521
الهدايا لشيعة ائمّة الهدي 3

الباب الرابع والسبعون‏ : بَابُ الْإِشَارَةِ وَ النَّصِّ عَلى‏ أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ الهَادِي عليه السلام‏

وفيه حديثان كما في الكافي، وعلى نسخة الصفواني ثلاثة:

الحديث الأوّل‏

۰.روى في الكافي عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : لَمَّا خَرَجَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام مِنَ الْمَدِينَةِ إِلى‏ بَغْدَادَ فِي الدَّفْعَةِ الْأُولى‏ مِنْ خَرْجَتَيْهِ ، قُلْتُ لَهُ عِنْدَ خُرُوجِهِ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ فِي هذَا الْوَجْهِ ، فَإِلى‏ مَنِ الْأَمْرُ بَعْدَكَ ؟ فَكَرَّ بِوَجْهِهِ إِلَيَّ ضَاحِكاً ، وَ قَالَ :«لَيْسَ الْغَيْبَةُ حَيْثُ ظَنَنْتَ فِي هذِهِ السَّنَةِ».
فَلَمَّا أُخْرِجَ بِهِ الثَّانِيَةَ إِلَى الْمُعْتَصِمِ ، صِرْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَنْتَ خَارِجٌ ، فَإِلى‏ مَنْ هذَا الْأَمْرُ مِنْ بَعْدِكَ ؟ فَبَكى‏ حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْيَتُهُ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : «عِنْدَ هذِهِ يُخَافُ عَلَيَّ ، الْأَمْرُ مِنْ بَعْدِي إِلَى ابْنِي عَلِيٍّ» .

هديّة:

«كرّ» كفرّ: عطف.
والباء في (به) للتقوية، فتدلّ على العنف والتعدّي.
واسم (المعتصم) بكسر الصاد محمّد، وكنيته أبو إسحاق، صار خليفة بعد أخيه المأمون بلا واسطة، وهو غير محمّد الملقّب بالأمين من زبيدة امرأة هارون.
(اخضلّت) بالمعجمتين: ابتلّت.


الهدايا لشيعة ائمّة الهدي 3
520

والنجباء، أو المستتر لابن خيرة الإماء والبارز للذرّية فبالتحتانيّة فإشارة إلى ما يكون بعد ظهوره عليه السلام. «يسومهم خسفاً» يكلّفهم نقيصة أو ذهاباً في الأرض، وبالجملة كناية عن الإبادة والهلاك.۱
وقرئ مصبرة على اسم الفاعل من الإفعال، أي مهلكة.
(وهو الطريد) أي ابن خيرة الإماء. وفي كشف الغمّة: إنّ ابن خيرة الإماء النوبيّة الجواد عليه السلام، والطريد صاحب الزمان عليه السلام.۲ وقال الفاضل الاسترآبادي: ومقتضى الأصل أنّ المراد بكليهما صاحب الأمر عليه السلام.۳(الموتور بأبيه وجدّه) أي المجعول وتراً بلا أب وجدّ، (صاحب الغيبة) يعني مرّتين صغرى وكبرى، واللَّه أعلم وهو علّام الغيوب.

1.الوافي، ج ۲، ص ۳۸۰، ذيل ح ۸۶۴.

2.لم نعثر عليه.

3.المذكور في الحاشية على اُصول الكافي، ص ۱۵۹ هكذا: «قوله: بأبي ابن خيرة الإماء، أي الجواد عليه السلام».

  • نام منبع :
    الهدايا لشيعة ائمّة الهدي 3
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : الدرایتی، محمد حسین ؛ الطباطبائي،السّيّد محمود
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
تعداد بازدید : 116683
صفحه از 592
پرینت  ارسال به