499
حكم النّبي الأعظم ج1

القلب ، كالذي أُثر عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . قال :
إذا أقَلَّ الرَّجُلُ الطُّعمَ مُلِئَ جَوفُهُ نورا .۱
وقال :
نورُ الحِكمَةِ الجوعُ .۲

ج ـ تأثير الصِّيام في المعرفة الشهوديّة

القسم الثالث : الأَحاديث التي ترى أنّ الصِّيام سبب في وصول الإنسان إِلى درجة اليقين ، كما جاء في حديث المعراج :
الصَّومُ يورِثُ الحِكمَةَ ، وَالحِكمَةُ تورِثُ المَعرِفَةَ ، وَالمَعرِفَةُ تورِثُ اليَقين۳.
جدير بالذّكر أنّ اليقين أَعلى مراتب الإيمان ، وهو المعرفة الشهوديّة نفسها .

د ـ الحاجز الربّانيّ على الأَكل واستنارة القلب

القسم الرابع : الأَحاديث التي توصي بامتلاك دافع ربّانيّ في كلّ عمل ، ومنها الأَكل ، كالذي نُقل عن النبيّ صلى الله عليه و آله قوله في وصيّته لأَبي ذرّ :
يا أَبا ذَرٍّ لِيَكُن لَكَ في كُلِّ شَيءٍ نِيَّةٌ صالِحَةٌ ، حَتَّى فِي النَّومِ وَالأَكلِ .۴
إنّ ثمرة الإخلاص في جميع الأَعمال استنارة البصيرة ، كما رُوي عن الإمام أَميرالمؤمنين عليه السلام أَنّه قال :

1.الفردوس : ج ۱ ص ۲۹۰ ح ۱۱۳۸ وراجع : المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۲۲۹ ح ۵۱۶۵ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۲۹ .

2.تاريخ دمشق : ج ۱۹ ص ۴۴۷ ح ۴۵۴۶ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۴ .

3.بحار الأنوار : ج ۷۷ ص۲۷ .

4.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۷۰ ح ۲۶۶۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۸۲ ح ۳ .


حكم النّبي الأعظم ج1
498

أَخيكَ بِما هُوَ أَحوَجُ إِلَيهِ 1 مِنكَ . 2
من هنا ، يتسنّى لنا أَن نقول : إِنّ مطلق الإحسان إِلى النَّاس ، وحلّ معضلاتهم لوجه اللّه تعالى شرط للانتفاع التام ببركات مطلق الذكر ، وعلى رأسها الصلاة .

2 . رعاية آداب الطعام

لقد أَشرنا إِلى أَنّ ذكر اللّه عز و جل غذاء الروح ، وكلّما ازداد هذا الغذاء فيها زادت قوّتها ، وعظم صفاء القلب ونورانيّته ، وعلى العكس من ذلك الأَغذية المادّيّة ، فكلّما أَكثر الإنسان منها تضاعف ضررها على جسمه وروحه ، والاكتفاء بالمقدار الضروريّ من الزاد يضمن صحّة الإنسان جسما وروحا .
ويمكن أَن نقسّم الأَحاديث المأثورة عن تأثير الأَكل على السير والسلوك والمعرفة إِلى أَربعة أَقسام :

أ ـ الطّعام الحلال وصفاء القلب

القسم الأَوّل : الأَحاديث التي تنصّ على أَنّ تناول الغذاء الحلال يُفضي إِلى صفاء القلب واستنارته ، كما رُوي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :
مَن أكَلَ مِنَ الحَلالِ صَفا قَلبُهُ ورَقَّ .۳مَن أكَلَ الحَلالَ أربَعينَ يَوما، نَوَّرَ اللّهُ قَلبَهُ، وأَجرى يَنابيعَ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ .۴

ب ـ قلّة الطعام وتنوير القلب

القسم الثاني : الأَحاديث التي تذهب إِلى أَنّ قلّة الطعام والجوع باعثان على تنوير

1.في المصدر : «إليك» ، وهو تصحيف .

2.الكافي : ج ۳ ص ۵۰۰ ح ۱۳ ، معاني الأخبار : ص ۱۵۳ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۹۶ ص ۳۹ ح ۱۰ .

3.مجمع البحرين : ج ۱ ص ۴۴۷ .

4.إحياء علوم الدين : ج ۲ ص ۱۳۴ ، المغنى عن حمل الأسفار : ج ۱ ص ۴۳۵ ح ۱۶۵۲ .

  • نام منبع :
    حكم النّبي الأعظم ج1
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 214314
الصفحه من 690
طباعه  ارسل الي