امام علی علیه السلام
فَبَعَثَ اللّهُ مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله بِالحَقِّ؛ لِيُخرِجَ عِبادَهُ مِن عِبادَةِ الأَوثانِ إِلى عِبادَتِهِ ، ومِن طاعَةِ الشَّيطانِ إِلى طاعَتِهِ ، بِقُرآنٍ قَد بَيَّنَهُ وأحكَمَهُ ؛ لِيَعلَمَ العِبادُ رَبَّهُم إِذ جَهِلوهُ ، ولِيُقِرّوا بِهِ بَعدَ إِذ جَحَدوهُ ، ولِيُثبِتوهُ بَعدَ إِذ أَنكَروهُ .
پس خداوند ، محمّد صلى الله عليه و آله را به حق برانگيخت تا بندگانش را از پرستش بُتان به پرستش او ، و از فرمانبرى شيطان به فرمانبرى وى درآورد ، با قرآنى كه آن را روشن و استوار گردانيد تا بندگان ، پروردگارشان را كه نمى شناختند ، بشناسند و به وجود او كه آن را نفى مى كردند ، اعتراف كنند و هستى اش را كه منكِر بودند ، اثبات كنند .
نهج البلاغة : الخطبة 147
بررسي آسيب هاي نقد حديث مثل شتابزدگي گرايشهاي ناقد حديث
بيان نمونه هايي از اولين آسيب نقد حديث
بيان دستاورد ها و آسيب هاي نقد حديث
معيارهاي برون ديني نقد احاديث - بيان دستاوردهاي نقد حديث
بيان نكته هايي در مورد معيار تاريخ از معيارهاي برون ديني نقد احاديث
بررسي دو معيار علم و تاريخ - معيارهاي برون ديني نقد احاديث
دومين معيار برون ديني نقد حديث : حس و تجربه - سومين معيار برون ديني نقد حديث : علم قطعي
بيان نمونه هايي از كاربرد عقل در نقد احاديث و بررسي محدوديتهاي آن و ميزان اعتبار آن
بررسي گستره و كاربرد عقل در نقد حديث
معرفي معيارهاي برون ديني - نقد حديث شامل عقل ،تاريخ و علم قطعي - حس و تجربه
1861 1632 