عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : «أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ أَسَرَتْهُ خَيْلُ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله قَالَ : اللَّهُمَّ أَمْكِنِّي مِنْ ثُمَامَةَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إِنِّي مُخَيِّرُكَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلَاثٍ : أَقْتُلُكَ ، قَالَ : إِذاً تَقْتُلَ عَظِيماً1 ؛ أَوْ أُفَادِيكَ ، قَالَ : إِذاً تَجِدَنِي غَالِياً ؛ أَوْ أَمُنُّ عَلَيْكَ ، قَالَ : إِذاً تَجِدَنِي شَاكِراً ، قَالَ : فَإِنِّي قَدْ مَنَنْتُ عَلَيْكَ ، قَالَ : فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّكَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَقَدْ وَاللَّهِ عَلِمْتُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَيْثُ رَأَيْتُكَ ، وَمَا كُنْتُ لِأَشْهَدَ بِهَا وَأَنَا فِي الْوَثَاقِ» .
شرح
السند حسن موثّق.
قوله: (إنّ ثمامة بن أثال).
قال الفيروزآبادي: «ثمام - كغراب - : نبت، واحدته بهاء. وثُمامة بن اُثال صحابيّ».۲
وقال: «الاُثال - كسحاب وغراب - : المجد، والشرف».۳
وفي المُغرب: الاُثال - بالضمّ - : المجد، والمال، وبه سمّي والد ثمامة بن اُثال الحنفي، واُبال تصحيف».۴(أسرته خيل النبيّ صلى اللَّه عليه وآله)
قال الجوهري: «الخيل: الفرسان».۵(قال: إذاً تجدني غالياً).
الغالي: ضدّ الرخيص، أي يلزم عليَّ إذاً أن اُعطيك فداءً عظيماً.
(وما كنت لأشهد بها) أي بالشهادة المذكورة.
(وأنا في الوثاق).
في القاموس: «الوثاق - ويكسر - : ما يشدّ به».۶
وذكرت العامّة في كتب رجالهم أنّ ثمامة بن اُثال ابن النعمان الحنفي سيّد أهل الميامة
1.في بعض نسخ الكافي: + «قال».
2.القاموس المحيط، ج ۴، ص ۸۴ (ثمم) مع التلخيص والتصرّف.
3.القاموس المحيط، ج ۳، ص ۳۲۷ (أثل).
4.المغرب، ص ۱۹ (أثل).
5.الصحاح، ج ۴، ص ۱۶۹۱ (خيل).
6.القاموس المحيط، ج ۳، ص ۲۸۸ (وثق).