ط ـ الفَرفَخُ
۳۶۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِالفَرفَخِ ۱ ؛ فَهِيَ المِكيَسَةُ ۲ ؛ فَإِنَّهُ إن كانَ شَيءٌ يَزيدُ فِي العَقلِ فَهِيَ . ۳
ي ـ القَرعُ
۳۶۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِالقَرعِ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ فِي العَقلِ ، ويُكَبِّرُ الدِّماغَ . ۴
۳۶۲.عنه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِالدُّبّاءِ ۵ ؛ فَإِنَّهُ يُزَكِّي العَقلَ ، ويَزيدُ فِي الدِّماغِ . ۶
۳۶۳.الإمام عليّ عليه السلام :كُلُوا الدُبّاءَ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ فِي الدِّماغِ . ۷
راجع: ص 637 (القرع) .
ك ـ الكَرَفسُ
۳۶۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِالكَرَفسِ ۸ ؛ فَإِنَّهُ إن كانَ شَيءٌ يَزيدُ فِي العَقلِ فَهُوَ هُوَ . ۹
ل ـ اللُّبانُ
۳۶۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أطعِموا نِساءَكُم الحَوامِلَ اللُّبانَ ۱۰ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ في عَقلِ الصَّبِيِّ . ۱۱
1.يأتي معناه في ص ۶۳۳ (الفرفخ) .
2.. المكيسة على بناء اسم الآلة أو الفاعل من الإفعال أو التفعيل من الكياسة (بحار الأنوار : ج ۶۶ ، ص ۲۳۵).
3.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۲۳ ، ح ۲۰۹۴ عن حمّاد بن زكريّا ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۹۰ ، ح ۱۳۱۴ وليس فيه «فهي المكيسة» و كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۳۴ ، ح ۳.
4.شُعب الإيمان ، ج ۵ ، ص ۱۰۲ ، ح ۵۹۴۷ عن عطاء ، كنز العمّال ، ج ۱۰ ، ص ۴۴ ، ح ۲۸۲۷۶.
5.الدُبّاء : القرع ، واحده دُبّاءَة (النهاية ، ج ۲ ، ص ۹۶).
6.دعائم الإسلام ، ج ۲ ، ص ۱۱۳ ، ح ۳۷۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۲۹ ، ح ۱۸ وفيه «يذكّي» مكان «يزكّي».
7.الخصال ، ص ۶۳۲ ، ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ۱۲۲ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۲۵ ، ح ۱.
8.يأتي معناه في ص ۶۴۷ (الكرفس) .
9.طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ۱۱ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۰۰ .
10.اللُّبان : ضربٌ من العِلك (لسان العرب ، ج۵ ، ص۱۵۳) . و انظر ص ۶۵۵ (اللبان) .
11.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۲۳ ، ح ۱۴۳۹ ، بحارالأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۴۴۴ ، ح ۸ ؛ الفردوس ، ج ۱ ، ص ۱۰۱ ، ح ۳۳۱ عن ابن عمر.