389
مكاتيب الأئمة ج5

قبله ، و للمولى ابنٌ و بناتٌ ، فسألته عن ميراث المولى ؟
فقال :هوَ لِلرِّجالِ دونَ النِّساءِ . 1

278

كتابه عليه السلام إلى الحسن بن سعيد

في إرث المعتق

۰.محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن۲، قال : كتبت إلى أبي جعفرٍ عليه السلام : الرّجلُ يموت و لا وارث له إلّا مواليه الّذين أعتقوه ، هل يرثونَه ؟ ولمن ميراثه ؟ فكتب عليه السلام :لِمَولاهُ الأَعلى . ۳

279

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن حمزة العلويّ

في ميراث الأزواج

0.سهل بن زياد و محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن عليّ بن مهزيار ، قال : كتب محمّد بن حمزة العلويّ 4 إلى أبي جعفرٍ الثّاني عليه السلام : مولىً لك أوصى إليَّ

1.تهذيب الأحكام: ج۹ ص۳۹۷ ح۱۴۱۹، الاستبصار:ج۴ ص۱۷۳ ح۸ ، وسائل الشيعة : ج۲۶ ص۸۷ ح۳۲۵۴۹ .

2.الحسن بن سعيد بن حمّاد بن مهران : مولى عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، أبو محمّد الأهوازي ، أخو الحسين ، شارك أخاه في الكتب الثّلاثين المصنّفة ، وإنّما كثر اشتهار الحسين أخيه بها ، و كان الحسين بن يزيد السّوراني يقول : الحسن شريك أخيه الحسين في جميع رجاله . . . » ( راجع : رجال النجاشي : ج ۱ ص۵۸ الرقم۱۳۶ ) . ذكره الشّيخ في الفهرست قائلاً : إنّه ثقة ، أخو الحسين بن سعيد ( راجع : الفهرست للطوسي : ص۵۳ الرقم۱۸۴ ) . و كان من أصحاب الرّضا والجواد عليهماالسلام ( رجال الطوسي : ص۳۵۴ الرقم۵۲۴۳ ، و ص۳۷۴ الرقم۵۵۳۸ ، رجال البرقي : ص۵۴ ) .

3.تهذيب الأحكام : ج۸ ص۲۵۷ ح۹۳۴، وسائل الشيعة : ج۸ ص۲۵۷ ح۹۳۴ .

4.محمّد بن حمزة العلويّ : الرّجل مشترك بين ابن حمزة من دون توصيف ، عدّه الشّيخ و البرقي من أصحاب مولانا الجواد عليه السلام ، لعلّه متّحد مع محمّد بن حمزة الأشعريّ ( راجع : رجال الطوسي : ص۳۷۸ الرقم۵۵۹۱ ـ ۵۶۰۳ ، رجال البرقي : ص۵۶ ) . وابن حمزة الهاشمي الّذي روى عن الجواد عليه السلام مع الواسطة ، لعلّه متّحد مع محمّد بن حمزة العلويّ ، كما ذهب إليه السيّد الخوئي ( معجم رجال الحديث : ج۱۷ ص۵۲ الرقم۱۰۶۷۹ ) .


مكاتيب الأئمة ج5
388

الإرث

276

كتابه عليه السلام إلى بعض أصحابنا

في ميراث ولد الزّنى

۰.محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن سيف ، عن محمّد بن الحسن الأشعريّ۱، قال : كتب بعض أصحابنا كتابا إلى أبي جعفرٍ الثّاني عليه السلام معي ؛ يسأله عن رجلٍ فجر بامرأةٍ ثمّ إنّه تزوّجها بعد الحمل ، فجاءت بولدٍ ، و هو أشبه خلق اللّه به . فكتب بخطّه و خاتمه :الوَلَدُ لِغَيَّةٍ لا يُوَرَّثُ . ۲

277

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن عمر

في إرث الموالي

0.محمّد الكاتب ، عن عبد اللّه بن عليّ بن عمر بن يزيد ، عن عمّه محمّد بن عمر 3 أنّه كتب إلى أبي جعفرٍ عليه السلام يسأله عن رجلٍ مات و كان مولىً لرجلٍ ، و قد مات مولاه

1.راجع : ص ۳۵۳ الرقم ۲۶۶ .

2.الكافي : ج۷ ص۱۶۳ ح۲ و ص۱۶۴ ح۴ بإسناده عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن مهزيار ، عن محمّد بن الحسن الأشعريّ ، تهذيب الأحكام : ج۹ ص۳۴۳ ح۱۷ ، الاستبصار : ج۴ ص۱۸۲ ح۱ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۴ ص۳۱۶ ح۵۶۸۱ بإسناده عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن الحسن بن أبي خالد الأشعريّ ، وسائل الشيعة : ج۲۶ ص۲۷۴ ح۳۲۹۹۱ .

3.محمّد بن عمر مشترك بين جماعة ، و التّمييز إنّما بالرّاوي و المروي عنه . والمراد به هو محمّد بن عمر بن يزيد بيّاع السابري ، الذي عدّه الشيخ في أصحاب مولانا الرضا عليه السلام ( راجع : رجال الطوسي : ص ۳۶۶ الرقم ۵۴۴۱ ) . ذكره النجاشي من غير توثيق ( راجع : رجال النجاشي : ج ۲ ص ۳۶۴ الرقم ۹۸۰ ) . ذكره ابن داوود في القسم الأوّل ( راجع : رجال ابن داوود : ص ۱۸۱ الرقم ۱۴۷۴ ) .

  • نام منبع :
    مكاتيب الأئمة ج5
    المساعدون :
    الفرجي، مجتبی
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحديث
    مکان النشر :
    قم
    تاریخ النشر :
    1387
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 111629
الصفحه من 464
طباعه  ارسل الي