د ـ الاِجتِنابُ عَنِ التَّطريبِ

1.. يريد بالجَزم الإمساكَ عن إشباع الحركة والتعمّق فيها ، وقطعُها أصلاً (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۹۲ «جزم») .

2.. قال في الذكرى : الظاهر أنّه ألِف «اللّه » الأخيرة غير المكتوبة، وهاؤه في آخر الشهادتَين (ملاذ الأخيار : ج ۳ ص ۴۷۷) .

3.. الحَدْر: الإسراع ، حَدَر أي أسرع (النهاية : ج ۱ ص ۳۵۳ «حدر») .

4.. تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۵۸ ح ۲۰۳ عن زرارة .

5.. تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۵۸ ح ۲۰۴ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۸۳ ح ۸۷۱ كلاهما عن خالد بن نجيح .

6.. طَرَّبَ في صوته : رجَّعَه ومَدَّه (المصباح المنير : ص ۳۷۰ «طَرِبَ») .

7.. سنن الدارقطني : ج ۱ ص ۲۳۹ ح ۱۱ ، تفسير القرطبي : ج ۶ ص ۲۳۰ ، المغني لابن قدامة: ج ۱ ص ۴۲۵ ، كنز العمّال: ج ۷ ص ۶۹۳ ح ۲۰۹۵۸ ؛ مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۷۷ ح ۴۱۹۹ نقلاً عن درر اللآلي نحوه .

8.. قال العلّامة المجلسي قدس سره في ذيل الحديث : ظاهر التطريب هنا التَّغَنّي كما في القاموس ، وتجويزه في الأذان ممّا لم يقل به أحد من أصحابنا ، ولعلّه محمول على التقيّة .

9.. دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۸ ح ۵۹ .