11
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

أسماءٍ ، وفِي الفُرقانِ اسمٌ واحِدٌ ، وفي سَبَأٍ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي الزُّمَرِ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي المُؤمِنِ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الذّارِياتِ اسمانِ ، وفِي الطّورِ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي «اقتَرَبَتِ السَّاعَةُ» حَرفانِ ، وفِي الرَّحمانِ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الحَديدِ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الحَشرِ إحدى عَشرَةَ ، وفِي البُروجِ حَرفانِ ، وفِي الفَجرِ واحِدٌ ، وفِي الإِخلاصِ حَرفانِ... .
فَأَمَّا الخَمسَةُ في فاتِحَةِ الكِتابِ : يا اللّهُ ، يا رَبُّ ، يا رَحمانُ ، يا رَحيمُ ، يا مالِكُ .
وأمَّا الثَّلاثَةُ وَالثَّلاثونَ الَّتي فِي البَقَرَةِ : يا مُحيطُ ، يا قَديرُ ، يا عَليمُ ، يا حَكيمُ ، يا تَوّابُ ، يا رَحيمُ ، يا بَصيرُ ، يا عَظيمُ ، يا وَلِيُّ ، يا نَصيرُ ، يا واسِعُ ، يا بَديعُ ، يا سَميعُ ، يا عَزيزُ ، يا كافي ، يا رَؤوفُ ، يا شاكِرُ ، يا واحِدُ ، يا قَوِيُّ ، يا شَديدُ ، يا قَريبُ ، يا مُجيبُ ، يا سَريعُ ، يا حَليمُ ، يا خَبيرُ ، يا قابِضُ ، يا باسِطُ ، يا حَيُّ ، يا قَيّومُ ، يا غَنِيُّ ، يا حَميدُ .
وأمَّا الَّتي في آلِ عِمرانَ : يا وَهّابُ ، يا قائِمُ ، يا صادِقُ ، يا مُنعِمُ ، يا مُتَفَضِّلُ .
وأمَّا الَّتي فِي النِّساءِ : يا رَقيبُ ، يا حَسيبُ ، يا شَهيدُ ، يا مُقيتُ ، يا عَلِيُّ ، يا كَبيرُ ، يا وَكيلُ .
وأمَّا الَّتي فِي الأَنعامِ : يا غَفورُ ، يا بُرهانُ ، يا فاطِرُ ، يا قاهِرُ ، يا مُميتُ .
وأمَّا الَّتي فِي الأَعرافِ : يا مُحيي ، يا مُميتُ .
وأمَّا الَّتي فِي الأَنفالِ : يا نِعمَ المَولى ونِعمَ النَّصيرُ .
وأمَّا الَّتي في هودٍ : يا مُحيطُ ، يا مَجيدُ ، يا وَدودُ ، يا فَعّالُ لِما يُريدُ .
وأمَّا الَّتي فِي الرَّعدِ : يا كَبيرُ ، يا مُتَعالُ .
وفي سورَةِ إبراهيمَ : يا مَنّانُ .
وفِي الحِجرِ : يا خَلّاقُ .
وفي مَريمَ : يا صادِقُ ، يا وارِثُ ، يا فَردُ .
وفي طه : يا غَفّارُ .
وفِي الحَجِّ : يا باعِثُ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
10

الحَفيظُ، الحَقُّ، الحَسيبُ ۱ ، الحَميدُ، الحَفيُّ، الرَّبُّ، الرَّحمنُ، الرَّحيمُ ، الذَّارِئُ ۲ ، الرَّزّاقُ ، الرَّقيبُ ، الرَّؤوفُ، الرَّائِي، السَّلامُ، المُؤمِنُ، المُهيمِنُ ، العَزيزُ ، الجَبّارُ ، المُتَكَبِّرُ ، السَّيِّدُ ، السُّبّوحُ ۳ ، الشَّهيدُ ، الصّادِقُ ، الصّانِعُ ، الطّاهِرُ ، العَدلُ ، العَفُوُّ ، الغَفورُ ، الغَنِيُّ ، الغِياثُ ، الفاطِرُ ، الفَردُ ، الفَتّاحُ ، الفالِقُ ، القَديمُ ، المَلِكُ ، القُدّوسُ ، القَوِيُّ ، القَريبُ ، القَيّومُ ، القابِضُ ، الباسِطُ ، قاضِي الحاجاتِ ، المَجيدُ ، المَولَى ،المَنّانُ ، المُحيطُ، المُبينُ، المُقيتُ، المُصَوِّرُ، الكَريمُ ، الكَبيرُ ، الكافي ،كاشِفُ الضُّرِّ ، الوَترُ ، النُّورُ ، الوَهّابُ ، النّاصِرُ ، الواسِعُ ، الوَدودُ ، الهادِي ، الوَفِيُّ ، الوَكيلُ ، الوارِثُ ، البَرُّ ، الباعِثُ ، التَّوّابُ ، الجَليلُ ، الجَوادُ، الخَبيرُ، الخالِقُ، خَيرُ النّاصِرينَ، الدَّيّانُ ۴ ، الشَّكورُ، العَظيمُ، اللَّطيفُ، الشَّافي. ۵

۳۵۲۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ للّهِ تِسعَةً وتِسعينَ اسما ، مَن أحصاها دَخَلَ الجَنَّةَ ، وإنَّها لَفي كِتابِ اللّهِ ؛ مِنها في فاتِحَةِ الكِتابِ خَمسَةُ أسماءٍ ، وفِي البِقَرَةِ ثَلاثَةٌ وثَلاثونَ اسما ، وفي آلِ عِمرانَ خَمسَةُ أسماءٍ ، وفِي النِّساءِ سَبعَةُ أسماءٍ ، وفِي الأَنعامِ سِتَّةُ أسماءٍ ، وفِي الأَعرافِ حَرفانِ ، وفِي الأَنفالِ حَرفانِ ، وفي هودٍ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الرَّعدِ حَرفانِ ، وفي إبراهيمَ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي الحِجرِ اسمٌ واحِدٌ ، وفي مَريمَ ثَلاثَةُ أسماءٍ ، وفي طه اسمٌ واحِدٌ ، وفِي الحَجِّ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي المُؤمِنونَ ۶ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي النّورِ ثَلاثَةُ

1.الحَسِيبُ : الكافي (النهاية : ج ۱ ص ۳۸۱ «حسب») .

2.الذَارئ : هو الّذي ذرأ الخلق؛ أي خلقهم (لسان العرب : ج ۱ ص ۷۹ «ذرأ» ) .

3.سُبّوح قُدّوس : يرويان بالضمّ والفتح والفتح أقيس والضمّ أكثر استعمالاً ، وهو من أبنية المبالغة والمراد بهما التنزيه (النهاية : ج ۲ ص ۳۳۲ «سبح» ) .

4.الدَيّانُ : القهّار ، وقيل : الحاكم والقاضي (النهاية : ج ۲ ص ۱۴۸ «دين» ) .

5.التوحيد : ص ۱۹۴ ح ۸ ، الخصال : ص ۵۹۳ ح ۴ ، عدّة الداعي : ص ۲۹۹ كلّها عن سليمان بن مهران عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۱۸۶ ح ۱ ؛ الدر المنثور : ج ۳ ص ۶۱۴ نقلاً عن الترمذي وفيه أيضاً نقلاً عن ابن أبي الدنيا في الدعاء .

6.في المصدر : «المؤمنين» ، والصحيح ما أثبتناه .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 125093
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي