393
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1

14 / 16

مَن يَنبَغِي استرِضاعُهُ

۱۱۳۷.الإمام الباقر عليه السلام :اِستَرضِع لِوَلَدِكَ بِلَبَنِ الحِسانِ ، وإيّاكَ وَالقِباحَ ؛ فَإِنَّ اللَّبَنَ قَد يُعدي . ۱

۱۱۳۸.الإمام الباقر عليه السلام :عَلَيكُم بِالوُضّاءِ ۲ مِنَ الظُّؤورَةِ ۳ ؛ فَإِنَّ اللَّبَنَ يُعدي . ۴

14 / 17

مَن لا يَنبَغِي استِرضاعُهُ

۱۱۳۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَستَرضِعُوا الحَمقاءَ ولاَ العَمشاءَ ۵ ؛ فِإِنَّ اللَّبَنَ يُعدي . ۶

۱۱۴۰.الإمام الباقر عليه السلام :ـ يَعني إلَى الظِّئرِ فِي الرُّعونَةِ۷وَالحُمقِ ـقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لا تَستَرضِعُوا الحَمقاءَ ، فَإِنَّ اللَّبنَ يُعدي ، وإنَّ الغُلامَ يَنزِعُ ۸ إلَى اللَّبَنِ . ۹

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۴ ، ح ۱۲ عن محمّد بن مروان ، تهذيب الأحكام ، ج ۸ ، ص ۱۱۰ ، ح ۳۷۶ عن الهيثم بن محمّد بن مروان.

2.الوَضاءَةُ : الحُسنُ والنَّظافَةُ (لسان العرب ، ج ۱ ، ص ۱۹۵).

3.الظِّئْر:العاطفة على ولد غيرها المرضِعة له،والجمع:أظْؤر وأظآر وظُؤوروظُؤورَةٌ(القاموس المحيط،ج۲،ص۸۰).

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۴ ، ح ۱۳ ، تهذيب الأحكام ، ج ۸ ، ص ۱۱۰ ، ح ۳۷۷ ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۷۸ ، ح ۴۶۷۷ كلّها عن زرارة.

5.العَمَشُ : ضَعْفُ رؤية العين مع سيلان دمعها (لسان العرب ، ج ۶ ، ص ۳۲۰).

6.عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ۲ ، ص ۳۴ ، ح ۶۷ عن أحمد بن عامر الطائي ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۱۰۰ ، ح ۴۱ كلاهما عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار ، ج ۱۰۳ ، ص ۳۲۳ ، ح ۱۳؛ ربيع الأبرار ، ج ۴ ، ص ۲۹۳ عن الإمام عليّ عليه السلام رفعه ، الفردوس ، ج ۵ ، ص ۴۱ ، ح ۷۳۹۸ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه.

7.الأرعَن : الأهوَج في منطقه ، والأحمق المستَرخي (القاموس المحيط ، ج۴ ، ص۲۲۸) .

8.نَزَعَ إليه : أشبهه (القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۸۸).

9.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۳ ، ح ۸ ، تهذيب الأحكام ، ج ۸ ، ص ۱۱۰ ، ح ۳۷۵ ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۷۸ ، ح ۴۶۷۹ كلّها عن محمّد بن قيس.


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
392

۱۱۳۴.الإمام عليّ عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لِيَكُن أوَّلُ ما تَأكُلُ النَّفساءُ الرُّطَبَ ؛ فَإِنَّ اللّهَ تَعالى قالَ لِمَريَمَ : « وَ هُزِّى إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَـقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا »۱
قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، فَإِن لَم يَكُن أوانُ الرُّطَبِ؟
قالَ : سَبعَ تَمَراتٍ مِن تَمرِ المَدينَةِ ، فَإِن لَم يَكُن فَسَبعَ تَمَراتٍ مِن تَمرِ أمصارِكُم ؛ فَإِنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ :
وعِزَّتي وجَلالي وعَظَمَتي وَارتِفاعِ مَكاني ، لا تَأكُلُ نَفساءُ يَومَ تَلِدُ الرُّطَبَ فَيَكونُ غُلاماً إلاّ كانَ حَليماً ، وإن كانَت جارِيَةً كانَت حَليمَةً . ۲

راجع : ص 530 (خواص الرطب والتمر للحامل والنفساء).

14 / 14

تأكيدُ لَبَنِ الاُمِّ

۱۱۳۵.الإمام عليّ عليه السلام :ما مِن لَبَنٍ يُرضَعُ بِهِ الصَّبِيُّ أعظَمُ بَرَكَةً عَلَيهِ مِن لَبَنِ اُمِّهِ . ۳

14 / 15

اِختِيارُ المُرضِعَةِ الصّالِحَةِ

۱۱۳۶.الإمام عليّ عليه السلام :اُنظُروا مَن تُرضِعُ أولادَكُم ؛ فَإِنَّ الوَلَدَ يَشِبُّ عَلَيهِ . ۴

1.مريم : ۲۵.

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۲۲ ، ح ۴ ، تهذيب الأحكام ، ج ۷ ، ص ۴۴۰ ، ح ۱۷۵۷ وفيه «حكيماً» و«حكيمة» بدل «حليماً» و«حليمة» ، المحاسن، ج۲، ص۳۴۶، ح ۲۱۹۴ ، بحارالأنوار، ج ۶۶، ص۱۳۵، ح ۴۱ وج ۱۰۴، ص ۱۱۶ ، ح ۴۲ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۰ ، ح ۱ ، تهذيب الأحكام ، ج ۸ ، ص ۱۰۸ ، ح ۳۶۵ كلاهما عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۷۵ ، ح ۴۶۶۳.

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۴ ، ح ۱۰ عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام .

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
    المساعدون :
    خوش نصيب، مرتضي؛ سبحاني نيا، محمد تقي؛ افقي، رسول؛ سعادت فر، احمد
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 147121
الصفحه من 421
طباعه  ارسل الي