313
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1

10 / 2 ـ 4

تَمشيطُ الشَّعرِ

۹۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كَثرَةُ تَسريحِ الرَّأسِ تَذهَبُ بِالوَباءِ ، وتَجلِبُ الرِّزقَ ، وتَزيدُ فِي الجِماعِ . ۱

۹۰۲.الإمام الصادق عليه السلام :كَثرَةُ التَّمَشُّطِ تُقَلِّلُ البَلغَمَ . ۲

۹۰۳.مكارم الأخلاق عن الإمام الصادق عليه السلام :تَسريحُ الرَّأسِ يَقطَعُ البَلغَمَ ، وتَسريحُ الحاجِبَينِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، وتَسريحُ العارِضَينِ ۳ يَشُدُّ الأَضراسَ .
وسُئِلَ عَن حَلقِ الرَّأسِ ، قالَ : حَسَنٌ . ۴

۹۰۴.الإمام الصادق عليه السلام :الثَّوبُ النَّقِيُّ يَكبِتُ العَدُوَّ ، وَالدُّهنُ يَذهَبُ بِالبُؤسِ ، وَالمَشطُ لِلرَّأسِ يَذهَبُ بِالوَباءِ ،
قالَ : قلتُ : ومَا الوَباءُ؟
قالَ : الحُمّى ، وَالمَشطُ لِلِّحيَةِ يَشُدُّ الأَضراسَ . ۵

۹۰۵.عنه عليه السلام :إيّاكَ والتَّمَشُّطَ فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ وَباءَ الشَّعرِ . ۶

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۹ ، ح ۶ ، ثواب الأعمال ، ص ۴۰ ، ح ۱ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۱۸ ، ح ۷.

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۹ ، ح ۹ عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۱۸ ، ح ۱۰.

3.العارضان : جانبا اللِّحية (تاج العروس ، ج ۱۰ ، ص ۷۸) .

4.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۶۷ ، ح ۴۸۰ ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۱۹ عن داوود بن فرقد نحوه وزاد فيه «وتسريح اللحية يذهب بالوباء ، وتسريح الذؤابتين يذهب ببلابل الصدر» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۱۵ ، ح ۱۶.

5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۸ ، ح ۱ عن سفيان بن السمط ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۸ ، ح ۳۱۹ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۶۲ ، ح ۴۵۱ نحوه وفيهما من «المشط للرأس ...» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۱۷ ، ح ۴.

6.علل الشرائع ، ص ۲۹۲ ، ح ۱ ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام ، ص ۸۶ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۶۵ ، ح ۴۶۷ وفيه «لا تتسرّح في الحمّام؛ فإنّه يرقّ الشعر» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۷۱ ، ح ۵ .


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
312

فَقالَ : يَفرُقُها . ۱

10 / 2 ـ 2

غَسلُ الرَّأسِ بِالسِّدرِ

۸۹۷.مكارم الأخلاق :كانَ صلى الله عليه و آله إذا غَسَلَ رأسَهُ ولِحيَتَهُ غَسَلَهُما بِالسِّدرِ ۲ . ۳

۸۹۸.الإمام الكاظم عليه السلام :غَسلُ الرَّأسِ بِالسِّدرِ يَجلِبُ الرِّزقَ جَلباً . ۴

ص 163 ، ح 398.

10 / 2 ـ 3

الخِضابُ بِالحِنّاءِ وَالكَتَمِ

۸۹۹.الكافي عن أبي شيبة الأسدي :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن خِضابِ الشَّعرِ ، فَقالَ : خَضَبَ الحُسَينُ وأبو جَعفَرٍ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِما ـ بِالحِنّاءِ وَالكَتَمِ ۵ . ۶

۹۰۰.الكافي عن الحلبيّ :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن خِضابِ الشَّعرِ ، فَقالَ : قَد خَضَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ، وَالحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ، وأبو جَعفَرٍ عليهماالسلام بِالكَتَمِ . ۷

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۵ ، ح ۱.

2.السِّدْر : شجر النبق (القاموس المحيط ، ج۲ ، ص۴۶) .

3.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۸۰ ، ح ۱۲۵ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۷۶ ، ح ۲۱.

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۵۰۴ ، ح ۶ عن منصور بن بزرج ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۵ ، ح ۲۹۵ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۴۳ ، ح ۳۶۸ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۸۷ ، ح ۸ .

5.الكَتَم : نَبت يُخلط بالحنّاء ويُخضب به الشعر فيبقى لونه . وأصله إذا طُبخ بالماء كان منه مداد الكتابة (القاموس المحيط ، ج ۴ ، ص ۱۶۹) .

6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۱ ، ح ۹ ، بحار الأنوار ، ج ۴۶ ، ص ۲۹۸ ، ح ۳۲.

7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۱ ، ح ۷ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۸۶ ، ح ۵۴۴ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص۱۰۱، ح ۹.

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
    المساعدون :
    خوش نصيب، مرتضي؛ سبحاني نيا، محمد تقي؛ افقي، رسول؛ سعادت فر، احمد
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 147055
الصفحه من 421
طباعه  ارسل الي