207
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1

5 / 2

لَيلى

لَيلى اُمّ عليّ الأكبر، هي الزوجة الاُخرى للإمام الحسين عليه السلام ، وقد ذُكر أيضا أنّ اسمها : آمنة، ۱ بَرّة، ۲ مُرّة . ۳
والدها أبو مرّة من صحابة النبيّ صلى الله عليه و آله ، ۴ واُمّها ميمونة بنت أبي سفيان، ۵ أمّا جدّها فعروة بن مسعود الثقفيّ، ۶ وكان من أكابر الصحابة، ۷ وهو الذي أقبل إلى النبيّ صلى الله عليه و آله ممثّلاً عن قريش في صلح الحديبية، ۸ وأرسله النبيّ بعد اعتناقه الإسلام إلى قبيلته ثقيف لدعوتهم إلى الدين، وقد استشهد إثر إصابته بسهم، ۹ فلمّا بلغ النبيّ صلى الله عليه و آله مقتله قال:
مَثَلُ عُروَةَ مَثَلُ صاحِبِ يس؛ دَعا قَومَهُ إلَى اللّهِ فَقَتَلوهُ . ۱۰

1.تاريخ الطبري : ج ۱۱ (المنتخب من ذيل المذيّل) ص ۵۲۰ ، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۳۶۹ و ص ۴۷۰ ، نسب قريش: ص ۵۷ وفيه «آمنة أو ليلى» ، تذكرة الخواص: ص ۲۷۷ ، تاريخ خليفة بن خيّاط : ص ۱۷۹ وفيه «ليلى أو لبنى » .

2.المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۷۷ وفيه «برّة بنت عروة بن مسعود» ، وهو ما يحتمل كونه اشتباها .

3.الجوهرة: ص ۴۹ وفيه «مرّة بنت عروة بن مسعود» .

4.اُسد الغابة: ج ۶ ص ۲۷۸ ، الإصابة : ج ۷ ص ۳۰۶ ، الاستيعاب: ج ۴ ص ۳۱۷ وفيه « قيل : ولد على عهد رسول اللّه صلى الله عليه و آله ولا صحبة له» ، تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۶۸ ، مقاتل الطالبيّين : ص ۸۶ وفيهما « بنت أبي مرّة بن عروة بن مسعود » فقط ، المعارف لابن قتيبة: ص ۲۱۳ وفيه «بنت مرّة بن عروة بن مسعود » فقط .

5.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۶۸ ، مقاتل الطالبيّين: ص ۸۶ ، تاريخ خليفة بن خيّاط: ص ۱۷۹ ، نسب قريش: ص ۵۷ ، سرّ السلسلة العلوية : ص ۳۰ ، الشجرة المباركة : ص ۷۲ .

6.مقاتل الطالبيين : ص ۸۶ ، اُسد الغابة : ج ۴ ص ۳۰ .

7.الاستيعاب: ج ۴ ص ۳۱۷ ، اُسد الغابة: ج ۶ ص ۲۷۸.

8.اُسد الغابة: ج ۴ ص ۳۰ .

9.اُسد الغابة: ج ۴ ص ۳۰ ، أنساب الأشراف: ج ۲ ص ۷۶ .

10.الطبقات الكبرى : ج ۵ ص ۵۰۴ ، اُسد الغابة : ج ۴ ص ۳۰ .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1
206

العَرَبِ ، سَيِّدا فِي العَجَمِ ، سَيِّدا فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۱

۱۶۴.المجدي :اِختَلَفَ النّاسُ في اُمِّهِ [ أيِ الإِمامِ زَينِ العابِدينَ عليه السلام ] ، وَالَّذي نَعتَمِدُ عَلَيهِ ونَقولُ بِهِ : إنَّها شاه زَنانُ بِنتُ كِسرى يَزدَجِردَ ، نُهِبَت في فَتحِ المَدائِنِ ، ونَفَلَها عُمَرُ الحُسَينَ عليه السلام ، وكانَت ذاتَ فَضلٍ كَثيرٍ ، وكانَ ابنُها شَديدَ البِرِّ بِها . ۲

۱۶۵.المناقب لابن شهرآشوب :واُمُّهُ [أيِ الإِمامِ زَينِ العابِدينَ عليه السلام ] شَهرَبانَوَيهِ بِنتُ يَزدَجَردَ بنِ شَهرِيارَ الكِسرى ، ويُسَمُّونَها أيضا : شاه زَنانَ ، وجَهان بانَوَيهِ ، وسُلافَةَ ، وخَولَةَ . وقالوا : شاه زَنانُ بِنتُ شيرَوَيهِ بنِ كِسرى أبَرويزَ ، ويُقالُ : هِيَ بَرَّةُ بِنتُ النّوشجانِ ، وَالصَّحيحُ هُوَ الأَوَّلُ .
وكانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام سَمّاها مَريَمَ . ويُقالُ : سَمّاها فاطِمَةَ . وكانَت تُدعى سَيِّدَةَ النِّساءِ . ۳

۱۶۶.رجال ابن داوود :يَحيَى بنُ اُمِّ الطَّويلِ ... اُمُّهُ وَشيكَةُ ، ظِئرُ ۴ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ، كانَ يَدعوها اُمّا ، وهِيَ الَّتي زَوَّجَها فَعابَهُ عَبدُ المَلِكِ بنِ مَروانَ بِأَنَّهُ زَوَّجَ اُمَّهُ ، تَوَهُّما أنَّها والِدَتُهُ ، وكانَت والِدَتُهُ شَهرَبانَوَيهِ قَد تُوُفِّيَت وهُوَ طِفلٌ . ۵

۱۶۷.لباب الأنساب ـ في ذِكرِ أولادِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام ـ :زَينَبُ ، ماتَت صَغيرَةً ، اُمُّها شَهرَبانو بِنتُ يَزدَجِردَ . اُمُّ كُلثومٍ ، ماتَت صَغيرَةً ، اُمُّها أيضا شَهرَبانو بِنتُ يَزدَجِردَ . ۶

1.محاضرات الاُدباء : ج ۱ ص ۳۴۷ وراجع : عيون المعجزات : ص ۶۷ .

2.المجدي : ص ۹۳ ، عمدة الطالب : ص ۱۹۲ نحوه وفيه «فالمشهور شاه زنان» .

3.المناقب لابن شهر آشوب: ج ۴ ص ۱۷۶ ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۱۲ الرقم ۲۴ .

4.الظِّئرُ : المرضعة غير ولدها (النهاية : ج ۳ ص ۱۵۴ «ظأر») .

5.رجال ابن داوود : ص ۲۰۲ وراجع : لباب الأنساب : ج ۱ ص ۳۵۱ .

6.لباب الأنساب : ج۱ ص۳۵۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1389
عدد المشاهدين : 243528
الصفحه من 426
طباعه  ارسل الي