131
منتخب نهج الذكر

فَسَبِّحْهُ وَ أَدْبَـرَ السُّجُودِ» ۱ . ۲

الحديث

۳۹۷.الإمام عليّ عليه السلامـ لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل :«وَ أَدْبَـرَ السُّجُودِ»ـ: هِيَ السُّنَّةُ بَعدَ صَلاةِ المَغرِبِ ، ولا تَدَعها فِي سَفَرٍ ولا حَضَرٍ . ۳

6 ـ عِندَ القِيامِ مِنَ المَجلِسِ

۳۹۸.المستدرك على الصحيحين عن عائشة :ما كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقومُ مِن مَجلِسٍ إلّا قالَ : سُبحانَكَ اللّهُمَّ رَبّي وبِحَمدِكَ ، لا إلهَ إلّا أنتَ ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ .
فَقُلتُ لَهُ : يا رَسولَ اللّهِ ما أكثَرَ ما تَقولُ هؤُلاءِ الكَلِماتِ إذا قُمتَ!
قالَ : لا يَقولُهُنَّ مِن أحَدٍ حينَ يَقومُ مِن مَجلِسِهِ ، إلّا غُفِرَ لَهُ ما كانَ مِنهُ في ذلِكَ المَجلِسِ . ۴

۳۹۹.الإمام الباقر عليه السلام :من أرادَ أن يَكتالَ بِالمِكيالِ الأَوفى ، فَليَقُل إذا أرادَ أن يَقومَ مِن مَجلِسِهِ : سُبحانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمّا يَصِفونَ ، وسَلامٌ عَلَى المُرسَلينَ ، وَالحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمينَ . ۵

1.ق : ۳۹ و ۴۰ .

2.قوله : «وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ ...» أمر بتنزيهه تعالى عمّا يقولون مصاحبا للحمد ، ومحصّله إثبات جميل الفعل له ونفي كلّ نقص وشين عنه تعالى ، والتسبيح قبل طلوع الشمس يقبل الانطباق على صلاة الصبح ، والتسبيح قبل الغروب يقبل الانطباق على صلاة العصر أو عليها وعلى صلاة الظهر ... قوله تعالى : « وَ مِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ أَدْبَـرَ السُّجُودِ» أي : ومن الليل فسبّحه فيه ، ويقبل الانطباق على صلاتي المغرب والعشاء ، قوله تعالى : «وَ أَدْبَـرَ السُّجُودِ» الأدبار : جمع دبر ؛ وهو ما ينتهي إليه الشيء وبعده ، وكأنّ المراد بأدبار السجود : بعد الصلوات ، فإنّ السجود آخر الركعة من الصلاة فينطبق على التعقيب بعد الصلوات (الميزان في تفسير القرآن : ج ۱۸ ص ۳۶۰) .

3.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۲۰۹ ، بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۸۷ ح ۱ .

4.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۶۷۴ ح ۱۸۲۷ ، كنزالعمّال : ج ۷ ص ۱۵۳ ح ۱۸۴۷۹ .

5.الكافي : ج ۲ ص ۴۹۶ ح ۳ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۴۶۸ ح ۲۰ .


منتخب نهج الذكر
130

الحديث

۳۹۳.الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :« وَ مِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ إِدْبَـرَ النُّجُومِ»ـ: هُوَ الوَترُ مِن آخِرِ اللَّيلِ . ۱

4 ـ الرُّكوعُ وَالسُّجودُ

۳۹۴.تهذيب الأحكام عن عقبة بن عامر الجهني :لَمّا نَزَلَت : «فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ» قالَ لَنا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اِجعَلوها في رُكوعِكُم ، فَلَمّا نَزَلَت «فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الأعلى» قالَ لَنا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اِجعَلوها في سُجودِكُم . ۲

۳۹۵.الكافي عن أبان بن تغلب :دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام وهُوَ يُصَلّي ، فَعَدَدتُ لَهُ في الرُّكوعِ وَالسُّجودِ سِتّينَ تَسبيحَةً . ۳

۳۹۶.الكافي عن أبي بكر الحضرمي :قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : تَدري أيُّ شَيءٍ حَدُّ الرُّكوعِ وَالسُّجودِ؟ قُلتُ : لا .
قالَ : تُسَبِّحُ فِي الرُّكوعِ ثَلاثَ مَرّاتٍ «سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ وبِحَمدِهِ» ، وفِي السُّجودِ «سُبحانَ رَبِّيَ الأَعلى وبِحَمدِهِ» ثَلاثَ مَرّاتٍ ، فَمَن نَقَصَ واحِدَةً نَقَصَ ثُلثَ صَلاتِهِ ، ومَن نَقَصَ ثِنتَينِ نَقَصَ ثُلثَي صَلاتِهِ ، ومَن لَم يُسَبِّح فَلا صَلاةَ لَهُ . ۴

5 ـ أدبارُ السُّجودِ

الكتاب

«فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُـلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ * وَ مِنَ الَّيْلِ

1.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۲۰۴ ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۱۳۴ ح ۱۰۵ .

2.تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۳۱۳ ح ۱۲۷۳ ، علل الشرائع : ص ۳۳۳ ح ۶ ؛ سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۲۸۷ ح ۸۸۷ ، سنن الدارمي : ج ۱ ص ۳۱۸ ح ۱۲۸۰ ، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۱۴۱ ح ۱۷۴۱۹ .

3.الكافي : ج ۳ ص ۳۲۹ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۲۹۹ ح ۱۲۰۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۵۰ ح ۸۰ .

4.الكافي : ج ۳ ص ۳۲۹ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۱۵۷ ح ۶۱۵ ، الاستبصار : ج ۱ ص ۳۲۴ ح ۱۲۱۳ .

  • نام منبع :
    منتخب نهج الذكر
    المساعدون :
    الافقی، رسول
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 173219
الصفحه من 368
طباعه  ارسل الي