73
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1

3 / 6

ما يورِثُ الشَّيبَ المُبَكَّرَ

۱۰۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَشرَةُ أشياءَ تورِثُ الشَّيبَ : كَثرَةُ مُعانَقَةِ النِّساءِ ، و غَسلُ الرَّأسِ بِالطّينِ ، و طولُ المُقامِ عَلَى الخَلاءِ ، و الكَلامُ عَلى رَأسِ الحَدَثِ ۱ ، و كَثرَةُ الطِّيبِ ، و شُربُ الماءِ بِاللَّيلِ ، وَ النَّظَرُ إلَى الفَرجِ ، وَالنَّومُ عَلَى الوَجهِ ، و شُربُ الماءِ مِن قِيامٍ ، ومَسحُ الوَجهِ بِالكُمَّينِ ۲ . ۳

۱۰۳.عنه صلى الله عليه و آله :لا تَدَعُوا العَشاءَ ولَو عَلى حَشَفَةٍ ۴ ، إنّي أخشى عَلى اُمَّتي مِن تَركِ العَشاءِ الهَرَمَ ؛ فَإِنَّ العَشاءَ قُوَّةُ الشَّيخِ وَالشّابِّ . ۵

۱۰۴.الإمام الصادق عليه السلام :أربَعَةٌ تُهرِمُ قَبلَ أوانِ الهَرَمِ : أكلُ القَديدِ ۶ ، وَ القُعودُ عَلَى النَّداوَةِ ، وَالصُّعودُ في الدَّرَجِ ، ومُجامَعَةُ العَجوزِ . ۷

راجع: ص 74 (الحزن والمرض).

3 / 7

ما يَهدِمُ البَدَنَ

۱۰۵.الإمام الصادق عليه السلام :ثَلاثَةٌ يَهدِمنَ البَدَنَ ورُبَّما قَتَلنَ : دُخولُ الحَمّامِ عَلَى البِطنَةِ ،

1.الحَدَثُ : اسم للحادثة الناقضة للطهارة ، و هو يعمّ ما خرج من السبيلين (مجمع البحرين ، ج ۱ ، ص ۳۷۱).

2.الكُمّ : رُدْنُ القميص (النهاية ، ج ۴ ، ص ۲۰۰).

3.المواعظ العدديّة ، ص ۳۶۸.

4.الحَشَفُ : اليابس الفاسد من التمر ، وقيل : الضعيف الذي لا نوى له كالشيص (النهاية ، ج ۱ ، ص ۳۹۱).

5.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۱۹۶ ، ح ۱۵۷۱ عن جابر بن عبداللّه ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۳۴۳ ، ح ۱۰.

6.القَدِيْد : اللّحم المملوح المُجَفّف في الشمس (النهاية ، ج ۴ ، ص ۲۲).

7.تحف العقول ، ص ۳۱۷ ، بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۲۳۰ ، ح ۱۵.


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
72

۹۷.عنه صلى الله عليه و آله :بَشِّرِ المَحرورينَ ۱ بِطولِ العُمُرِ . ۲

۹۸.كتاب من لا يحضره الفقيه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أرادَ البَقاءَ ـ ولا بَقاءَ ـ فَلُيباكِرِ الغَداءَ ، وَليُجَوِّدِ الحِذاءَ ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ ، وَليُقِلَّ مُجامَعَةَ النِّساءِ .
قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، وما خِفَّةُ الرِّداءِ؟
قالَ : قِلَّةُ الدَّينِ . ۳

۹۹.الإمام عليّ عليه السلام :ـ ولا بَقاءَ ـمَن أرادَ البَقاءَ فَليُباكِرِ الغِذاءَ ، وَليُؤَخِّرِ العَشاءَ ، وَليُقِلَّ غِشيانَ النِّساءِ ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ . ۴

۱۰۰.عنه عليه السلام :غَسلُ اليَدَينِ قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ ؛ زِيادَةٌ فِي العُمُرِ . ۵

۱۰۱.الإمام الصادق عليه السلام :اِغسِلوا أيدِيَكُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَنفِي الفَقرَ ، و يَزيدُ فِي العُمُرِ . ۶

1.المحرور : هو الذي مزاجه وطبعه حارّ.

2.بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۹۰ نقلاً عن طبّ النبي عليه السلام ، ص۲ و فيه «المحذورين» بدل «المحرورين» والظاهر أنّ ما في بحار الأنوار أصحّ .

3.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۵۵ ، ح ۴۹۰۲ ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۲۳۱ ، ح ۱۲۸ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله وليس فيه من «وليُقلّ...» ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۵۹ ، ح ۱۵۵۸ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۳۴۱ ، ح ۱ ؛ غريب الحديث لابن قتيبة ، ج ۱ ، ص ۳۴۳ ، ح ۳ نحوه.

4.الدعوات ، ص ۷۵ ، ح ۱۷۶ ، الأمالي للطوسي ، ص ۶۶۶ ، ح ۱۳۹۵ عن أبي غندر عن الإمام الصادق عليه السلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ۲ ، ص ۳۸ ، ح ۱۱۲ عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام وزاد فيه «وليجوّد الحذاء» ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۲۹ عن حريز عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام وفيها «الغداء» بدل «الغذاء» وليس فيها «وليؤخّر العشاء» وكلّها عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۶۷ ، ح ۴۳ وص ۲۶۲ ، ح ۱۹ ؛ عيون الأخبار لابن قتيبة ، ج ۳ ، ص ۲۷۱ وزاد فيه «وليلبس الحذاء» ، شرح نهج البلاغة ، ج ۱۹ ، ص ۱۲۴ كلاهما نحوه ، كنز العمّال ، ج ۱۰ ، ص ۸۷ ، ح ۲۸۴۷۲ عن النزّال بن سبرة.

5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۲۹۰ ، ح ۳ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال ، ص ۶۱۲ ، ح ۱۰ ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۰۱ ، ح ۱۵۸۹ عن أبي بصير وكلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلاموفيهما «الرزق» بدل «العمر» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۳۵۳ ، ح ۶.

6.المحاسن، ج ۲، ص ۲۰۲ ، ح ۱۵۹۴ ، الدعوات ، ص ۱۴۲، ح ۳۶۵ عن الإمام عليّ عليه السلام و فيه «غسل اليدين قبل الطعام وبعده ؛ زيادة في الرزق و يجلو البصر و يذهبان الفقر» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۳۵۶ ، ح ۲۰.

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
    المساعدون :
    خوش نصيب، مرتضي؛ سبحاني نيا، محمد تقي؛ افقي، رسول؛ سعادت فر، احمد
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 147155
الصفحه من 421
طباعه  ارسل الي