۶۴۱۷.عنه عليه السلام :أصلُ الدِّينِ أداءُ الأمانةِ و الوَفاءُ بالعُهودِ . ^۱

۶۴۱۸.عنه عليه السلام :إنّ الدِينَ لَشجَرةٌ أصلُها اليقينُ باللّهِ ، و ثَمرُها المُـوالاةُ فـي اللّهِ ، و المُعـاداةُ فـي اللّهِ سبحانَهُ . ^۲

۶۴۱۹.عنه عليه السلام :أصلُ الاُمورِ في الدِّينِ أن يُعتَمَدَ على الصَّلَواتِ ، و يُجتَنَبَ الكبائرُ ، و الزَم ذلكَ لُزومَ ما لا غِنَى عنهُ طَرفَةَ عَينٍ ، و إنَّ حُرمَتَهُ هُلكٌ ، فإن جاوَزتَهُ إلى الفقهِ و العبادَةِ فهُو الحَظُّ . ^۳

۶۴۲۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :نَهَى اللّهُ أهلَ النَّصْرِ بالحقِّ أن يَتَّخِذُوا مِن أعداءِ اللّهِ وَليّاً و لا نَصيراً ......... لا يَحِلُّ لكم أن تُظهِرُوهُم عَلى اُصولِ دِينِ اللّهِ ، فإنّهم إن سَمِعوا مِنكُم فيهِ شيئاً عادُوكُم علَيهِ . ^۴

(انظر) الإيمان : باب 266 . الزهد : باب 1612 .

1299

رَأسُ الدِّينِ

۶۴۲۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :رَأسُ الدِّينِ صِدقُ اليقينِ . ^۵

۶۴۱۷.امام على عليه السلام :ريشه دين، امانتدارى و پايبندى به پيمانهاست .

۶۴۱۸.امام على عليه السلام :دين، درختى است كه ريشه آن يقين به خداست و ميوه اش، دوستى كردن و دشمنى ورزيدن براى خدا .

۶۴۱۹.امام على عليه السلام :اصل كارها در دين ، تكيه كردن به نمازها و دورى نمودن از گناهان كبيره است ، از اين امور لحظه اى بى نياز نيستى . پس ، از آن ها غفلت مكن، كه محروميت از اينها مايه هلاكت است. و اگر پيشتر رفتى و به فقه (دين فهمى) و عبادت پرداختى ، اين همان كمالِ بهره مندى [تو ]است .

۶۴۲۰.امام صادق عليه السلام :خداوند ياوران حق را از اين نهى كرده است كه دشمنان خدا را دوست و ياور خود برگيرند . . . بر شما روا نيست كه دشمنان خدا را از اصول دين خدا آگاه كنيد ؛ زيرا اگر در اين باره از شما چيزى بشنوند، بر سر آن با شما به دشمنى برخيزند .

1299

رأس دين

۶۴۲۱.امام على عليه السلام :رأسِ دين، يقين راستين است .

۶۴۱۱.عنه عليه السلام :اِعلَم أنَّ أوَّلَ الدِّينِ التَّسليمُ، و آخِرَهُ الإخلاصُ . ^۱

۶۴۱۲.عنه عليه السلام :غايةُ الدِّينِ الأمرُ بالمَعروفِ ، و النهيُ عنِ المنكَرِ ، و إقامَةُ الحُدودِ . ^۲

۶۴۱۳.عنه عليه السلام :غايةُ الدِّينِ الإيمانُ . ^۳

(انظر) اليقين : باب 4184 .

1298

أصلُ الدِّينِ

۶۴۱۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :أصلُ الدِّينِ الوَرَعُ ، و رَأسُهُ الطاعةُ . ^۴

۶۴۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :قالَ حَبِيبي جَبرَئِيلُ : إنَّ مَثَلَ هذا الدِّينِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ ثابِتَةٍ ، الإيمانُ أصلُها ، و الصلاةُ عُروقُها ، و الزكاةُ ماؤها ، و الصومُ سَعَفُها ، و حُسنُ الخُلُقِ وَرَقُها ، و الكَفُّ عَنِ المحارِمِ ثَمَرُها ، فلا تَكمُلُ شَجَرةٌ إلاّ بالثَّمَرِ ، كَذلِكَ الإيمانُ لا يَكمُلُ إلاّ بالكَفِّ عنِ المَحارِمِ . ^۵

۶۴۱۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الدِّينُ شَجَرةٌ أصلُها التَّسليمُ و الرِّضا . ^۶

۶۴۱۱.امام على عليه السلام :بدان كه آغازِ دين، تسليم [در برابر خدا] است و فرجامش، اخلاص .

۶۴۱۲.امام على عليه السلام :نهايت دين ، امر به معروف و نهى از منكر و برپا داشتن حدود است .

۶۴۱۳.امام على عليه السلام :غايت دين ، ايمان است .

1298

ريشه دين

۶۴۱۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ريشه دين، پارسايى است و رأس آن، طاعت .

۶۴۱۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :دوستم جبرئيل گفت : مَثَل اين دين، مَثَل درخت استوارى است كه ريشه اش ايمان است و آوندهايش نماز، و آبش زكات، و شاخه هايش روزه، و برگهايش خوش خويى، و ميوه اش خويشتندارى از كارهاى حرام . هيچ درختى جز با داشتن ميوه به كمال نرسد . ايمان نيز چنين است ، جز با خويشتندارى از محرّمات كامل نمى گردد .

۶۴۱۶.امام على عليه السلام :دين، درختى است كه ريشه اش تسليم و رضاست .