13
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1

ثورة عاشوراء وبقيادة أحد أولاد أبي عبداللّه الحسين عليه السلام الحقيقيّين ، ألا وهو الإمام الخميني رحمه الله ؛ إذ إنّ هذا الدرس جدير بأن يلهمه الوعي ويعطيه العِبَر .

أسباب التحوّل الثقافي والسياسي للمسلمين في صدر الإسلام

تتمثّل القضيّة الأساسيّة في السؤال التالي : ما هو سبب التحوّل الثقافي والسياسي للمسلمين في صدر الإسلام؟ وما الذي أودى بالمجتمع المسلم للانحطاط خلال فترة لم تتجاوز خمسين عاماً بعد رحيل رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، إلى درجة بحيث يُستشهد ابن النبيّ صلى الله عليه و آله وأكبر الشخصيّات العلميّة والأخلاقية والسياسيّة في ذلك العصر ، على يد اُناس كانوا يَعتبرون أنفسهم مسلمين ومتّبعين للنبيّ صلى الله عليه و آله ، ومن أهل الصلاة والصيام ، وقد سمعوا فضائل الحسين بن عليّ عليه السلام من النبيّ صلى الله عليه و آله مباشرة أو بواسطة واحدة ، وإذا بهم يقتلونه وعددا من أولاده والمقرّبين إليه وأصحابه بأبشع الصور ، ويَسْبون اُسرته التي تمثّل أهل بيت النبيّ صلى الله عليه و آله ؟!

دور الخواصّ في التحوّل الثقافي والسياسي

إنّ للخواصّ والبارزين دورا بارزا في تغيير المجتمع من الناحيتين الثقافيّة والسياسيّة ، فهم يؤدّون على مرّ التاريخ وحتّى اليوم أكثر الأدوار تأثيراً في التغيّرات المذكورة .
لكنّ الإسلام لا يسمح للمسلم بأن يتّبع الوجوه البارزة في المجتمع تبعية عمياء ، ولذلك فعلى الرغم من أنّ للخواصّ الدور الأوّل في التحوّل الثقافي والسياسي الذي حدث في صدر الإسلام ، إلّا أنّ عامّة الناس الذين اتّبعوهم دون وعي لا يخلون عن تقصير فى ذلك . وبذلك فإنّ النزعة الدنيويّة ، وخيانة الخواصّ ، وتبعية عامّة الناس لهم بصورة عمياء ، ۱ كلّ

1.راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۴ ص ۱۹۹ (القسم السابع / الفصل العاشر / بحث في جذور التخاذل / خيانة الخواصّ وتبعيّة العوام) .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1
12

شخص ما ، لا يمكنهم أن يفعلوا ذلك إلّا إذا رأوا الأرضيّة الاجتماعيّة مناسبة لهذا العمل ، فيحاولون العثور على سبيلٍ لخلط الاُمور على الناس ، إلاّ أنّ ملحمة عاشوراء بلغت من الصراحة والوضوح والمفاجأة حدّا بحيث لم تُتِح مثل هذه الفرصة لأعداء أهل البيت عليهم السلام .

أهداف الملحمة الحسينيّة

كانت هذه الملحمة المقدّسة تعمل على تحقيق العديد من الأهداف ، والتي كان أبرزها : إزالة الجهل العامّ ، والحيلولة دون القضاء على القيم الإسلاميّة ، وإعادة المجتمع الإسلامي إلى الخطّ الإسلامي الصحيح والخالص ، ۱ وما أجمل ما قاله الشاعر السيّد جعفر الحلّي :

قَد أصبَحَ الدينُ مِنهُ شاكِيا سَقَماوَما إلى أحَدٍ غَيرِ الحُسَينِ شَكا
فَما رَأَى السِّبطُ لِلدينِ الحَنيفِ شِفاإلّا إذا دَمُهُ في نَصرِهِ سُفِكا
وَما سَمِعنا عَليلاً لا عِلاجَ لَهُإلّا بِنَفسِ مُداويهِ إذا هَلَكا
بِقَتلِهِ فاحَ لِلإِسلامِ طيبُ هُدىًفَكُلَّما ذَكَرَتهُ المُسلِمونَ ذَكا
وَصانَ سِترَ الهُدى عَن كُلِّ خائِنَةٍسِترُ الفَواطِمِ يَومَ الطَّفِّ إذ هُتِكا
نَفسي الفِداءُ لِفادٍ شَرعَ والدِهِبِنَفسِهِ وَبِأَهليهِ وَما مَلَكا۲
أكبر دروس عاشوراء

يقدّم تاريخ عاشوراء دروساً أخلاقيّة وسياسيّة واجتماعيّة قيّمة ومتنوّعة للاُمّة الإسلاميّة ، بل لجميع الأحرار ، إلّا أنّ درسها الأكبر يتمثّل في التحذير من التحوّل الثقافي والسياسي في مجتمع تسوده القيم .
ويعتبر هذا الدرس بالغ الأهمّية ، خاصّة للشعب الإيراني الذي قام بثورته استلهاما من

1.. راجع : ج۲ ص۳۴۳ (القسم السابع/ المدخل: أهداف ثورة الإمام الحسين عليه السلام ).

2.سحر بابل وسجع البلابل : ص ۳۸۳ ، الدرّ النضيد : ص ۲۴۱.

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1389
عدد المشاهدين : 243604
الصفحه من 426
طباعه  ارسل الي