299
Imam Ali and Political Leadership

155. Imām Ali (a.s.) – in response to someone who had asked him to define faith for him: “Come to me tomorrow so that I enlighten you in the presence of all the people, so that if you forget what I say, others might retain it, for an utterance is like a frightened away prey which may be caught by someone but missed by others.”1

4/2

Prohibition of Abolishing Proper Customs

156. Imām Ali (a.s.) – from his instructions to Mālik al-Ashtar: “Abolish no proper custom (sunna) which has been acted upon by the leaders of this community, through which harmony has been strengthened and because of which the subjects have prospered. Create no new custom which might in any way damage the customs of the past, lest their reward belong to him who originated them and the burden be upon you for abolishing them. It is incumbent upon you to recall the just government, the excellent customs, the sunna of our Prophet (s.a.w.) and the obligations (promulgated) in the Book of God, which preceded you (and follow them).”2

157. Imām Ali (a.s.) – in his instructions to Mālik al-Ashtar (as narrated in Tuhaf al-`Uqul): “Study much with men of knowledge (`ulamā) and converse much with sages (hukamā) concerning the consolidation of that which causes the state of your land to prosper and the establishment of that by which the people before you remain strong, since this will establish rightfulness more firmly and repel falsehood; and this will suffice as guidance and exemplar. Indeed proper customs are the path toward obedience to God.”3

4/3

Fighting against Evil Customs

158. Imām Ali (a.s.): “Know that the most distinguished servants of God before Him is the just leader who has been guided (by

God) and guides others. He establishes the recognized customs (of the Prophet's Sunnah) and destroys the unrecognized innovations. The [Prophet's] ways are clear and have their signs, while innovations are also clear and they too have their signs.”4

1.. Nahj al-Balāghah, Aphorism ۲۶۶, Bihār al-Anwār, vol. ۲, p. ۱۶۰, h. ۸.

2.. Nahj al-Balāghah, Letter ۵۳, Tuhaf al-`Uqul, p. ۱۳۰, Ibid. Also cf. Da`ā'im al-Islām, vol. ۱, p. ۳۵۶ ۳۵۷.

3.. Tuhaf al-`Uqul, p. ۱۳۱.

4.. Nahj al-Balāghah, Sermon ۱۶۴, al-Jamal, p. ۱۸۷, Tārikh al-Tabari, vol. ۴, p. ۳۳۷, al-Bidāya wa al-Nihāya, vol. ۷, p. ۱۶۸.


Imam Ali and Political Leadership
298

155. عنه علیه السلام ـ لِرَجُل سَأَلَهُ رَجُلٌ أن يُعَرِّفَهُ الإِيمانَ ـ: إذا كانَ الغَدُ فَأتِني حَتّى اُخبِرَكَ عَلى أسماعِ النّاسِ، فَإِن نَسيتَ مَقالَتي حَفِظَها عَلَيكَ غَيرُكَ؛ فَإِنَّ الكَلامَ كَالشّارِدَةِ يَنقُفُها هذا ويُخطِئُها هذا.1

4 / 2

النّهي عن نقض السّنن الصّالحة

156. الإمام عليّ علیه السلام ـ في عَهدِهِ إلى مالِك الأَشتَرِ ـ: لا تَنقُض سُنَّةً صالِحَةً عَمِلَ بِها صُدورُ هذِهِ الاُمَّةِ، وَاجتَمَعَت بِهَا الاُلفَةُ، وصَلَحَت عَلَيهَا الرَّعِيَّةُ، ولا تُحدِثَنَّ سُنَّةً تَضُرُّ بِشَيءٍ مِن ماضي تِلكَ السُّنَنِ؛ فَيَكونَ الأَجرُ لِمَن سَنَّها، وَالوِزرُ عَلَيكَ بِما نَقَضتَ مِنها... وَالواجِبُ عَلَيكَ أن تَتَذَكَّرَ مامَضى لِمَن تَقَدَّمَكَ مِن حُكومَة عادِلَة، أو سُنَّةٍ فاضِلَةٍ، أو أثَرٍ عَن نَبِيِّنا صلی الله علیه وآله، أو فَريضَةٍ في كِتابِ اللهِ.2

157. عنه علیه السلام ـ في عَهدِهِ إلى مالِكِ الأَشتَرِ (في روايَةِ تُحَفِ العُقولِ) ـ: وأكثِر مُدارَسَةَ العُلَماءِ، ومُثافَنَةَ3 الحُكَماءِ، في تَثبيتِ ما صَلَحَ عَلَيهِ أهلُ بِلادِكَ، وإقامَةِ مَا استَقامَ بِهِ النّاسُ مِن قَبلِكَ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يَحِقُّ الحَقَّ، ويَدفَعُ الباطِلَ، ويُكتَفىٰ بِهِ دَليلاً ومِثالاً لِأَنَّ السُّنَنَ الصّالِحَةَ هِيَ السَّبيلُ إلى طاعَةِ اللهِ.4

4 / 3

الأمر بمکافحة السّنن الطّالحة

158. الإمام عليّ علیه السلام: اِعلَم أنَّ أفضَلَ عِبادِ اللهِ عِندَ اللهِ إمامٌ عادِلٌ، هُدِيَ وهَدى، فَأَقامَ
سُنَّةً مَعلومَةً، وأماتَ بِدعَةً مَجهولَةً، وإنَّ السُّنَنَ لَنَيِّرَةٌ لَها أعلاَمٌ، وإنَّ البِدَعَ لَظاهِرَةٌ لَها أعلامٌ.5

1.. نهج البلاغة: الحكمة ۲۶۶، بحار الأنوار: ج۲ ص۱۶۰ ح۸.

2.. نهج البلاغة: الكتاب ۵۳، تحف العقول: ص۱۳۰ و ص۱۴۸ نحوه وراجع: دعائم الإسلام: ج۱ ص۳۵۶ و ۳۵۷.

3.. المُثافِن: المواظِب، ويقال: ثافَنتُ فلاناً إذا حابَبته تحادِثُه وتلازِمه وتكَلّمه ( لسان العرب: ج۱۳ ص۷۹).

4.. تحف العقول: ص۱۳۱.

5.. نهج البلاغة: الخطبة ۱۶۴، الجمل: ص۱۸۷ عن ابن دأب؛ تاريخ الطبري: ج۴ ص۳۳۷، البداية والنهاية: ج۷ ص۱۶۸ كلاهما عن عبد الله بن محمّد عن أبيه، العقد الفريد: ج۳ ص۳۱۰ عن ابن دأب وليس فيه «وإنّ السنن لنيّرة...»، الكامل في التاريخ: ج۲ ص۲۷۶ كلّها نحوه.

  • نام منبع :
    Imam Ali and Political Leadership
Number of Visits : 170474
Page From 611
Print  Send to