145
منتخب نهج الذكر

۴۵۲.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ الإِنسانَ إذا كانَ فِي الصَّلاةِ فَإِنَّ جَسَدَهُ وثِيابَهُ وكُلَّ شَيءٍ حَولَهُ يُسَبِّحُ . ۱

۴۵۳.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ كُلَّ شَيءٍ عَلَيكَ تُصَلِّي فيهِ يُسَبِّحُ مَعَكَ ، وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا اُقيمَتِ الصَّلاةُ لَبِسَ نَعلَيهِ وصَلّى فيهِما . ۲

۴۵۴.الإمام الصادق عليه السلام :مَن مَشى إلَى المَسجِدِ ، لَم يَضَع رِجلاً عَلى رَطبٍ ولا يابِسٍ إلّا سَبَّحَت لَهُ الأَرضُ إلَى الأَرضِ السّابِعَةِ . ۳

۴۵۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِبِلالٍ ـ: يا بِلالُ! إنَّ الصّائِمَ تُسَبِّحُ عِظامُهُ وتَستَغفِرُ لَهُ المَلائِكَةُ ما اُكِلَ عِندَهُ . ۴

۴۵۶.الإمام زين العابدين عليه السلام :إنَّ طالِبَ العِلمِ إذا خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ ، لَم يَضَع رِجلَهُ عَلى رَطبٍ ولا يابِسٍ مِنَ الأَرضِ ، إلّا سَبَّحَت لَهُ إلَى الأَرَضينَ السّابِعَةِ . ۵

راجع : ص 106 (تسبيح الجبال مع من يقرأها) .

5 ـ مَعنى تَسبيحِ الأَشياءِ

۴۵۷.تفسير العيّاشي عن زرارة :سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «وَ إِن مِّن شَىْ ءٍ إِلَا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ» فَقالَ : إنّا نَرى ۶ أنَّ تَنَقُّضَ الحيطانِ تَسبيحُها . ۷

458.الكافي عن داوود الرقّي عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال :سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «وَ إِن مِّن شَىْ ءٍ إِلَا

1.علل الشرائع : ص ۳۳۶ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۲۱۳ ح ۲۵ .

2.علل الشرائع : ص ۳۳۶ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۲۷۴ ح ۲ .

3.تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۲۵۵ ح ۷۰۶ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۳۳ ح ۷۰۱ .

4.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۵۵۶ ح ۱۷۴۹ ، كنزالعمّال : ج ۹ ص ۲۴۸ ح ۲۵۸۷۰ .

5.الخصال : ص ۵۱۸ ح ۴ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۶۸ ح ۱۶ .

6.في المصدر : «ماترى أنّ تنقّض...» ، والتصويب من بحار الأنوار .

7.تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۲۹۴ ح ۸۱ ، بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۱۷۷ ح ۵ .


منتخب نهج الذكر
144

۴۴۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في فَضلِ التَّمرِ البَرنِيِّ۱ـ: مَن باتَ وفي جَوفِهِ مِنهُ واحِدَةٌ ، سَبَّحَت سَبعَ مَرّاتٍ . ۲

4 ـ تَسبيحُ الأَشياءِ مَعَ الإِنسانِ

الكتاب

«وَ اذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِىِّ وَ الْاءِشْرَاقِ * وَ الطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَّهُ أَوَّابٌ» . ۳

«فَفَهَّمْنَـهَا سُلَيْمَـنَ وَ كُلاًّ ءَاتَيْنَا حُكْمًا وَ عِلْمًا وَ سَخَّرْنَا مَعَ دَاوُدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَ الطَّيْرَ وَ كُنَّا فَـعِلِينَ» . ۴

«وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلاً يَـجِبَالُ أَوِّبِى مَعَهُ وَ الطَّيْرَ وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ» . ۵

الحديث

۴۵۰.تفسير القمّي :«وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلاً يَـجِبَالُ أَوِّبِى مَعَهُ» أي سَبِّحي للّهِِ «وَ الطَّيْرَ . . .» قالَ : كانَ داوودُ إذا مَرَّ فِي البَراري يَقرَأُ الزَّبورَ تُسَبِّحُ الجِبالُ وَالطَّيرُ وَالوُحوشُ مَعَهُ . ۶

۴۵۱.الإمام الصادق عليه السلامـ فِي ذِكرِ داوودَ عليه السلام ـ: أنزَلَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى عَلَيهِ الزَّبورَ ، وعَلَّمَهُ صَنعَةَ الحَديدِ فَلَيَّنَهُ لَهُ ، وأمَرَ الجِبالَ وَالطَّيرَّ أن تُسَبِّحَ مَعَهُ ، وأعطاهُ صَوتا لَم يُسمَع بِمِثلِهِ حُسنا . ۷

1.البَرنِيُّ : نوع جيّدٌ من التمر مُدَوَّر أحمرُ مُشرَبٌ بصفرةٍ (المعجم الوسيط : ج ۱ ص ۵۲) .

2.المحاسن : ج ۲ ص ۳۴۴ ح ۲۱۸۶ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۱۳۴ ح ۳۵ .

3.ص : ۱۷ ـ ۱۹ . والأيدِ ـ بغير ياء ـ : القوّة (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۹۹۰) .

4.الأنبياء : ۷۹ .

5.سبأ : ۱۰ .

6.تفسير القمّي : ج ۲ ص ۱۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۳ ح ۷ .

7.كمال الدين : ص ۱۵۵ ح ۱۷ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۳۵ ح ۴۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۴۴۶ ح ۱۰ .

  • نام منبع :
    منتخب نهج الذكر
    المساعدون :
    الافقی، رسول
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 173238
الصفحه من 368
طباعه  ارسل الي