائِكَةُ ونودِيا مِن فَوقِهِما : أن قَد غَفرتُ لَكُما. ۵

۳۱۷.المعجم الكبير عن صفوان بن عسّال المرادي :أتَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله وهُوَ مُتَّكِئٌ فِي المَسجِدِ عَلى بُردٍ ۶ لَهُ ، فَقُلتُ لَهُ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنّي جِئتُ أطلُبُ العِلمَ .
فَقالَ : مَرحَباً بِطالِبِ العِلمِ ، طالِبُ العِلمِ لَتَحُفُّهُ المَلائِكَةُ وتُظِلُّهُ بِأَجنِحَتِها ، ثُمَّ

1.المعجم الكبير : ج ۸ ص ۶۷ ح ۷۳۸۸ عن صفوان بن عسّال المراديّ .

2.تاريخ بغداد : ج ۲ ص ۴۸ و ج ۴ ص ۲۵۳ وفيه «من غدا يطلب علما» بدل «ما غدا رجل يلتمس علما» عن صفوان بن عسّال .

3.أسند بعض العلماء إلى أبي يحيى زكريّا بن يحيى الساجي أنّه قال : كنّا نمشي في أزقّة البصرة إلى باب بعض المحدّثين ، فأسرعنا في المشي ، وكان معنا رجل ماجن فقال : ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة ـ كالمستهزئ ـ فما زال عن مكانه حتّى جفّت رجلاه . وأسند أيضا إلى أبي داوود السجستانيّ أنّه قال : كان في أصحاب الحديث رجل خليع ، إلى أن سمع بحديث النبيّ صلى الله عليه و آله «إنّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ» فجعل في رجليه مسمارين من حديد ، وقال : اُريد أن أطأ أجنحة الملائكة ، فأصابته الآكلة في رجليه . وذكر أبو عبداللّه محمّد بن إسماعيل التميمي هذه الحكاية ـ في شرح مسلم ـ وقال : فشلّتْ رجلاه وسائر أعضائه (منية المريد : ص ۱۰۷) .

4.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۸۲ ح ۲۲۶ عن صفوان بن عسّال المرادي .

5.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۸۱ .

6.البُرد : ثَوبٌ مُخَطّط (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۲۷۶) .


حكم النّبي الأعظم ج1
226

أفضَلُ مِن حُضورِ ألفِ جَنازَةٍ ، ومِن عِيادَةِ ألفِ مَريضٍ ، ومِن قِيامِ ألفِ لَيلَةٍ ، ومِن صِيامِ ألفِ يَومٍ ، ومِن ألفِ دِرهَمٍ يُتَصَدَّقُ بِها عَلَى المَساكينِ ، ومِن ألفِ حَجَّةٍ سِوَى الفَريضَةِ ، ومِن ألفِ غَزوَةٍ سِوَى الواجِبِ تَغزوها في سَبيلِ اللّهِ بِمالِكَ ونَفسِكَ .
وأينَ تَقَعُ هذِهِ المَشاهِدُ مِن مَشهَدِ عالِمٍ ! أما عَلِمتَ أنَّ اللّهَ يُطاعُ بِالعِلمِ ويُعبَدُ بِالعِلمِ ، وخَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ ، وشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ ؟ ! ۱

1 / 10

فَوائِدُ طَلَبِ العِلمِ

أ ـ مَحَبَّةُ اللّهِ

۳۰۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :طالِبُ العِلمِ حَبيبُ اللّهِ. ۲

۳۱۰.عنه صلى الله عليه و آله :طالِبُ العِلمِ أحَبَّهُ اللّهُ وأحَبَّهُ المَلائِكَةُ وأحَبَّهُ النَّبِيّونَ. ۳

۳۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :طالِبُ العِلمِ مَحفوفٌ بِعِنايَةِ اللّهِ. ۴

ب ـ إكرامُ المَلائِكَـةِ

۳۱۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ رِضًى بِهِ. ۵

۳۱۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَن غَدا يَطلُبُ عِلماً كانَ في سَبيلِ اللّهِ حَتّى يَرجِعَ ، وَالمَلائِكَةُ لَتَضَعُ أجنِحَتَها

1.روضة الواعظين: ص ۱۷ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۰۴ ح ۲۳ ؛ إتحاف السادة المتّقين : ج ۱ ص ۱۰۰ عن عمر نحوه .

2.جامع الأخبار : ص ۱۱۰ ح ۱۹۵ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۷۸ ح ۶۰ .

3.جامع الأخبار : ص ۱۱۰ ح ۱۹۵ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۷۸ ح ۶۰ .

4.عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۲۹۲ ح ۱۶۷ ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۶۵ ح ۲ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۳۴ ح ۱ عن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۶۴ ح ۲ ؛ مسند الطيالسي : ص ۱۶۰ ح ۱۱۶۶ عن صفوان بن عسال المرادي .

  • نام منبع :
    حكم النّبي الأعظم ج1
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 214317
الصفحه من 690
طباعه  ارسل الي