2799 عصمت امام حسن(ع) امام حسن(ع) دارای مقام عصمت بود، اما حضرت علی(ع) می فرماید:
فانّک اوّل ما خُلقتَ به جاهلاً ثم عُلِّمتَ؛ نادان آفريده شدى و سپس، آموخته شدى. (نهج البلاغة، نامه 31)
بنابر این چگونه آن امام می تواند مخاطب این نامه باشد؟
131 بررسی روابط معنایی واژۀ صدق در نهج‌البلاغه معنی‌شناسی بخشی از زبان‌شناسی امروزی است و به معنای دانش تحلیل معناست که با بررسی گونه‌های مختلف معنا در پی آن است تا معنای دقیق واژه را در حوزۀ بافتی و خارج از بافت تعیین کند. آن‌چه در این دانش مهم جلوه می‌کند، سیر تحول ...
132 تبیین مشروعیت حکومت علوی در پرتو نهج البلاغه منشأ مشروعیت حکومت‌ها از اساسی‌ترین مباحث در حوزة مطالعات سیاسی است که به جهت تأثیرگذاری آن در کارآمدی، بقا و تثبیت حکومت‌ها، از مباحث ضروری و مورد اهتمام تلقی می‌شود. مقاله حاضر با نگاه کلامی و با روش توصیفی – تحلیلی مبانی مشروعیت حکومت ...
130 ویژگیهای عالِم از نگاه امام علی(ع) امام علی (ع) در منابع تاریخی، حدیثی و به‌ویژه نهج‌البلاغه به اهمیت و مقام عالِم اشاره‌های بسیاری دارد، به‌اندازه‌ای که می‌فرمایند: «خواب با دانایی بهتر از نماز با نادانی است». این جمله پیامبر اسلام که من شهر علمم و علی دروازه آن، در اهمیت مقام ...
