41
منتخب نهج الذكر

6 ـ اِتِّباعُ الشَّهوَةِ

۱۱۲.الإمام عليّ عليه السلام :لَيسَ فِي المَعاصي أشَدُّ مِنِ اتِّباعِ الشَّهوَةِ ، فَلا تُطيعوها فَيَشغَلَكُم عَنِ اللّهِ . ۱

7 ـ فُضولُ النَّظَرِ

۱۱۳.الإمام عليّ عليه السلام :لَيسَ فِي البَدَنِ شَيءٌ أقَلُّ شُكرا مِنَ العَينِ ، فَلا تُعطُوها سُؤلَها فَتَشغَلَكُم عَن ذِكرِ اللّهِ عز و جل . ۲

8 ـ الاِشتِغالُ بِذِكرِ النّاسِ

۱۱۴.الإمام عليّ عليه السلام :مَنِ اشتَغَلَ بِذِكرِ النّاسِ ، قَطَعَهُ اللّهُ سُبحانَهُ عَن ذِكرِهِ . ۳

۱۱۵.عنه عليه السلام :إذا رَأَيتَ اللّهَ يُؤنِسُكَ بِخَلقِهِ ، ويُوحِشُكَ مِن ذِكرِهِ ، فَقَد أبغَضَكَ . ۴

9 ـ الخُصومَةُ

۱۱۶.الإمام الصادق عليه السلام :إيّاكُم وَالخُصومَةَ فِي الدِّينِ ؛ فَإِنَّها تَشغَلُ القَلبَ عَن ذِكرِ اللّهِ عز و جل . ۵

10 ـ عَدَمُ العَمَلِ بِالعِلمِ

۱۱۷.عدّة الداعي :أوحَى اللّهُ إلى داوودَ عليه السلام : إنَّ أهوَنَ ما أنَا صانِعٌ بِعَبدٍ غَيرِ عامِلٍ بِعِلمِهِ ، مِن سَبعينَ عُقوبَةً باطِنِيَّةً ؛ أن اُخرِجَ مِن قَلبِهِ حَلاوَةَ ذِكري . ۶

1.غرر الحكم : ح ۷۵۲۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۱۱ ح ۶۹۸۹ وفيه «فيقطعكم» بدل «فيشغلكم».

2.الخصال : ص ۶۲۹ ح ۱۰ ، تحف العقول : ص ۱۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۰۷ ح ۱.

3.غرر الحكم : ح ۸۲۳۴ .

4.غرر الحكم : ح ۴۰۴۱ .

5.الأمالي للصدوق : ص ۵۰۳ ح ۶۹۱ ، الكافي : ج ۲ ص ۳۰۱ ح ۸ وليس فيه «في الدين» و «عن ذكر اللّه » .

6.عدّة الداعي : ص ۶۹ ، مصباح الشريعة : ص ۳۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۲ ح ۲۵.


منتخب نهج الذكر
40

«فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا وَ لَمْ يُرِدْ إِلَا الْحَيَوةَ الدُّنْيَا» . ۱

راجع : ص : 32 .

الحديث

۱۰۹.الإمام الصادق عليه السلامـ مِن دُعائِهِ عِندَ وَداعِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: اللّهُمَّ لا تَشغَلني فِي الدُّنيا عَن شُكرِ نِعمَتِكَ ، ولا بِإِكثارٍ فيها فَتُلهِيَني عَجائِبُ بَهجَتِها ، وتَفتِنَني زَهرَتُها . ۲

4 ـ سوءُ العَمَلِ

الكتاب

«كَلَا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ * كَلَا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ» . ۳

الحديث

۱۱۰.الإمام عليّ عليه السلام :مَن صَدِئَ بِالإِثمِ ، عَشا ۴ عَن ذِكرِ اللّهِ عز و جل . ۵

5 ـ طولُ الأَمَلِ

۱۱۱.الإمام عليّ عليه السلام :اِعلَموا أنَّ الأَمَلَ يُسهِي العَقلَ ، ويُنسِي الذِّكرَ . ۶

1.النجم : ۲۹.

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۹۸ ح ۳۲۰۰ ، كامل الزيارات : ص ۴۳۶ ح ۶۶۹ .

3.المطفّفين : ۱۴ و ۱۵ . أي غلب على قلوبهم كسب الذنوب كما يرين الخمر على عقل السكران ، والرَّيْن : الحجاب الكثيف (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۷۶۱).

4.قال الطريحي : قوله تعالى : «وَ مَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـنِ» (الزخرف : ۳۶): أي يُظلِمُ بَصَرُه عن ذِكر اللّه ، كأنّ عليه غشاوة. يقال : عَشَوتُ إلى النّار : إذا استَدلَلتَ عليها ببصر ضعيف. وقيل : يُعرِضُ عنه (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۲۲۰). وفي بحارالأنوار : «أعشى» .

5.الخصال : ص ۶۳۳ ح ۱۰ ، بحارالأنوار : ج ۱۰ ص ۱۱۲ .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۸۶ .

  • نام منبع :
    منتخب نهج الذكر
    المساعدون :
    الافقی، رسول
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 173271
الصفحه من 368
طباعه  ارسل الي