قالَ : فَماذا أعدَدتَ لَهُ ؟
قالَ : ما شاءَ اللّهُ .
قالَ : اِذهَب فَاحكُم بِها هُناكَ ، ثُمَّ تَعالَ حَتّى اُعَلِّمَكَ مِن غَرائِبِ العِلمِ .
فَلَمّا جاءَهُ بَعدَ سِنينَ . قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ضَع يَدَكَ عَلى قَلبِكَ ، فَما لا تَرضى لِنَفسِكَ لا تَرضاهُ لِأَخيكَ المُسلِمِ ، وما رَضيتَهُ لِنَفسِكَ فَارضَهُ لِأَخيكَ المُسلِمِ ، وهُوَ مِن غَرائِبِ العِلمِ. ۱
د ـ التَّفَرُّغ
۴۶۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ـ في بَيانِ ما أوصَى الخضرُ بِهِ موسى عليهماالسلام ـ: يا موسى ، تَفَرَّغ لِلعِلمِ إن كُنتَ تُريدُهُ ، فَإِنَّمَا العِلمُ لِمَن يَفرُغُ لَهُ. ۲
ه ـ الدِّراية
۴۷۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ العُلَماءَ هِمَّتُهُمُ الدِّرايَةُ ، وإنَّ السُّفَهاءَ هِمَّتُهُمُ الرِّوايَةُ. ۳
۴۷۱.مسند ابن حنبل عن أبي عبد الرّحمان :حَدَّثَنا مَن كانَ يُقرِئُنا مِن أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، أنَّهُم كانوا يَقتَرِئونَ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَشرَ آياتٍ ، فَلا يَأخُذونَ فِي العَشرِ الاُخرى حَتّى يَعلَموا ما في هذِهِ مِن العِلمِ وَالعَمَلِ. ۴
و ـ المُشافَهَة
۴۷۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :خُذُوا العِلمَ مِن أفواهِ الرِّجالِ. ۵
1.تنبيه الغافلين : ص ۳۶ ح ۲۰ وراجع: روضة الواعظين : ص ۵۳۷ .
2.المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۷۹ ح ۶۹۰۸ عن عمر ؛ منية المريد : ص ۱۴۰ وفيه «تفرّغ» بدل «يفرغ» ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۲۷ ح ۱۸ .
3.تفسير القرطبي : ج ۱ ص ۴۱ ؛ كنز الفوائد : ج ۲ ص ۳۱ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۶۰ ح ۱۳ .
4.مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۱۲۶ ح ۲۳۵۴۱ ؛ منية المريد: ص ۳۶۸ .
5.عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۷۸ ح ۶۸ ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۰۵ ح ۶۴ .